當(dāng)瑜伽體式練習(xí)遇上解剖學(xué)！
現(xiàn)在不少瑜伽老師講體式時(shí)，會(huì)結(jié)合肌肉解剖學(xué)講解瑜伽體式，讓大家清楚體式練習(xí)的原理，并幫助大家解決身體常見(jiàn)的問(wèn)題。
但是又有一些瑜伽老師說(shuō)：傳統(tǒng)瑜伽哪有解剖？講的是呼吸，練習(xí)的是心，是不需要了解肌肉解剖知識(shí)的。
那么今天我們討論現(xiàn)代瑜伽課程中，到底需不需要加入解剖學(xué)的知識(shí)？
見(jiàn)過(guò)不少練習(xí)者出現(xiàn)一些身體疼痛問(wèn)題，問(wèn)到瑜伽老師時(shí)，得到的答案是：濕氣太重、寒性體質(zhì)、氣血不通·······
對(duì)于這樣籠統(tǒng)的解釋?zhuān)蚁雴?wèn)：真得解釋地過(guò)去嗎？身體疼痛的原因，不是受寒著涼，就是氣血不通。要么就是情緒不好和飲食不節(jié)導(dǎo)致的身體問(wèn)題。
但是你既然那么排斥現(xiàn)代解剖學(xué)知識(shí)結(jié)合到瑜伽課程中，咋又那么依賴(lài)和喜歡用中醫(yī)學(xué)知識(shí)解釋身體出現(xiàn)的現(xiàn)象呢？你真得了解中醫(yī)辨證施治？懂得氣血不通，寒邪入侵等病機(jī)病理嗎？
關(guān)于會(huì)員身體出現(xiàn)的一些病痛，一些瑜伽老師給出的回答就像復(fù)制粘貼的套路一樣，讓你覺(jué)得有道理，但是卻無(wú)法詳盡了解身體狀況，也得不到更有效的指導(dǎo)練習(xí)。
比如最近肩頸酸痛咋回事？
老師回答：受風(fēng)了，肩頸周?chē)泻畾??；蛘呤亲罱榫w緊張，壓力大。
頭痛？受風(fēng)或思慮過(guò)重！
痛經(jīng)？宮寒！
便秘？濕氣重！
腿麻？氣血循環(huán)不好！
這樣應(yīng)付的回答讓人崩潰！
隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代人的身心問(wèn)題也在發(fā)生變化，為了解決不同的問(wèn)題，出現(xiàn)更多的方法，如此不同課程也應(yīng)時(shí)而生。不同課程的出現(xiàn)，是為了滿(mǎn)足不同人的需要，解決不同的問(wèn)題。而你因?yàn)椴幌雽W(xué)習(xí)，而找各種理由評(píng)判和排斥你不想接受的東西，是不是欠點(diǎn)妥當(dāng)？你可以堅(jiān)持自己的主張，下功夫研究傳統(tǒng)瑜伽，并進(jìn)行自我實(shí)修，能用傳統(tǒng)方法解決現(xiàn)在的問(wèn)題就是好方法。
但是有意思的現(xiàn)象是：很多不建議了解和學(xué)習(xí)身體基礎(chǔ)解剖的瑜伽老師認(rèn)為，傳統(tǒng)瑜伽是修心的，瑜伽中沒(méi)有解剖學(xué)。做為瑜伽老師不要學(xué)偏了，解剖學(xué)是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的知識(shí)，不要和瑜伽混為一體。可是其中不少人連什么是哈他瑜伽都講不清楚，哈他瑜伽的學(xué)習(xí)內(nèi)容認(rèn)識(shí)不全面，傳統(tǒng)六大瑜伽系統(tǒng)根本說(shuō)不上來(lái)，瑜伽八支分法的具體內(nèi)容都含糊其辭，五大元素、三大屬性等傳統(tǒng)瑜伽的概念更是不了解，不知道。
講不出來(lái)，他們又會(huì)說(shuō)，沒(méi)必要懂那么復(fù)雜的東西！那你咋好意思說(shuō)，你學(xué)的是傳統(tǒng)瑜伽？
說(shuō)句扎心的話(huà)：你只是不想費(fèi)心思去學(xué)習(xí)不熟悉的知識(shí)。辯駁和反對(duì)不同的觀點(diǎn)，比學(xué)習(xí)可容易得多。
學(xué)習(xí)是一件燒腦的事情，需要花費(fèi)心思不停實(shí)踐，做學(xué)問(wèn)，做課程，實(shí)踐教學(xué)，可由不得你籠統(tǒng)敷衍和不負(fù)責(zé)對(duì)待。想回避問(wèn)題，而只會(huì)找觀點(diǎn)辯駁，那不是好事。你回避的問(wèn)題越多，遇到的問(wèn)題也越多。
我曾經(jīng)問(wèn)過(guò)一些瑜伽老師，你們對(duì)身體基礎(chǔ)的解剖學(xué)怎么看？
他們很誠(chéng)實(shí)地說(shuō)：不想學(xué)，學(xué)不明白，很燒腦，記不住，不感興趣······我覺(jué)得這樣的回答反倒更可愛(ài)！
對(duì)此，我闡釋我自己對(duì)解剖學(xué)和瑜伽理療技術(shù)結(jié)合的看法和觀點(diǎn)。
