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名篇名誦 | 焦晃誦詠李白《蜀道難》
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朗誦:焦晃   雷聲

撰文/制作:雷聲

不去四川,不知道蜀道難,盡管有公路,盡管有越野車。
駕車去過兩次天府之國(guó)。
一次是2010年,從成都到川西稻城亞丁。從成都到稻城800公里,不遠(yuǎn),但要翻越六座大山。所謂大山,海拔4000米起步,5000米也不必意外:夾金山4124米、高爾寺山4412米、剪子彎山4659米、卡子拉山4718米、兔兒山4696米、海子山5030米 ,800公里路程走了三天多。
第二次是2016年,從西安去川北,過漢中,穿秦嶺,走廣元,進(jìn)蜀地。秦地有高速,蜀地多是盤山公路,有的路段窄路會(huì)車?yán)щy,有的路段是絕壁深潭,開車雙腳發(fā)抖,兩目不敢斜視。
從川返京,再讀李白的《蜀道難》,別有一番滋味:歷史傳說(shuō)的神奇與壯美,山川景物的偉大與強(qiáng)悍,詩(shī)人的豪放與曠達(dá),久久回蕩在心頭。
《蜀道難》是中國(guó)文學(xué)史上不可動(dòng)搖的扛鼎之作。

就是這首《蜀道難》,為李白贏得了“謫仙人”的美譽(yù)。據(jù)唐代孟棨《本事詩(shī)》記載:“李太白初自蜀至京師,舍于逆旅,賀監(jiān)知章聞其名,首訪之,既奇其姿,復(fù)請(qǐng)所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟,稱嘆者數(shù)四,號(hào)為'謫仙’,解金龜換酒,與傾盡醉,期不間日,由是稱譽(yù)光赫。”這段話的意思是說(shuō):李白剛從四川到京師的時(shí)候,住在旅店里。秘書監(jiān)賀知章聽說(shuō)李白的名聲,第一個(gè)探訪他。覺得他容貌非凡,就請(qǐng)他拿出所寫的文章,李白拿出《蜀道難》給他看。賀知章還沒有讀完,就數(shù)次稱贊,稱李白為“謫仙人”,解下官員的腰帶金龜換酒,與李白同醉,結(jié)為知己,日日痛飲,李白因此而聲名顯赫。杜甫在《寄李十二白二十韻》中說(shuō)過:“昔年有狂客, 號(hào)爾謫仙人?!崩畎自凇秾?duì)酒憶賀監(jiān)二首》詩(shī)中也說(shuō)過:“四明有狂客, 風(fēng)流賀季真(賀知章字季真)。長(zhǎng)安一相見,呼我謫仙人?!笨梢?,賀知章在長(zhǎng)安見到李白,稱他“謫仙”,確是事實(shí)。

