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枕字作為動(dòng)詞

黎荔

一個(gè)“枕”字，可以搭配很多美好的字，無(wú)論怎么組合，都帶一點(diǎn)慵懶，帶一點(diǎn)柔情繾綣。

有一本日本古典文學(xué)名著叫《枕草子》，是日本平安時(shí)期女作家清少納言創(chuàng)作的隨筆集，大約成書(shū)于1001年?！跋奶焓且估镒詈?。有月亮的時(shí)候，自不必說(shuō)了，就是在暗夜里，有螢火到處飛著，也是很有趣味的……”這本來(lái)自宮廷女官的生活隨筆，與同時(shí)代的另一部日本文學(xué)經(jīng)典《源氏物語(yǔ)》，被喻為日本平安時(shí)代文學(xué)的雙璧?！罢聿葑印边@一書(shū)名并非清少納言自己所取，而是后人添題。中文的“枕草子”三字，讀起來(lái)予人以美的遐想，但其實(shí)在日語(yǔ)中，這原是普通的名詞。“草子”乃是“冊(cè)子”所取的漢字諧音，亦有“草紙”、“雙子”、“雙紙”等音變。而“枕”字一意尚未有定論。枕草子，大概就是枕邊書(shū)之意。我反復(fù)品味，這“枕”字實(shí)在用得美妙，非常能體現(xiàn)清少納言超然自在的生活態(tài)度和優(yōu)婉纖細(xì)的審美情趣。

在漢語(yǔ)中，用“枕”字作為動(dòng)詞搭配其他字，其組合非常豐富多樣。枕木，枕書(shū)，枕簟，枕弓，枕戈，枕甲，枕月，枕草，枕琴，枕河，枕水，枕經(jīng)籍書(shū)，枕典席文，枕石寢繩，枕山棲谷，枕山臂江，枕山負(fù)海，枕山襟?！?/span>

我喜歡那些不同尋常的搭配。枕河，枕江，枕水，枕流——水邊人家，輕輕躺下，耳邊的聲音，只有潺潺的水聲，夢(mèng)中如走進(jìn)湍急的河水中，淹沒(méi)了自己。想起我經(jīng)過(guò)的那些江南古鎮(zhèn)，小橋、流水、人家的布局極具婉約的水鄉(xiāng)風(fēng)貌和吳儂軟語(yǔ)的江南風(fēng)情。青瓦民居都小家碧玉，因水而靈秀，且臨河的街巷都有長(zhǎng)廊，充滿煙雨江南的韻味。漫步古鎮(zhèn)之中，眼前盡是木格窗、朱漆門、白墻黛瓦、小巷蜿蜒，還有那亭閣玉立、流水依依?！叭思冶M枕河，水巷小橋多”。煙雨長(zhǎng)廊是古鎮(zhèn)獨(dú)有的一道風(fēng)景線，漫步其中，曲曲折折、兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看古橋，看輕舟，乏了就靠一靠，渴了泡一壺茶，看河上烏篷船來(lái)去，聽(tīng)屋檐上雨滴滑落。古鎮(zhèn)的特點(diǎn)，它的韻味全在“水”上，水是古鎮(zhèn)的“眼眸”，水是古鎮(zhèn)的“魂靈”，正因?yàn)橛辛怂?，古?zhèn)才有了生機(jī)與靈氣。整個(gè)古鎮(zhèn)都是枕在水上的，古街一半在岸上，一半在河中，人們枕水而居，生活在水上輕輕搖漾。

