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順治皇帝的洋人爺爺，決定了我們何時(shí)開始過現(xiàn)在的春節(jié)

湯若望在中西文化交流史、中國基督教史和中國科技史上是一位不可忽視的人物

傳教士在中國：從難以融入到改變中國歷法

湯若望與中國歷制改革

清史：“康熙歷獄”，中西文化隔閡所產(chǎn)生的誣陷案

43 明末清初耶穌會(huì)在中國的發(fā)展，留給今天的我們哪些啟示？

李雪濤 | 湯若望筆下的明清之變

第十章 近代西方天文學(xué)之東來1

比“圣誕節(jié)”還要西化的是中國的''農(nóng)歷''

湯若望 鎖定 添加義項(xiàng) 湯若望（Johann Adam Schall von Bell，1592年—1666年），字道未，德國科隆人，天主教耶穌會(huì)傳教士。1620年

哪些天主教傳教士對中國最具影響力？ | 中國文化研究院

如何定節(jié)氣（二）：平氣、定氣之爭

意外！中國現(xiàn)代農(nóng)歷竟出自洋人之手！

湯若望和中國農(nóng)歷：中國的農(nóng)歷竟是是傳教士編著的！

鄭淑蓮：湯若望與清順治帝關(guān)系之探討

農(nóng)歷、二十四節(jié)氣與湯若望

【中國歷法】

還原真實(shí)的少年天子順治

明朝和清朝中西方科技交流的對照比較 [和訊博客]

崇禎重用他，多爾袞、孝莊保護(hù)他，順治、康熙敬重他

獨(dú)具慧眼！順治14歲看中清東陵，竟和劉伯溫后代有關(guān)？

明朝偉大的科學(xué)家徐光啟-明朝人物

傳教士湯若望幫明朝鑄火炮，為清朝修歷法，為何被康熙判凌遲？

清初天文學(xué)上的一場生死斗爭——力學(xué)史雜談(五)

中國古代天文學(xué)家的內(nèi)斗史

中國農(nóng)歷發(fā)明者，最準(zhǔn)確預(yù)測日食，卻被判凌遲，康熙帝親自為他平反

傳教士湯若望為何能在明清兩朝游刃有余？

【蒼穹之鐘】從歷法演變看中華上下五千年（10）

北京古觀象臺：看斗轉(zhuǎn)星移500年