那一年,李白41歲,賀知章83歲。
一首《蜀道難》何以征服官居高位的賀知章,進(jìn)而征服了整個(gè)京城,乃至征服了中國(guó),甚而走向世界,成為詩(shī)歌王國(guó)一座難以企及的豐碑呢?
《蜀道難》大約是李白天寶(唐玄宗年后,742~756)初年第一次到長(zhǎng)安時(shí)寫的。他襲用樂府古題《蜀道難》,展開想象的雙翅,以浪漫主義的手法,藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì),借以歌詠蜀地山川的壯秀,顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗,并從中透露了對(duì)社會(huì)的某些憂慮與關(guān)切。詩(shī)人大體按照由古及今,自秦入蜀的線索,抓住各處山水特點(diǎn)來(lái)描寫,以展示“蜀道之難,難于上青天”的境界。
“噫吁嘻,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”詩(shī)篇開頭,氣勢(shì)不凡,一語(yǔ)驚人。一句蓋世絕呼,絕不是萎縮懦弱冷漠沉淪之徒所能寫出的。只有李白,只有胸中激蕩著狂濤巨瀾的李白,才能從心底油然呼來(lái),叫板而出!“噫吁嚱”三個(gè)感嘆詞連用,緊接著,“危乎高哉”再次連用兩個(gè)感嘆詞“乎”和“哉”,強(qiáng)調(diào)蜀道之“高”。古往今來(lái),恐怕沒有人能像李白這般大膽地寫詩(shī),開篇就連續(xù)使用五個(gè)感嘆詞。果真,如唐代文學(xué)家殷璠所贊“奇之又奇”?!笆竦乐y,難于上青天”這是這句詩(shī)第一次在詩(shī)中出現(xiàn),開門見山,直入主題。人們要問,蜀道再難,總還是可以走的,詩(shī)人為什么說(shuō)西蜀的道路比上天還難呢?這是李白詩(shī)歌中常常運(yùn)用的一種高度夸張的文學(xué)手法。在他充沛感情的感染下,在他后面動(dòng)人的描寫下,使人感到這種夸張是真實(shí)的。因此,雖然這句詩(shī)在全篇中用了三次,我們卻不覺得形容過分,也不覺得重復(fù),反而像一首樂曲的主題一樣,把全詩(shī)的感染力凝聚起來(lái)了。
“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!苯酉聛?lái),詩(shī)人拋出一個(gè)神話故事,把我們帶入一個(gè)傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古奇幻世界。相傳,秦惠王想征服蜀國(guó),知道蜀王好色,便答應(yīng)送給他五個(gè)美女。蜀王派五位壯士去接人?;氐借麂ń袼拇▌﹂w之南)的時(shí)候,他們看見一條大蛇進(jìn)入穴中,一位壯士抓住蛇的尾巴,其余四人也來(lái)相助,用力往外拽。不多時(shí),山崩地裂,壯士和美女都被壓死。山分為五嶺,從此秦蜀之間才有了山上的“天梯石?!笨梢詠?lái)往。這便是有名的“五丁開山”的故事。蜀道的開通如此富有神話色彩,但詩(shī)人并沒有停留至此,而是繼續(xù)帶著讀者領(lǐng)略奇幻世界。開通后的蜀道,“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川” 。你看,那突兀而立的高山,高標(biāo)接天,擋住了太陽(yáng)神的運(yùn)行,神仙駕著車都得掉頭回去;山下則是沖波激浪、曲折回旋的河川。詩(shī)人不但把夸張和神話融為一體,直寫山高,而且襯以“回川”之險(xiǎn)。唯其水險(xiǎn),更見山勢(shì)的高危。詩(shī)人意猶未足,又借黃鶴與猿猱來(lái)反襯。山高得連千里翱翔的黃鶴也不得飛度,攀爬能手猿猱想要爬過去,都只能無(wú)助地坐在那里發(fā)愁。不言而喻,人行走就難上加難了。在這里,詩(shī)人沒有直說(shuō)蜀道的山峰有多高,而是展開想象借助虛實(shí)相生、層層映襯的手法,從神仙難越蜀道寫到動(dòng)物難攀蜀道,奇幻瑰麗的語(yǔ)言讓讀者目不暇接,新奇意象紛至沓來(lái),讓人眼花繚亂。難怪,賀知章在讀《蜀道難》時(shí)要停下來(lái)贊嘆好幾次。

