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原文:
[關(guān)于科學(xué)理性的討論]簡(jiǎn)化版
費(fèi)耶阿本德的多元方法論
丁沖 閱1415 轉(zhuǎn)72
個(gè)案與邏輯認(rèn)知
希言自然 閱282 轉(zhuǎn)9
哲學(xué)合作社 phil-commune
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波普爾:什么是科學(xué)?
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理解科學(xué):規(guī)范、描述和批判
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哲學(xué)家波普爾,對(duì)傳統(tǒng)認(rèn)知的3個(gè)挑戰(zhàn),每個(gè)都能引發(fā)思考
淡泊寧靜致遠(yuǎn)齋 閱208 轉(zhuǎn)4
走向第三種科學(xué)哲學(xué)
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關(guān)于文化、科學(xué)與信仰
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劃界與跨界——費(fèi)耶阿本德多元主義方法論之于藝術(shù)教育的啟示
柳浪聞鶯眺西子 閱14 轉(zhuǎn)2
量論14
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哈耶克 I 在自由與奴役之間,沒有第三條路
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現(xiàn)代西方哲學(xué)的真理觀及其啟示
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金觀濤:從后現(xiàn)代主義黑森林中走出來的道路|雙體實(shí)驗(yàn)室
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張一兵教授對(duì)波蘭尼《個(gè)人知識(shí)》解讀
學(xué)習(xí)科學(xué)與技術(shù)班(08級(jí)) 閱1535 轉(zhuǎn)28
創(chuàng)造的系統(tǒng)進(jìn)化觀
芝諾 閱399 轉(zhuǎn)15
第四思想定理之命題四:思想的支撐是認(rèn)知,深廣力量的基礎(chǔ)在認(rèn)知力
花間挹香 閱143 轉(zhuǎn)14
為什么有人說康德是現(xiàn)代社會(huì)的基石?
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南哲思享 | 蔡仲:科學(xué)研究是否價(jià)值無涉——基于科學(xué)實(shí)踐哲學(xué)的思考
skysun000001 閱445 轉(zhuǎn)5
《人的行動(dòng)》學(xué)習(xí)指南-第二章 人的行動(dòng)科學(xué)的認(rèn)識(shí)論問題
黃埔N期 閱98 轉(zhuǎn)4
哲學(xué)知識(shí)的本質(zhì)
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《經(jīng)濟(jì)學(xué)的終極基礎(chǔ)》之序言
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薛富興:轉(zhuǎn)識(shí)成智:科學(xué)認(rèn)知主義理論的認(rèn)識(shí)論困境及出路
東泰山人 閱71 轉(zhuǎn)2
福柯 || 生命:經(jīng)驗(yàn)與科學(xué)(現(xiàn)代醫(yī)學(xué)與規(guī)范性專題1)
霧海中的漫游者 閱88
波普爾的“證偽主義”:證偽、試錯(cuò)法、四段圖式、三個(gè)世界
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希臘三杰與理性精神——漫談蘇格拉底之五
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設(shè)計(jì)哲學(xué)的性質(zhì)、視野和意義
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理性與現(xiàn)實(shí)主義國際關(guān)系理論中的“理性行為體假定”|國政學(xué)人
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