翻開(kāi)我國(guó)紀(jì)錄片批評(píng)史，不難發(fā)現(xiàn)，幾乎在每一個(gè)重大轉(zhuǎn)變的過(guò)程中，都離不開(kāi)批評(píng)家們富有學(xué)理意義的思想爭(zhēng)鳴和理論探討。正是他們的思考和發(fā)現(xiàn)推動(dòng)著新的理念從實(shí)踐到理論，進(jìn)而不斷升華，成為學(xué)術(shù)焦點(diǎn)，如主題先行、客觀紀(jì)錄、真實(shí)再現(xiàn)等。在紀(jì)實(shí)、新紀(jì)錄這兩個(gè)焦點(diǎn)背后，彰顯著任遠(yuǎn)、朱景和、呂新雨等批評(píng)家。
在長(zhǎng)達(dá)10年的批評(píng)歷程中，紀(jì)實(shí)批評(píng)在我國(guó)一直占據(jù)著主導(dǎo)地位。紀(jì)實(shí)批評(píng)在20世紀(jì)90年代初所帶來(lái)的耳目全新的巨大沖擊猶在耳目，其影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了電視紀(jì)錄片，甚至超越了整個(gè)電視領(lǐng)域，在中國(guó)文化界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。對(duì)作品進(jìn)行紀(jì)實(shí)批評(píng)的批評(píng)者為數(shù)甚眾，而任遠(yuǎn)和朱景和頗具代表性，他們都目睹了中國(guó)電視紀(jì)錄片創(chuàng)作從主題先行到客觀紀(jì)錄，再走出紀(jì)實(shí)主義誤區(qū)的發(fā)展過(guò)程，并對(duì)之進(jìn)行了各具特色的批評(píng)。前者以引進(jìn)西方先進(jìn)理念著稱，后者以敏銳目光較早對(duì)批評(píng)誤區(qū)提出種種疑問(wèn)。他們的批評(píng)觀點(diǎn)在特定時(shí)期都產(chǎn)生過(guò)較大影響。
任遠(yuǎn)是早期紀(jì)錄片批評(píng)學(xué)院派的典型代表。他早在20世紀(jì)80年代就參加了一系列相關(guān)接待和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，獲得了不少有價(jià)值的理論信息和海外影視界有益的經(jīng)驗(yàn)，并以此為基礎(chǔ)，翻譯、介紹了大量與西方紀(jì)錄片思潮相關(guān)的創(chuàng)作理念和手法。其中，紀(jì)錄片的界定、紀(jì)錄片創(chuàng)作原則以及長(zhǎng)鏡頭理論在批評(píng)界和創(chuàng)作界都產(chǎn)生了很大影響，代表性論文有：《談?wù)劶o(jì)錄片的紀(jì)實(shí)性、思辨性、審美性》《現(xiàn)代西方紀(jì)錄片思潮點(diǎn)滴》《美國(guó)的電視紀(jì)錄片》《當(dāng)代西方人類學(xué)紀(jì)錄片研究》《紀(jì)實(shí)：追求什么？》《東、西方紀(jì)錄片對(duì)比研究》《非虛構(gòu)是紀(jì)錄片最后防線———評(píng)格里爾遜的“創(chuàng)造性處理論”》《幾種非虛構(gòu)影片的故事性解析》等，論著有：《海外名家談電視》（中國(guó)國(guó)際廣播出版社，1992年版），《電視紀(jì)錄片新論》（中國(guó)廣播電視出版社，199７年版），《電視編導(dǎo)基礎(chǔ)———新聞、服務(wù)、教育、文藝節(jié)目制作》（海洋出版社，1998年版），《世界紀(jì)錄片史略》（中國(guó)廣播電視出版社，1999年版）等。任遠(yuǎn)介紹了格里爾遜的經(jīng)典定義：紀(jì)錄片是對(duì)現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性處理，并提出自己的看法和四真原則，即紀(jì)錄片是對(duì)某一政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事或歷史事件作紀(jì)實(shí)報(bào)道的非虛構(gòu)的電影或錄像節(jié)目。紀(jì)錄片不允許虛構(gòu)，以采訪攝影為基本報(bào)道手法，在事件發(fā)生發(fā)展的過(guò)程中，用挑、等、搶的攝錄方法，記錄真實(shí)環(huán)境、真實(shí)時(shí)間里發(fā)生的真人、真事。這種觀點(diǎn)在早期被普遍接受和廣泛引用。他根據(jù)講話記錄整理出的伊文思強(qiáng)調(diào)中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作要克服雷同化、模式化等觀念也對(duì)業(yè)界起到了很好的指導(dǎo)作用。他把巴贊的理論進(jìn)行介紹和提煉，特別是紀(jì)實(shí)觀念和長(zhǎng)鏡頭理論，在我國(guó)堪稱經(jīng)典。他屢次撰文強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片的非虛構(gòu)原則，并對(duì)紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)特性進(jìn)行討論。針對(duì)我國(guó)早期的觀念誤區(qū)，他較早在電視批評(píng)中追根溯源，提出將“形象化的政論”視作紀(jì)錄片本性是對(duì)列寧觀點(diǎn)的誤讀，是偷換概念。