至此,蜀道的難行似乎寫到了極處。但詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)寫到:“問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!”詩(shī)人借“問君”引出旅愁,以憂切低昂的旋律,把讀者帶進(jìn)一個(gè)古木荒涼、鳥聲悲凄的境界。通過聲音,詩(shī)人著力描繪出一幅蜀道陰森恐怖的畫面,“使人聽此凋朱顏”。聽到什么會(huì)讓人害怕得容色都改變了?是悲鳥在古木間號(hào)叫。雄飛雌從本是讓人愉悅的畫面,但李白在畫面中描繪的兩只鳥發(fā)出的卻是悲鳴,越發(fā)讓人毛骨悚然。明月之夜,行走在陡峭的山崖間,背靠壁立千仞的山崖,面臨的是深不可測(cè)的無(wú)底深淵,耳邊又傳來(lái)杜鵑鳥“不如歸去,不如歸去”的凄涼叫聲,能不讓行走蜀道的人聞聲失色不寒而栗嗎?這里,詩(shī)人借景抒情,用“悲鳥號(hào)古木”、“子規(guī)啼夜月”等感情色彩濃厚的自然景觀,渲染了旅愁和蜀道空寂蒼涼的環(huán)境氣氛,有力地烘托了蜀道之難。旅行者不但面對(duì)崎嶇的道路感到困難,而且晝夜都能聽得見山鳥的悲鳴。在這種情形下,有誰(shuí)能不感到“蜀道之難,難于上青天”嗎?寥寥幾句,詩(shī)人就用生動(dòng)的筆觸塑造出一個(gè)雄壯奇異的景象。吟誦這首詩(shī)時(shí),我們好像看見了插入云間的高峰,好像走入了綿連不絕的萬(wàn)山叢中,好像聽見了河水的奔流、山鳥的悲鳴、瀑布的飛瀉。只有大自然才能創(chuàng)造出如此雄偉、如此瑰麗的景象,卻被李白用詩(shī)歌重又塑造出來(lái)了。

寫山之高峻,《蜀道難》可謂是古往今來(lái)無(wú)人能及,就連李白自己的詩(shī)作中,也難見如此奇幻的句子。比如,他在《夢(mèng)游天姥吟留別》一詩(shī)中,寫天姥山的高峻,也只是,“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,對(duì)此欲倒東南傾”。這首詩(shī)雖也用了對(duì)比、夸張、擬人等多種修辭手法,卻沒有《蜀道難》中如此多的意象,而且意象豐富得讓人稱奇。詩(shī)人想象山路的曲折難行,以及詩(shī)人通過想象人登山的體驗(yàn)來(lái)敘寫山的高峻,也是奇之又奇。又比如,李白《夜宿山寺》詩(shī)中“危樓高百尺,手可摘星辰”,已是讓人稱奇,寫山的高峻,用手可以摘到星星。而《蜀道難》中山的高峻,不是可以摘星辰,簡(jiǎn)直是讓你在星辰之間穿梭了?!皰袇v井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆?!比绱烁叨U(xiǎn)的蜀道,走在上面會(huì)嚇到你腿軟,寸步難移,你只有坐下來(lái)?yè)嵝亻L(zhǎng)嘆的份了!
只有李白,只有有著風(fēng)卷殘?jiān)瓢銡馄堑睦畎祝拍茏屖竦郎线B天的群峰,壁立的懸崖,洶涌的惡水,凄涼的叢林,還有那磨牙吮血的恐怖,全都渲染出大氣磅礴的長(zhǎng)軸畫卷,才能凸現(xiàn)出一種驚天地泣鬼神的崇高美!“蜀道之難,難于上青天”,這是空間上、難度上的極度擴(kuò)張;“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,這是時(shí)間上的極度綿延拓展;“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連”,這是“五丁開山”的巨大的神勇力量,還有“飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗”的洶涌激蕩,“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的奇險(xiǎn)崢嶸,這一切的一切,在詩(shī)人如椽巨筆的揮灑下,沒有一個(gè)不是突破景物常態(tài)的,沒有一個(gè)不是宏大壯闊的,沒有一個(gè)不是粗拙奇譎的,也沒有一個(gè)不是令人心動(dòng)魂悸的!總觀全詩(shī)內(nèi)容,真正體現(xiàn)了一種雄健偉岸、高峻奇險(xiǎn)、渾然天成的崇高美,一種氣象不凡的壯闊美!

“劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!第三段是李白從社會(huì)環(huán)境角度勸誡想去蜀地的人們,不要冒著生命的危險(xiǎn)去到蜀地,那里雖然是天堂,可以讓人盡情享樂,卻也是叛亂頻發(fā)的危險(xiǎn)之地。詩(shī)文又從想象轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。有人認(rèn)為,李白寫此詩(shī)是為了告誡當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者,要加強(qiáng)對(duì)蜀地的控制,提防蜀地的叛亂。也有人認(rèn)為,此詩(shī)表面寫蜀道艱險(xiǎn),實(shí)則寫仕途坎坷。明人胡震亨、顧炎武認(rèn)為,李白“自為蜀詠”,“別無(wú)寓意”。我贊同明人的觀點(diǎn),李白只是在用自己的生花妙筆,描繪出他心中奇幻的蜀道之景,表達(dá)對(duì)蜀道的敬畏,對(duì)神奇大自然的贊嘆。

由于人類記憶容量的限制,多數(shù)人一生閱讀詩(shī)歌作品的時(shí)間都集中在青少年階段,背誦的詩(shī)歌作品以篇幅短小、語(yǔ)言通俗易懂者居多。李白的許多絕句小詩(shī),比如《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》、《靜夜思》、《贈(zèng)汪倫》、《望廬山瀑布》其二、《獨(dú)坐敬亭山》、《春夜洛城聞笛》等等,都屬于這一類。而《蜀道難》以三百多字的超長(zhǎng)篇幅、中間夾雜不少生僻字眼、不乏佶屈聱牙句法等諸多不利于朗讀、記憶的因素,而能躋身家喻戶曉、膾炙人口的優(yōu)秀詩(shī)歌行列,殊為不易。這是因?yàn)?,它擁有異乎尋常的藝術(shù)魅力。
首先,用反復(fù)手法增強(qiáng)抒情氣氛。

詩(shī)人寫景不是客觀地描摹自然,而是浸透著感情,屬于“第二自然”。在《蜀道難》中,李白對(duì)蜀道之難的描寫,不是純客觀的再現(xiàn),而是他對(duì)蜀道之難的獨(dú)特感受,也就是蘊(yùn)含著詩(shī)人的思想情感。詩(shī)中寫道:“蜀道之難,難于上青天!”在詩(shī)歌開始,詩(shī)人把自己的感受推到了最高點(diǎn),一下子就把蜀道之高、蜀道難行給突顯出來(lái)。這為全詩(shī)情感發(fā)展奠定了基調(diào),也為后面描寫奠定基礎(chǔ)。詩(shī)人在這個(gè)基礎(chǔ)上,把“蜀道之難,難于上青天”一句反復(fù)出現(xiàn),滲透在詩(shī)歌的開始、中間、結(jié)尾,滲透到底,似如貫穿詩(shī)歌的主旋律。這樣反復(fù)出現(xiàn),不但使詩(shī)歌描寫緊扣“蜀道難”這一中心,而且形成回腸蕩氣的韻律美,從而增強(qiáng)了詩(shī)歌的抒情氣氛。同時(shí),這樣的反復(fù),時(shí)時(shí)撞擊著讀者的心靈,激發(fā)讀者的想象,引發(fā)讀者的思考,使讀者進(jìn)入詩(shī)歌的審美意境,從而真正感受詩(shī)人的仕途艱辛、內(nèi)心的苦悶及其人生的凄清。

