古法女命婚姻看法
女命尋夫星視夫?qū)m
古法子平有所不同,純以精紀(jì)等古法書籍而論,則不免失之粗疏,難以具體
若女:己酉庚午甲寅戊辰
在子平而言,自然以日為主,尋甲木之官殺為夫,或以官殺混雜論婚姻不吉。
然以古法而論,本主具有夫妻關(guān)系,所以直取甲木為夫,又或以己酉土命,以木為夫,視于月日時(shí)生旺死絕如何,然不免嫌其不夠細(xì)微化。所以本人系統(tǒng)古法原理,若此等干頭關(guān)系,以甲木論夫,即視夫星衛(wèi)護(hù)如何,也視夫星引夫?qū)m如何。而但凡若此甲夫逢傷妒合,必尋正印去傷,方可獲良配,不然難有幸福之婚姻。本局顯然不符合。
又女:丁卯戊申己丑庚午,龍隱論壇例,云夫庚寅殺人,壬辰死刑。
丁卯火,以水為夫,然逢戊申土,水生而不生,引夫?qū)m時(shí)用,又屬食神,時(shí)用無氣又被庚午土克,自然屬于傷夫之局。
而以系統(tǒng)古法細(xì)化而論
丁火以壬水為夫,傷官戊土高透,不見甲木正印,反逢庚金正財(cái)?shù)脮r(shí),若無劫財(cái)伏金財(cái),必至傷夫,此正合。
又摘某博客造
坤造: 丙 癸 乙 壬
午 巳 亥 午
子平或取傷官佩印而論,終究失之不細(xì)論夫星夫?qū)m配合
古法而論,丙午水命,以土為夫,巳月火旺土相,夫星有氣,日上又是土臨官之所,然時(shí)上壬午死木,納音傷夫星,卻難以取舍判斷吉兇。
系統(tǒng)古法論
此陽命陰日生人,陰日合女命,以日為主論。乙木以庚金為夫,巳月夫星長生,居于癸巳,屬于真長生。然傷官食神混雜傷克夫星,必取正偏印去傷食,畏財(cái)傷印,印綬高透,財(cái)不能傷印,夫星得救,夫?qū)m亥水透壬扶夫星,夫星有氣逢傷得救,必得良配。
又如女:丁未辛亥戊戌壬戌,再嫁。丁未己酉戊戌壬戌,傷夫命。
丁火陰體,逢壬為夫,見戊傷夫,當(dāng)尋正印,局雖有亥中甲木,卻為辛亥金,木生而不生,又屬卑藏,不能去傷,必至再嫁矣。而己酉月,傷全無制,傷夫命。
再如
女:壬寅己酉己卯辛未
本局則以日為主論婚姻,己卯日逢己酉爭夫,當(dāng)取殺去比,比肩方不致于爭我之夫甲木。日引得卯,卻被酉沖辛制,局無丁火去食,自然爭夫之象,夫有外遇,然局無庚傷傷寅中甲,是以雖未離婚,婚姻名存實(shí)亡,夫妻各耍各。
男命,自然同理論之
男:丁酉甲辰甲寅戊辰
男日居甲寅,干支一氣,不利婚姻之信號,然并非必然,但一透甲木比肩,則爭妻必然,非取庚金去比不可,局無庚金,這定然是婚姻不順之局。而甲以己為妻,又忌乙木妒妻,時(shí)辰月令,皆是乙之刃鄉(xiāng),丁火傷酉,又屬古法之夫妻宮忌劫殺臨之,必然注定同林紛飛,故而三婚不免。而辰時(shí)生人,正理上最宜有異父母兄弟,假老大之類,又主父母中恐不能舉案齊眉有早去者。
男:癸丑己未戊申丁巳,戊以癸為妻,逢己爭妻無官制己劫,時(shí)上水絕,日上孤虛,至今不婚。
古法,視于本主,非執(zhí)定以日抑或以年,活潑全局而取,應(yīng)變則靈活矣。