古法女命婚姻看法
女命尋夫星視夫?qū)m
古法子平有所不同，純以精紀(jì)等古法書籍而論，則不免失之粗疏，難以具體
若女：己酉庚午甲寅戊辰
在子平而言，自然以日為主，尋甲木之官殺為夫，或以官殺混雜論婚姻不吉。
然以古法而論，本主具有夫妻關(guān)系，所以直取甲木為夫，又或以己酉土命，以木為夫，視于月日時(shí)生旺死絕如何，然不免嫌其不夠細(xì)微化。所以本人系統(tǒng)古法原理，若此等干頭關(guān)系，以甲木論夫，即視夫星衛(wèi)護(hù)如何，也視夫星引夫?qū)m如何。而但凡若此甲夫逢傷妒合，必尋正印去傷，方可獲良配，不然難有幸福之婚姻。本局顯然不符合。
又女：丁卯戊申己丑庚午，龍隱論壇例，云夫庚寅殺人，壬辰死刑。
丁卯火，以水為夫，然逢戊申土，水生而不生，引夫?qū)m時(shí)用，又屬食神，時(shí)用無氣又被庚午土克，自然屬于傷夫之局。
而以系統(tǒng)古法細(xì)化而論
丁火以壬水為夫，傷官戊土高透，不見甲木正印，反逢庚金正財(cái)?shù)脮r(shí)，若無劫財(cái)伏金財(cái)，必至傷夫，此正合。
又摘某博客造
坤造： 丙 癸 乙 壬
午 巳 亥 午
子平或取傷官佩印而論，終究失之不細(xì)論夫星夫?qū)m配合
古法而論，丙午水命，以土為夫，巳月火旺土相，夫星有氣，日上又是土臨官之所，然時(shí)上壬午死木，納音傷夫星，卻難以取舍判斷吉兇。
系統(tǒng)古法論
此陽命陰日生人，陰日合女命，以日為主論。乙木以庚金為夫，巳月夫星長生，居于癸巳，屬于真長生。然傷官食神混雜傷克夫星，必取正偏印去傷食，畏財(cái)傷印，印綬高透，財(cái)不能傷印，夫星得救，夫?qū)m亥水透壬扶夫星，夫星有氣逢傷得救，必得良配。
又如女：丁未辛亥戊戌壬戌，再嫁。丁未己酉戊戌壬戌，傷夫命。
丁火陰體，逢壬為夫，見戊傷夫，當(dāng)尋正印，局雖有亥中甲木，卻為辛亥金，木生而不生，又屬卑藏，不能去傷，必至再嫁矣。而己酉月，傷全無制，傷夫命。
再如
女：壬寅己酉己卯辛未
本局則以日為主論婚姻，己卯日逢己酉爭夫，當(dāng)取殺去比，比肩方不致于爭我之夫甲木。日引得卯，卻被酉沖辛制，局無丁火去食，自然爭夫之象，夫有外遇，然局無庚傷傷寅中甲，是以雖未離婚，婚姻名存實(shí)亡，夫妻各耍各。
男命，自然同理論之
男：丁酉甲辰甲寅戊辰
男日居甲寅，干支一氣，不利婚姻之信號，然并非必然，但一透甲木比肩，則爭妻必然，非取庚金去比不可，局無庚金，這定然是婚姻不順之局。而甲以己為妻，又忌乙木妒妻，時(shí)辰月令，皆是乙之刃鄉(xiāng)，丁火傷酉，又屬古法之夫妻宮忌劫殺臨之，必然注定同林紛飛，故而三婚不免。而辰時(shí)生人，正理上最宜有異父母兄弟，假老大之類，又主父母中恐不能舉案齊眉有早去者。
男：癸丑己未戊申丁巳，戊以癸為妻，逢己爭妻無官制己劫，時(shí)上水絕，日上孤虛，至今不婚。
古法，視于本主，非執(zhí)定以日抑或以年，活潑全局而取，應(yīng)變則靈活矣。