其次,用大膽夸張描寫奇異山川。
在詩(shī)歌創(chuàng)作中,夸張是浪漫主義詩(shī)人常用的手法。在《蜀道難》中,作為浪漫主義頂尖詩(shī)人的李白,為了更好的抒發(fā)情感,表達(dá)思想,除了直接地用夸張手法之外,還把神話傳說(shuō)融入其中,使夸張更加奇特,更富有文化意蘊(yùn)。同時(shí),這些神話傳說(shuō)也有助于提高夸張的審美效果,從而更加突出蜀國(guó)的奇山異水之壯美。例如,詩(shī)中寫道:“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙?!薄靶Q叢、魚鳧”是傳說(shuō)中古蜀國(guó)的兩個(gè)國(guó)王。其意思是說(shuō),蠶叢和魚鳧兩個(gè)蜀王,開國(guó)的事情多么渺茫不清。從那以后經(jīng)過四萬(wàn)八千年,才和秦地的人有交相通達(dá)。“地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連?!币馑际钦f(shuō), 直到地崩山塌,壯士都被壓死,然后才有了天梯與石棧相互連接。“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援?!币馑际钦f(shuō),上面有即使是拉車的六龍也要繞彎的最高峰,下面有沖激高濺的波浪逆折的漩渦。高飛的黃鶴尚且飛不過去,猿猴想過去,發(fā)愁沒有地方可以攀援。這幾句從整體上說(shuō),詩(shī)人從蠶叢開國(guó)說(shuō)到“五丁開山”,由六龍回日寫到子規(guī)啼月,天馬行空般的馳騁想象。從夸張的角度來(lái)說(shuō),說(shuō)到蜀道難行,說(shuō)是比登天還難;山勢(shì)高峻,就連飛鳥也無(wú)法飛過;即使是善于攀援的猿猴也“愁攀援”,甚至于可以使“六龍回日”。這些描寫都算是奇特?zé)o比的。總之,詩(shī)人大膽的夸張,奇特的想象,神話傳說(shuō)的融入,不但使蜀道山川富有神奇的色彩,突出了蜀道難行,而且更好地表現(xiàn)出詩(shī)人的仕途蹭蹬而無(wú)可奈何之情。這樣的夸張,在中國(guó)古代詩(shī)歌中也是不可多得的。
再次,用散文語(yǔ)句提高表達(dá)效果。

節(jié)奏是詩(shī)歌的生命。在詩(shī)歌創(chuàng)作中,產(chǎn)生節(jié)奏的方式是多樣的,但最根本的,是詩(shī)歌的節(jié)奏與詩(shī)人的內(nèi)在情感有著直接的關(guān)系。因而,節(jié)奏也有助于詩(shī)人情感的表達(dá)。由于奔放不羈,豪邁恣肆,古樂府單一古板的句式,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)適應(yīng)不了李白那如長(zhǎng)江大河般奔涌的情感了,于是,突破舊樂府的句式特點(diǎn),也就成為必然。三字句,四字句,五字句,最長(zhǎng)的九字句,這些長(zhǎng)短不齊,流轉(zhuǎn)自如的句式,也只有這些句式,才能像“大珠小珠落玉盤”一樣,輕重緩急地表達(dá)出詩(shī)人奔放如風(fēng),迅疾如電的豪邁情懷,才能涂抹出氣象不凡的浪漫主義的壯麗畫卷。筆力的雄渾灑脫,龍騰蛇行;語(yǔ)言的參差錯(cuò)落,搖曳生輝,都使狂放浪漫的絕唱,平添了酣暢的流轉(zhuǎn)美、起伏的參差美和動(dòng)人撼人的節(jié)奏美!在《蜀道難》中,李白為了表現(xiàn)仕途的艱險(xiǎn),難以實(shí)現(xiàn)自己的人生理想,他選擇了形式比較自由的樂府體裁。在詩(shī)中,大量使用了散文化句式,特別是在長(zhǎng)短相間、參差錯(cuò)落的語(yǔ)言中,短句急促,長(zhǎng)句舒緩,相互結(jié)合,高低起伏,不但增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感,而且也表現(xiàn)出李白豪放不羈的語(yǔ)言風(fēng)格。比如,詩(shī)歌開始寫道:“噫吁戲,危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!”這里由三字句,四字句,五字句構(gòu)成,由少到多,由短到長(zhǎng),語(yǔ)勢(shì)急促,給人以不可阻擋之勢(shì)。后面有“蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然。爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙”,“上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川?!边@些句子由五字句、七字句和九字句構(gòu)成,語(yǔ)氣顯得比較平緩,好似娓娓道來(lái)。如此散文化的語(yǔ)言形式,在《蜀道難》這首富有氣勢(shì)的詩(shī)歌中,不但沒有減少詩(shī)意,反而使詩(shī)歌語(yǔ)言抑揚(yáng)頓挫,起伏不定,不但給人以蜀道之艱險(xiǎn)的感受,也使讀者感受到詩(shī)人激情及其情感的起伏狀態(tài),從而表現(xiàn)出詩(shī)人因仕途艱險(xiǎn)而難以抑制的內(nèi)心苦悶之情。