任遠(yuǎn)立足于學(xué)界，朱景和則身處中央電視臺(tái)，曾經(jīng)參與大型紀(jì)錄片的制作和大量的紀(jì)錄片研討活動(dòng)，他們都保持著對(duì)中國(guó)紀(jì)錄片創(chuàng)作的密切關(guān)注。朱景和的批評(píng)主要圍繞紀(jì)錄片的紀(jì)實(shí)、紀(jì)錄片“國(guó)際接軌”以及紀(jì)錄片審美等問(wèn)題，批評(píng)對(duì)象較為廣泛，不僅有《紀(jì)錄片編輯室》《生活空間》等代表欄目，還有大型文獻(xiàn)片、各種系列片以及大量獲獎(jiǎng)作品。
紀(jì)實(shí)問(wèn)題是朱景和對(duì)紀(jì)錄片進(jìn)行批評(píng)的核心問(wèn)題，他以理性思辨為特色，對(duì)紀(jì)實(shí)進(jìn)行全方位批評(píng)。早期的批評(píng)中，他積極肯定了紀(jì)實(shí)風(fēng)格之于主題先行誤區(qū)的重大意義，并圍繞真實(shí)性、紀(jì)實(shí)藝術(shù)美學(xué)等進(jìn)行分析；當(dāng)紀(jì)實(shí)批評(píng)過(guò)度盛行，他較早發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)主義誤區(qū)，并鮮明地提出“警惕‘紀(jì)實(shí)主義’對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)造的誤導(dǎo)”。當(dāng)紀(jì)錄片創(chuàng)作和批評(píng)領(lǐng)域流行“走向世界”、“與國(guó)際接軌”等口號(hào)，他及時(shí)提出疑問(wèn)：“紀(jì)錄片藝術(shù)有沒(méi)有國(guó)際統(tǒng)一之軌？”這些批評(píng)觀念對(duì)我國(guó)紀(jì)錄片批評(píng)健康發(fā)展起到了積極作用，它們散見(jiàn)于朱景和所撰寫的大量論文和相關(guān)專著中。其代表性論文有：《警惕“紀(jì)實(shí)主義”對(duì)紀(jì)錄片創(chuàng)造的誤導(dǎo)》《了解中外紀(jì)錄片之異同 走自己的創(chuàng)作之路———從紀(jì)錄片“國(guó)際接軌”談起》《我國(guó)電視紀(jì)錄片風(fēng)格與創(chuàng)作方法之演變》等，論著有：《電視專題論集》（朱景和主編，人民出版社，1993年版），《電視紀(jì)實(shí)藝術(shù)論》（華文出版社，1998年版），《紀(jì)錄片創(chuàng)作》（中國(guó)人民大學(xué)出版社，2002年版）等。
與任遠(yuǎn)、朱景和一樣具有學(xué)術(shù)聚焦特點(diǎn)的批評(píng)家是新紀(jì)錄批評(píng)的代表人物呂新雨。呂新雨的紀(jì)錄片批評(píng)具有典型的精英文化立場(chǎng)，她將20世紀(jì)80年代開(kāi)始到90年代以來(lái)中國(guó)紀(jì)錄片的發(fā)展，命名為中國(guó)的新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)。這種觀點(diǎn)受到創(chuàng)作界的普遍認(rèn)可，特別是長(zhǎng)期以來(lái)致力于人類學(xué)紀(jì)錄片創(chuàng)作的精英文化紀(jì)錄片編導(dǎo)的認(rèn)同。在這些編導(dǎo)的自我批評(píng)或者訪談中，“新紀(jì)錄”話語(yǔ)被頻繁引用。呂新雨的這一觀點(diǎn)源自其對(duì)中國(guó)特定國(guó)情下的專題片和紀(jì)錄片的理解。她認(rèn)為，紀(jì)錄片在中國(guó)20世紀(jì)80年代語(yǔ)境的話語(yǔ)實(shí)踐是作為一種反叛力量存在的，包括反叛中國(guó)特定電視語(yǔ)境中的習(xí)慣方式———畫面加解說(shuō)。新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)所承載的應(yīng)該是一種不同于國(guó)家意識(shí)形態(tài)的觀念，是人文精神的關(guān)懷，是一種獨(dú)立的、自下而上的底層精神。
呂新雨的批評(píng)集中而系統(tǒng)，代表性論文有：《人類生存之鏡———論紀(jì)錄片的本體理論與美學(xué)風(fēng)格》《中國(guó)紀(jì)錄片：觀念與價(jià)值》《我們?yōu)槭裁葱枰o(jì)錄片？———對(duì)中國(guó)電視紀(jì)錄片發(fā)展現(xiàn)狀的反思》《上海能否成為中國(guó)電視紀(jì)錄片的重鎮(zhèn)？》《紀(jì)錄片的選擇———由枙回到祖先的土地枛所想到的》《當(dāng)代中國(guó)的電視紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)》《什么是紀(jì)錄精神？》《當(dāng)前中國(guó)紀(jì)錄片發(fā)展問(wèn)題備忘》等，代表論著有《紀(jì)錄中國(guó)：當(dāng)代中國(guó)新紀(jì)錄運(yùn)動(dòng)》（北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店2003年版），收錄了她的主要論文、隨筆和對(duì)大量著名編導(dǎo)的訪談。http://lxsvaliant.blogbus.com/歡迎大家關(guān)注我的博客一起討論。
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