除了枕水，枕石亦極美。一說(shuō)到枕石我就會(huì)想到《紅樓夢(mèng)》中的史湘云，史湘云醉臥芍藥裀，是大家公認(rèn)的《紅樓夢(mèng)》里最美的場(chǎng)景之一。在寶玉的生辰宴上，史湘云被多罰了兩杯酒，喝醉了，圖涼快，躲到山石僻靜之處納涼，竟不覺(jué)睡著了，待眾人尋見(jiàn)她時(shí)，看到的那場(chǎng)景卻是絕美極了。“果見(jiàn)湘云臥于山石僻處一個(gè)石磴子上，香夢(mèng)沉酣，四面芍藥花飛了一身，滿頭臉，衣襟上，皆是紅香散亂，手里的扇子掉在地上，也半被落花埋了，一群蜂蝶鬧嚷嚷地圍著，她又用鮫綃帕包了一包芍藥花瓣枕著”。湘云不光枕石，還枕花。在所有盛放都沒(méi)法挽回的暮春，她走進(jìn)花園深處，在花雨繽紛中沉沉入睡。大自然多么奇怪，有時(shí)美麗，大部分時(shí)間都難以捉摸，又常常讓人心生幻影，如果你也枕在這樣的花園青石上，睡過(guò)一個(gè)暮春下午的迷糊覺(jué)，醒來(lái)時(shí)分，一定會(huì)模糊了夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)的差異。

說(shuō)到枕石，還有一個(gè)與此有關(guān)的美麗的錯(cuò)誤。南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》記載了一個(gè)故事：晉代有個(gè)叫孫楚的人，想要隱退山水之間，就告訴他的好友王濟(jì)說(shuō)自己將“漱流枕石”，但在表達(dá)時(shí)誤說(shuō)成“漱石枕流”。王濟(jì)聽(tīng)后，問(wèn)“水流可以枕著、石頭可以用來(lái)漱口嗎？”孫楚解釋說(shuō)：“之所以枕流水是想要洗干凈自己的耳朵，之所以漱石頭是想要磨練自己的牙齒。”其實(shí)這就是個(gè)口誤，孫楚將錯(cuò)就錯(cuò)，曲解其意反而成了經(jīng)典。用水洗耳朵，出自堯時(shí)期的一個(gè)故事。堯多次想把帝位傳給許由，許由聽(tīng)后，說(shuō)堯的話“污染了自己的耳朵”，便去潁水之濱洗耳朵。孫楚用這個(gè)典故把自己的話圓得恰到好處。孫楚認(rèn)為歸隱一定要做到枕流洗耳，一去俗塵；漱石礪齒，遠(yuǎn)離人間煙火。后世遂用“枕流漱石、枕流、漱石、枕石、漱流、枕石漱流”等借寫隱居或閑逸生活，或稱品質(zhì)的高潔無(wú)塵。

日本作家夏目漱石，原名夏目金之助，“漱石”是他的筆名，正是從這個(gè)典故而來(lái)。夏目漱石是一個(gè)深受中國(guó)古典文化影響的日本文人，“漱石枕流”是夏目一生的寫照：性格堅(jiān)韌、才華橫溢，但又特立獨(dú)行，哪怕與世相違，也不改其心、不移其志。“漱石枕流”的價(jià)值理念，也在某種程度上意味著成為不被理解的少數(shù)人。不得不說(shuō)，夏目漱石的名字真好聽(tīng)，他的學(xué)生芥川龍之介名字也好聽(tīng)，聽(tīng)著就有山水之趣。

現(xiàn)在的我，是枕冬，枕著冬天。在有暖氣的北方，枕冬意味著走在戶外，天寒地凍，瑟縮成一團(tuán)，一呼一吸間直教人打寒顫，但一走入室內(nèi)，就溫暖如春，家中一口暖鍋冒著騰騰的白汽端上來(lái)，鍋中萬(wàn)物在沸水里咕嘟翻滾，起落浮沉，等待被挑選而食，僅看白汽蒸騰就已讓人心滿意足。枕冬，是備齊了一個(gè)溫暖的被窩，一個(gè)想靠近又不能靠太近的火爐，一杯冒著熱氣有點(diǎn)燙嘴的熱茶，一場(chǎng)在窗外漫天飄散的飛雪，然后睡得香甜。

夜深了，枕冬的我，即將枕著星光入睡了。

什么是岸？

波濤休息的枕頭。

什么是失眠？

枕頭之上無(wú)盡的流浪。

什么是往事？

午夜夢(mèng)回的一枕清霜。

窗前流淌的歌，枕上開(kāi)過(guò)的花

歲月的風(fēng)帶它去了哪？

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