李白的《蜀道難》,雖然跟樂府詩(shī)、跟若干前人同題作品有明顯的繼承關(guān)系,但是,其創(chuàng)造性是不容忽視的。它不是簡(jiǎn)單的模仿,而有大膽的超越。句法的長(zhǎng)短變化,詞匯的華麗濃艷,內(nèi)容的博大豐富,情感的真摯深沉,想象的變幻莫測(cè),都是前人作品所無(wú)法相提并論的??傊?,李白的《蜀道難》是古今同題作品中最優(yōu)秀的一篇,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。詩(shī)中的“噫吁嚱,危乎高哉!”這樣的語(yǔ)句,跟宋代李清照《聲聲慢》詞的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,跟現(xiàn)代魯迅散文《秋夜》的“在我的后園,可以看見墻外有兩株樹,一株是棗樹,還有一株也是棗樹”等等一樣,都是只能使用一次的句法。誰(shuí)照搬它們,都將被認(rèn)為是東施效顰。
李白,中國(guó)詩(shī)壇上最為輝煌的一座雕像。
“狂來(lái)輕世界,醉里得真如”。浪漫主義情懷在李白五彩繽紛的山水詩(shī)中,始終閃爍著奇異的靈光,而在不朽名篇《蜀道難》中,他憑借天馬行空般的馳騁想象和超凡脫俗的生花妙筆,向世人詮釋了“浪漫”和“境界”的最高層次,把“狂放”與“灑脫”發(fā)揮到了極致!在這幅描繪蜀國(guó)古道的潑墨大寫意里,李白以他神鬼莫測(cè)的筆法,不僅寫出了蜀道的雄奇、逶迤、險(xiǎn)峻和崢嶸,寫出了神工鬼斧的大自然對(duì)人心靈的震撼,還寄情山水,狀物抒情,把想象、夸張、神話和現(xiàn)實(shí)了無(wú)痕跡地融和在一起。從五丁開山寫到六龍回日,從黃鶴難飛寫到猿猴愁度,又以猛虎長(zhǎng)蛇的磨牙吮血,殺人如麻,影射唐朝天寶初年所謂太平盛世一片歌舞升平背后潛伏的重重社會(huì)危機(jī)。  
《蜀道難》,一首狂放浪漫的絕唱,從內(nèi)容到形式,無(wú)不都是詩(shī)人狂放之情主宰下的鬼斧神工般的走筆渲染,寫意潑墨!
現(xiàn)在我們就來(lái)聽一聽千年前的古人面對(duì)大自然發(fā)出的詠嘆。

(2020年12月2日寫于大都錦湖園)

蜀 道 難

李白 (唐)

噫吁嚱,危乎高哉!
蜀道之難,難于上青天!
蠶叢及魚鳧,開國(guó)何茫然!
爾來(lái)四萬(wàn)八千歲,不與秦塞通人煙。
西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。

問君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。
又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。
蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。
其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來(lái)哉!

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。
所守或匪親,化為狼與豺。
朝避猛虎,夕避長(zhǎng)蛇,磨牙吮血,殺人如麻。
錦城雖云樂,不如早還家。
蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟!

譯文
唉呀呀!

多么高峻偉岸!

蜀道難以攀越,簡(jiǎn)直難于上青天。

傳說(shuō)中蠶叢和魚鳧建立了蜀國(guó),開國(guó)的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無(wú)法詳談。

從那時(shí)至今約有四萬(wàn)八千年了吧,秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。

西邊太白山高峻無(wú)路只有飛鳥可通行,此山可以直通峨眉山巔。

山崩地裂,埋葬了五位開山英雄壯士,這樣以后高險(xiǎn)的山路和棧道才相互勾連。

蜀中上有擋住太陽(yáng)神六龍車的山巔,下有激浪排空迂回曲折的大川。

善于高飛的黃鶴尚且無(wú)法飛過,即使猢猻要想翻過也愁于攀援。

青泥嶺的泥路曲曲彎彎,百步九折縈繞著山巒。

屏住呼吸仰頭就可觸摸參星和井星,緊張得透不過氣來(lái),用手撫胸驚恐不已徒長(zhǎng)吁短嘆。


好朋友呵請(qǐng)問你西游何時(shí)回還?

