從當(dāng)代大學(xué)生思政教育的培養(yǎng)內(nèi)容來看，對(duì)于大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育與培養(yǎng)，是其中的重要組成部門。讓大學(xué)生充分學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，同樣也符合當(dāng)前所提出的“三全教育”要求。在培養(yǎng)機(jī)制方面，需要學(xué)校、家庭和社會(huì)各方面共同參與，協(xié)同配合，從而保證優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地體現(xiàn)在大學(xué)校園中，有效促進(jìn)大學(xué)生吸收優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之精華，對(duì)其發(fā)展起到正面的促進(jìn)作用。值得注意的是，在這一過程中，各方需要注意工作開展所面臨的問題，并針對(duì)相關(guān)情況形成精準(zhǔn)的改進(jìn)措施。只有做到這一點(diǎn)，才能確保大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育工作更符合時(shí)代發(fā)展的需要。
培育大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的必要性
第一，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新，為文化自信提供不竭源泉。立足于新時(shí)代的發(fā)展背景，從大學(xué)生肩負(fù)的使命來看，其不僅是要做好中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與弘揚(yáng)，同時(shí)要面向全世界“演好”中華故事。人類社會(huì)經(jīng)過了歷史悠久的發(fā)展，我國(guó)具有深厚的文化積淀。而大學(xué)生是新時(shí)期的祖國(guó)建設(shè)者，是社會(huì)發(fā)展前景的主力軍。因此，加強(qiáng)培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的民族自信，能夠促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與創(chuàng)新。由此可見，高校必須在人文素養(yǎng)教育方面苦下功夫，讓學(xué)生的文化自信得到充分培養(yǎng)。在不斷的文化積淀過程中，讓大學(xué)生的思想與素養(yǎng)得到有效提升。在人文知識(shí)的不斷積累下，形成精神的內(nèi)化，并不斷使之顯現(xiàn)于外在，確保當(dāng)代大學(xué)生文化素養(yǎng)得到有效提升。與此同時(shí)，在大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的過程中，也無形地推動(dòng)著我國(guó)文化軟實(shí)力的發(fā)展，促進(jìn)我國(guó)綜合國(guó)力的提升。
第二，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，為堅(jiān)定文化自信培育時(shí)代新人。目前，我國(guó)開展教育事業(yè)要圍繞立德樹人四個(gè)字不斷發(fā)展，只有讓大學(xué)生“有德”，才能實(shí)現(xiàn)“樹人”的教育目的。從學(xué)生德行培養(yǎng)方面來看，文化素養(yǎng)教育在其中起到重要的不可替代作用。在大學(xué)生群體中加強(qiáng)文化教育，并不是僅僅要求其學(xué)會(huì)理論知識(shí)，做好理論知識(shí)的背誦與記憶，而是在學(xué)習(xí)中收獲，在氛圍中成長(zhǎng)，讓當(dāng)代青年人具有更加濃厚的人文情懷。推進(jìn)大學(xué)生各個(gè)方面的共通發(fā)展，不單單使之加強(qiáng)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)，同時(shí)要關(guān)注其精神需求，培養(yǎng)其人文情懷，加強(qiáng)其社會(huì)認(rèn)同感。在文化素養(yǎng)獲得逐步提升的情況下，讓大學(xué)生逐步成為我國(guó)社會(huì)進(jìn)步所需的人才。由此可見，高校重視起大學(xué)生中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的培養(yǎng)，是為祖國(guó)建設(shè)提供必要人才的關(guān)鍵。
第三，凝聚精神力量，提升文化自覺與文化自信。在大學(xué)生群體之間加強(qiáng)文化素質(zhì)教育，就是要讓傳授知識(shí)的過程與提升素養(yǎng)的過程進(jìn)行統(tǒng)一，讓學(xué)生不僅獲得知識(shí)、提高能力，同時(shí)提升素養(yǎng)，而這三者的共通發(fā)展，也綜合形成了學(xué)生文化素養(yǎng)方面的教育。不僅如此，大學(xué)生文化素養(yǎng)教育工作的開展，更離不開我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響。從我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)核來看，其所蘊(yùn)含的深厚精華具有跨越時(shí)空的活力，具有傳承千年的魅力，能夠幫助大學(xué)生在情懷、審美和素養(yǎng)等方面獲得有效升華。通過優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)與傳承，加強(qiáng)大學(xué)生文化素養(yǎng)教育，提升其素養(yǎng)水平，從而形成對(duì)社會(huì)及個(gè)人的正確認(rèn)知，明確自身在社會(huì)中所承擔(dān)的角色，成為真正有責(zé)任感的時(shí)代新人。
大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培育路徑
