此術(shù)朱晦翁未得全訣，融《楞嚴(yán)》“鼻端守白”之法，寫成《調(diào)息箴》，雖然有效，難入胎息之門，一竅之差，差之遠(yuǎn)矣。然辛稼軒說(shuō)朱晦翁“先心坐使鬼神伏，一笑能回宇宙春?！蹦繛榈玫勒咭?。此法簡(jiǎn)明，心神靈靜，可入禪定，定中出神矣。
此法添油接命，培元補(bǔ)氣，比意守夾脊命門、丹田氣海簡(jiǎn)捷，直入胎息。道書載，道人達(dá)元子要弟子成天功端坐，成天功暗記于心，靜坐養(yǎng)元。達(dá)元子與他同坐，暗中加持，為他開關(guān)展竅，通經(jīng)疏脈，與天地合氣。坐到東方既白，方才出定。成天功對(duì)達(dá)元子說(shuō)：“師兄，起初鼻孔發(fā)癢，漸漸感到鼻孔通天，無(wú)比巨大，繼而身心泰和，口中甘津生出，腹內(nèi)一團(tuán)氤氳元?dú)馀c口腔中真氣相合，任脈通暢，無(wú)盡元?dú)庾蕴於?，進(jìn)入吾腹，腹如東海，容納無(wú)窮，難怪此處叫'氣?！?。等到后半夜，感到呼吸停止，妙樂(lè)生起，美快無(wú)比，遍體陽(yáng)和，后腦清涼異常，大有甘露灌頂之美。”達(dá)元子說(shuō)：“這是初步境界，如此修持，自得鎖鼻術(shù)妙處。可惜天下多少道人，不明此簡(jiǎn)單之法，在那里塞鼻子、堵嘴巴，用盡后天有為法門，難得胎息之真。好生修煉，自能返老還童?！?br> 朝陽(yáng)初升，大地照臨，園中鳥鳴，間間關(guān)關(guān)，悅耳動(dòng)聽(tīng)，成天功走出房門，陽(yáng)光和煦，溫暖周遍。丹田溫?zé)?，身體輕快，呼吸似有似無(wú)。修持一夜，竟有如此功效。
此法對(duì)姿勢(shì)沒(méi)有特別要求，按一般行住坐臥時(shí)皆可進(jìn)行，不能死守，用意要輕，在呼吸的時(shí)候略微關(guān)照下即可，功深自可入定。同時(shí)可以有效的治療各類鼻炎，神經(jīng)衰弱等癥。效果非凡。
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