這蜀道的峭巖險(xiǎn)道實(shí)在難以登攀!

只見那悲鳥在古樹上哀鳴啼叫;

雄雌相隨飛翔在茂密樹叢之間。

月夜又聽到杜鵑凄涼悲啼,在空山中傳響回蕩,令人愁思綿綿無(wú)窮盡!

蜀道難以攀越,簡(jiǎn)直難于上青天,使人聽到這些怎么不臉色突變?

山峰座座相連離天還不到一尺,枯松老枝倒掛倚貼在絕壁之間。

漩渦飛轉(zhuǎn)瀑布飛瀉爭(zhēng)相喧鬧著,飛流撞擊著巨石在山谷中滾動(dòng)像萬(wàn)壑鳴雷一般。

這樣危險(xiǎn)的地方,唉呀呀你這個(gè)遠(yuǎn)方而來(lái)的客人,為什么非要來(lái)這里不可呀?


劍閣所在崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千軍萬(wàn)馬難攻占。
駐守的官員倘若不是可信賴的人,難免要變?yōu)椴蚶牵瑩?jù)險(xiǎn)作亂。
每日每夜都要躲避猛虎和長(zhǎng)蛇,它們磨牙吮血,殺人如麻。
錦官城雖然說(shuō)是個(gè)快樂的所在,如此險(xiǎn)惡還不如早早地把家還。
蜀道難以攀越呵簡(jiǎn)直難于上青天,側(cè)身西望令人不免感慨與長(zhǎng)嘆!

朗誦者簡(jiǎn)介:

焦晃,1936年7月8日生于北京,國(guó)家一級(jí)演員,上海話劇藝術(shù)中心演員,中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。
1959年從上海戲劇學(xué)院畢業(yè)后,進(jìn)入上海青年話劇團(tuán)工作,出演了《秦王李世民》、《安東尼與克莉奧佩特拉》和《美國(guó)來(lái)的妻子》等話劇作品 。憑借電視劇《工程師們》獲得1988年第8屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)最佳男配角。

1997年退休后,出演歷史正劇《雍正王朝》,憑借該劇獲得1999年第17屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)優(yōu)秀男配角和第19屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)優(yōu)秀男演員 。2000年憑借主演的話劇《正紅旗下》獲得第06屆佐臨話劇藝術(shù)獎(jiǎng)最佳男主角獎(jiǎng) 。2001年主演胡玫導(dǎo)演的電視劇《忠誠(chéng)》。2002年主演歷史劇《乾隆王朝》 。2004年在電視劇《漢武大帝》中飾演漢景帝 。2006年主演的話劇《...SORRY》在首都劇場(chǎng)演出 ,同年憑借電視劇《榮歸》提名第27屆中國(guó)電視劇飛天獎(jiǎng)優(yōu)秀男演員 。2009年他和上戲表演系1959屆畢業(yè)同學(xué)共同出演50年前未公演的話劇《欽差大臣》 。2013年獲第23屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)特殊貢獻(xiàn)獎(jiǎng) 。

作者簡(jiǎn)介:

       雷聲,上世紀(jì)七十年代中葉,開始文學(xué)創(chuàng)作和從事新聞工作,作品多次在全國(guó)獲獎(jiǎng)。1989年出版新聞學(xué)專著《新新聞體寫作》一書,時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的周谷城為該書題寫書名;1990年北京亞運(yùn)會(huì)撰寫的通訊《如煙的夢(mèng)后,是黎明》,獲得中國(guó)新聞獎(jiǎng)一等獎(jiǎng),并被收入亞運(yùn)文獻(xiàn)集《亞運(yùn)在北京》一書;1994年,撰寫9集電視片《康居》,北京市委、市政府頒發(fā)榮譽(yù)證書予以表彰;2013年,湖南美術(shù)出版社出版其大型攝影散文集《追夢(mèng)》。

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