首先，教師應(yīng)當(dāng)在課堂中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)。作為思政課程的重要構(gòu)成部門，傳統(tǒng)文化發(fā)揮著巨大的作用，是提升學(xué)生文化自信的關(guān)鍵所在。從這一點(diǎn)來看，教師應(yīng)當(dāng)充分承擔(dān)起傳遞知識(shí)的責(zé)任，成為學(xué)生在學(xué)習(xí)方面的指路人。特別是關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，更加不能忽視教師在其中承擔(dān)的作用。不同學(xué)科的老師都需要有傳統(tǒng)文化知識(shí)的基礎(chǔ)與內(nèi)涵，同時(shí)，根據(jù)本門課程中的相關(guān)內(nèi)容，做好學(xué)科之間的滲透與融合，確保在正常教學(xué)的過程中就能引入傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)此進(jìn)行學(xué)習(xí)。舉例而言，對(duì)于大學(xué)語文而言，在學(xué)習(xí)過程中可以納諸子百家的主張，以小組討論和匯報(bào)展示的形式，使之深入了解各家主張，并對(duì)其中的精髓和糟粕加以分辨，并進(jìn)行討論。而大學(xué)物理則可以融入古代宇宙觀等內(nèi)容，通過古今結(jié)合，感受科學(xué)的發(fā)展，讓學(xué)生對(duì)物理的學(xué)習(xí)具有更加濃厚的興趣，使之更愿意學(xué)習(xí)微觀知識(shí)。在大學(xué)法律相關(guān)課程的學(xué)習(xí)中，學(xué)習(xí)當(dāng)今的法律精神可以結(jié)合傳統(tǒng)道德，通過兩者之間的對(duì)比加以學(xué)習(xí)，讓學(xué)生更能掌握法律的特點(diǎn)和內(nèi)涵。而大學(xué)英語的學(xué)習(xí)，則可以融合古典著作，通過不同的語境，讓學(xué)習(xí)內(nèi)容變得豐富，讓學(xué)習(xí)氛圍也更加有趣。通過這一形式，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)能夠讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，使之建立起更加充分的文化自信。
其次，提升學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。想要我國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)出符合新時(shí)代需求的發(fā)展，必須充分發(fā)揮大學(xué)生群體的積極推動(dòng)作用。進(jìn)入發(fā)展的新時(shí)期，在高等教育的逐步擴(kuò)張趨勢(shì)下，我國(guó)本科教育普及率逐步上升，因此步入社會(huì)的大學(xué)生數(shù)量也在逐步增多。如果加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，就能使之在社會(huì)中發(fā)揮巨大作用。但是，想讓大學(xué)生增強(qiáng)在這一方面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，僅僅憑借其自身發(fā)展是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要教師、社團(tuán)等力量的推動(dòng)，通過學(xué)習(xí)平臺(tái)的搭建，讓學(xué)生擁有更加寬廣的學(xué)習(xí)渠道，提升自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。與此同時(shí)，高校要鼓勵(lì)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，并加以創(chuàng)新，可以通過舉辦校園活動(dòng)的方式做到這一點(diǎn)。在加強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的同時(shí)，也使之具有更加豐富的校園生活。
最后，學(xué)校豐富創(chuàng)新培育活動(dòng)。對(duì)此，高校想要更好地開展大學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育工作，同樣需要關(guān)注到社團(tuán)活動(dòng)的促進(jìn)作用。在這一方面，要求學(xué)校黨組織要做好引領(lǐng)工作，讓老師能夠帶領(lǐng)學(xué)生展開形式豐富的培育活動(dòng)，例如辯論賽的舉辦、紅色文化的學(xué)習(xí)和非遺技藝的實(shí)踐等等。例如，通過文旅活動(dòng)的展開，讓學(xué)生通過實(shí)地走訪，感受當(dāng)?shù)氐拿袂榕c豐富，從而建立起鄉(xiāng)愁情感。只有這樣，才能讓學(xué)生更加深刻地感受到故土的魅力，對(duì)故鄉(xiāng)飽含感恩之情。而開展變綠賽的形式，可以幫助大學(xué)生群體活躍自身思維，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的同時(shí)，了解我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)，在兩相結(jié)合的過程中，達(dá)到傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的目的。除此之外，其他活動(dòng)也同樣在加強(qiáng)大學(xué)生傳統(tǒng)優(yōu)秀文化培育的過程中 發(fā)揮的作用，能夠讓我國(guó)傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的勃勃生機(jī)。
（作者：郭晗，碩士，廣西藝術(shù)學(xué)院馬克思主義學(xué)院副教授）
基金項(xiàng)目：2021年度廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題《“四史”教育背景下的藝術(shù)高校思政課混合式教學(xué)模式研究》（項(xiàng)目編號(hào)：2021SZ086）。
來源：光明網(wǎng)
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