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阅108转2刚刚3
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转自 充满阳光的冬季刚刚“善现,又如虚空长短、高下、方圆、邪正一切形色皆不可得,大乘亦尔,长短、高下、方圆、邪正一切形色皆不可得,故说大乘与虚空等。 “善现,又如虚空青黄赤白红紫碧绿缥等显色皆不可得,大乘亦尔,青黄赤白红紫
阅146转5刚刚如所有性一切常恒、无变无易、有实性者,则此大乘非尊非胜、非上非妙,不能超胜一切世间天、人、阿素洛等。善现,以色是所计是假合有迁动,乃至一切无常无恒、有变有易、都无实性故,此大乘是尊是胜、是上是妙,超
阅317转6刚刚“复次,善现,汝问‘谁复乘是大乘而出?’者,善现,都无乘是大乘出者。何以故?善现,若所乘乘、若能乘者、若时、若处,如是一切皆无所有不可得故。所以者何?以一切法皆无所有都不可得,如何可言有所乘乘、有能
阅164转1刚刚善现,诸有欲令无相之法有出住者,则为欲令诸预流者有恶趣生,诸一来者有频来生,诸不还者有欲界生,诸大菩萨有自利生,诸阿罗汉、独觉、如来有后有生,然无是事。何以故?诸预流等恶趣生等不可得故
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设计心理学2:与复杂共处
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