一、解剖學(xué)更直觀地呈現(xiàn)身體狀況
同樣用肩頸酸痛問(wèn)題舉例，一些簡(jiǎn)單常見(jiàn)的肩頸問(wèn)題通過(guò)身體評(píng)估，了解身體問(wèn)題的原因后，針對(duì)性地通過(guò)身體的動(dòng)作對(duì)緊張的肌肉拉伸，虛弱的肌肉強(qiáng)化，對(duì)于身體問(wèn)題的改善效果會(huì)有很明顯和直接效果。
人類(lèi)本身就屬于動(dòng)物，動(dòng)物的特點(diǎn)就是運(yùn)動(dòng)，我們生活離不開(kāi)運(yùn)動(dòng)，吃飯、睡覺(jué)、走路、學(xué)習(xí)······都屬于不同的運(yùn)動(dòng)。平時(shí)生活中不良的行為，不健康的姿勢(shì)成了習(xí)慣，比如久坐久臥，會(huì)導(dǎo)致身體的一些問(wèn)題出現(xiàn)。身體的問(wèn)題還需要從根本上調(diào)整，即改變不良的行為習(xí)慣，建立新的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣。
新的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣養(yǎng)成需要不停地練習(xí)，讓身體形成自動(dòng)記憶模式。比如長(zhǎng)期穿高跟鞋，容易導(dǎo)致膝關(guān)節(jié)超伸，骨盆前傾，脊柱傾斜。而膝關(guān)節(jié)超伸會(huì)引起股直肌過(guò)緊、比目魚(yú)肌過(guò)緊、腘繩肌虛弱無(wú)力；骨盆前傾會(huì)導(dǎo)致髖屈肌過(guò)緊，髖伸肌無(wú)力，腹肌虛弱；進(jìn)而引發(fā)腰椎豎脊肌過(guò)緊，肩胛提肌容易過(guò)緊，而中下背部肌群虛弱。
長(zhǎng)期針對(duì)身體這些問(wèn)題進(jìn)行練習(xí)和調(diào)整，身體在逐漸得到改善后，便自動(dòng)記憶新的動(dòng)作習(xí)慣，建立新的平衡。而不僅僅是腰痛醫(yī)腰，脖子痛調(diào)整脖子。懂得生理解剖，能幫助你更多地發(fā)現(xiàn)身體問(wèn)題，并進(jìn)行全面調(diào)整。
二、解剖學(xué)知識(shí)能更清晰地解釋瑜伽練習(xí)時(shí)身體出現(xiàn)的問(wèn)題
不少人盤(pán)坐時(shí)，膝關(guān)節(jié)疼痛，而且由于長(zhǎng)期不正確練習(xí)方式造成了膝關(guān)節(jié)韌帶扭傷。
對(duì)于這些問(wèn)題，你草草地說(shuō)是因?yàn)轶w內(nèi)寒氣重造成的膝關(guān)節(jié)疼痛，可不是有效的建議。
通過(guò)觀察發(fā)現(xiàn)，盤(pán)坐引起膝關(guān)節(jié)疼痛的主要原因是：髖關(guān)節(jié)內(nèi)旋肌過(guò)緊，外旋肌無(wú)力。于是在盤(pán)坐時(shí)，費(fèi)力地把腳拿到對(duì)側(cè)大腿上，引起膝關(guān)節(jié)面受力不均勻，破壞了關(guān)節(jié)活動(dòng)的一致性，被擠壓的內(nèi)側(cè)膝關(guān)節(jié)面出現(xiàn)疼痛。
不少人做屈膝下蹲的體式時(shí)，會(huì)覺(jué)得膝關(guān)節(jié)疼痛。主要原因是膝關(guān)節(jié)和髖關(guān)節(jié)，腳踝關(guān)節(jié)的位置沒(méi)調(diào)正。比如戰(zhàn)士二式這個(gè)體式，如果髖關(guān)節(jié)未充分外旋，膝關(guān)節(jié)內(nèi)扣保持，身體過(guò)多的力量地集中在膝關(guān)節(jié)上，造成膝關(guān)節(jié)疼痛。
發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題后，針對(duì)髖關(guān)節(jié)進(jìn)行外旋外展練習(xí)，或者在曲腿側(cè)的腳下放一塊瑜伽磚，幫助髖關(guān)節(jié)充分外展外旋，有助于減少膝關(guān)節(jié)的疼痛感。
練習(xí)瑜伽體式時(shí)，如果只是盲目地模仿姿勢(shì)，而沒(méi)有調(diào)整身體各個(gè)關(guān)節(jié)的正位，啟動(dòng)正確的肌肉建立身體之間的平衡穩(wěn)定，那么身體姿勢(shì)的不正確練習(xí)只會(huì)影響到身體的健康。
