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周熾成：荀子人性論——性惡論，還是性樸論？

林桂榛｜荀子《性惡》定本全文|荀子|林桂榛|性惡

251↓《荀子》的“性樸”與中國(guó)古人的人性論討論框架（附全文）

本性篇第十三

荀子簡(jiǎn)介

1、私有制導(dǎo)致的“性惡”

性樸、性惡與向善：荀子人性學(xué)說(shuō)的三個(gè)層次

被污名化的荀子：“性惡論”到底指的是什么？

儒家性樸論：以孔子、荀子、董仲舒為中心

孟荀人性論的分歧與精義

性樸還是性善

方達(dá)：荀子真的是“性惡論”者嗎？

荀子人性論的義理結(jié)構(gòu)與“善”的起源 | 毛朝暉

林桂榛丨揭開(kāi)二千年之學(xué)術(shù)謎案——《荀子》“性惡”校正議（上）

【轉(zhuǎn)】荀子“性惡論”遭遇巨大誤解

荀子生平、墓地研究 及荀子研究的回顧與展望（下）

國(guó)學(xué)開(kāi)講（11）孟子的性善與性惡

人性善惡淺說(shuō)（陳攖寧著 蒲團(tuán)子校）

習(xí)相遠(yuǎn)

天道與人命－商鞅拷問(wèn)（二）

小議孟子“性善論”

關(guān)于人性善惡觀點(diǎn)之起源

荀子論性

“性善”與“性惡”

【名家論孟子】（2）劉向與孟子

孟荀之間

歷史的'錯(cuò)位'：孟子與荀子，誰(shuí)才是當(dāng)之無(wú)愧的'亞圣'？

孟荀不可調(diào)和，宋儒態(tài)度鮮明