瑜伽老師畢竟是身體的工作者，是要親自參與身體的訓(xùn)練，引導(dǎo)大家參與到身體工作中，通過(guò)身體姿勢(shì)幫助練習(xí)者進(jìn)行實(shí)踐訓(xùn)練的引導(dǎo)者。所以對(duì)于身體的問(wèn)題最好還是需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真對(duì)待，才能夠找到主要原因，拿出具體建議，解決身體問(wèn)題。
三、身體解剖學(xué)能幫我們了解身體問(wèn)題，但需要和瑜伽知識(shí)結(jié)合運(yùn)用，才能發(fā)揮更大的功效。
在瑜伽中認(rèn)為，人是生命個(gè)體的存在，生命體有五大層面，包括身體層、能量層、心靈層、智慧層、喜悅層。
解剖學(xué)屬于身體層面（肌肉骨骼）和能量層面（內(nèi)臟功能、呼吸、心跳）的知識(shí)，而其它三個(gè)層面中的心靈層面是自我覺(jué)知、洞察、平衡的能力；智慧層面是知識(shí)總結(jié)分析、思考、實(shí)踐的能力；喜悅是敞開(kāi)自在、流動(dòng)自由的幸福體驗(yàn)。
以上便是瑜伽和其它身體運(yùn)動(dòng)不同的地方，追其究竟，瑜伽是身、心、息平衡之術(shù)。身體是載體，我們通過(guò)這具身體和世界接觸，了解這個(gè)世界的動(dòng)態(tài)，經(jīng)歷這個(gè)世界的變化，又通過(guò)這個(gè)世界進(jìn)行身體感官的訓(xùn)練。
我們生活在一個(gè)多變無(wú)常的世界，情緒容易波動(dòng)，內(nèi)心經(jīng)歷各種痛苦，比如不安全感、惶恐、悲傷、憤怒······這些感受能瞬間將人心撕裂，覺(jué)得自己無(wú)法和這個(gè)世界相處。于是內(nèi)心的痛苦又成了影響身體健康的殺手，或因?yàn)樯眢w健康而生出新的壓力。
也有的人因?yàn)榫毩?xí)瑜伽，身體受到傷害，或達(dá)不到想要的效果，而出現(xiàn)更多的內(nèi)心壓力，進(jìn)而影響身體的訓(xùn)練效果。
所以，身體問(wèn)題的調(diào)整，不僅需要解剖學(xué)的知識(shí)，也需要傳統(tǒng)瑜伽的練習(xí)方法。甚至還需要一些心理學(xué)的知識(shí)，才能對(duì)練習(xí)者進(jìn)行更全面的指導(dǎo)。
?四、這個(gè)時(shí)代對(duì)一位瑜伽的綜合技能要求越來(lái)越高了
不少老師抱怨遇到的問(wèn)題復(fù)雜，不知如何解決，或者抱怨自己學(xué)識(shí)短淺，不知如何開(kāi)始。但是你告訴他們，你需要學(xué)習(xí)更多技能，掌握更多解決問(wèn)題的方法時(shí)，他們又會(huì)說(shuō)，自己不夠聰明，怕學(xué)不會(huì)?；蛘弑С肿约阂晃兜膱?zhí)拗觀點(diǎn)，去批判別人的知識(shí)，不愿意突破自我的認(rèn)知范圍。這是很危險(xiǎn)的思維！
給你有效的方法，你不敢用，首先想到的不是如何學(xué)習(xí)它，慢慢掌握好。而是先害怕自己學(xué)不會(huì)咋辦？很抱歉，你對(duì)自己的不信任，已經(jīng)注定你很難進(jìn)步，你連探究的勇氣都沒(méi)有，即便學(xué)習(xí)了，也成不了你自己的知識(shí)。因?yàn)槟阗|(zhì)疑自己能力的同時(shí)，對(duì)自己學(xué)到的東西也不敢深信，最終還是會(huì)用你保守的方法去對(duì)待你的練習(xí)者。
一位高素質(zhì)的瑜伽老師，不僅是技能型的實(shí)踐者，還是智慧型的思考者，是自我訓(xùn)練的實(shí)修者。如果你不能對(duì)這個(gè)世界敞開(kāi)，如何和這個(gè)世界發(fā)生觸碰，給你新的力量和啟發(fā)呢？
學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，也是不能偷懶的，學(xué)習(xí)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，容不得敷衍的。別用你所認(rèn)知的想法去評(píng)判你不愿意接受的觀念，那可能是自己的陷阱！
所以對(duì)于解剖學(xué)，我覺(jué)得合理運(yùn)用到瑜伽練習(xí)中，是比較有效的方法，畢竟我們的身體特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)，就屬于解剖學(xué)內(nèi)容的。你既然是身體的工作者，了解身體的功能和結(jié)構(gòu)就是瑜伽老師的基本功。先別急著排斥，去學(xué)學(xué)看，再去嘗試運(yùn)用和實(shí)踐，其中的好處，你自然會(huì)看到哦！
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