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古代讀書(shū)人妻妾被奪后的幾種結(jié)局
讀書(shū)人手無(wú)縛雞之力,因而常常成為被人欺辱的對(duì)象,有時(shí)連自己心愛(ài)的女人都保不住,被人搶奪了去。古代有那么幾位讀書(shū)人心愛(ài)之人被奪后,由于際遇不同,結(jié)局也大不一樣。

  一種是雙雙死于非命,結(jié)局甚是悲慘。唐孟棨《本事詩(shī)·情感第一》記載:唐代武后時(shí),左司郎中喬知之有婢名窈娘,藝色為當(dāng)時(shí)第一。喬知之十分寵愛(ài),但《唐律·戶(hù)婚律》規(guī)定:“諸以妻為妾,以婢為妻者,徒二年。”窈娘是婢女,地位低下,按唐代法律規(guī)定,喬知之是不能娶她為妻的,最多只能當(dāng)個(gè)小妾。喬知之寧愿不結(jié)婚,事實(shí)上是以窈娘為妻了。武后的侄子武延嗣聽(tīng)說(shuō)喬知之有個(gè)美女,就動(dòng)起了歪腦筋,強(qiáng)烈要求見(jiàn)一見(jiàn)??墒且灰?jiàn)到窈娘,武延嗣就將她霸占了不肯還給喬知之。喬知之無(wú)可奈何,憤痛成疾,就在細(xì)娟上寫(xiě)了一首詩(shī)《綠珠怨》(也有叫《綠珠篇》的):“石家金谷重新聲,明珠十斛買(mǎi)娉婷。昔日可憐君自許,此時(shí)歌舞得人情。君家閨閣不曾難,好將歌舞借人看。富貴雄豪非分理,驕奢勢(shì)力橫相干。別君去君終不忍,徒勞掩袂傷紅粉。百年離別在高樓,一旦紅顏為君盡。”然后買(mǎi)通看門(mén)人,送給窈娘。窈娘讀完詩(shī),心中悲痛難忍,就投井自殺了。武延嗣氣急敗壞,指使酷吏誣陷喬知之,抄了他的家,并把他投入大獄,僅四個(gè)月就將他折磨致死。此事劉餗《《隋唐嘉話》卷下、張鷟《朝野僉載》卷2亦有記載,只不過(guò)《僉載》中窈娘為“碧玉”。

  一種是一方最終撒手人寰,活著的業(yè)已身心憔悴。五代王定?!短妻浴肪硪晃逵涊d:唐代趙嘏,字承祐,曾在浙西住過(guò)。他迷戀一個(gè)美姬,到手后,便想帶她到外游歷,但趙母不許,只得作罷。七月十五日中元節(jié),趙嘏攜家游鶴林。浙帥(浙西地方長(zhǎng)官)窺見(jiàn)趙嘏美姬,于是強(qiáng)行奪去占為已有。當(dāng)時(shí)趙嘏僅一介寒儒,對(duì)此無(wú)可奈何,只得忍痛離去。第二年,趙嘏考中進(jìn)士,身份變了,地位提高了,有了資本,就立即寫(xiě)了一首七絕寄給浙帥。詩(shī)云:“寂寞堂前日又曛,陽(yáng)臺(tái)去作不歸云;當(dāng)時(shí)聞?wù)f沙吒利,今日青娥屬使君。”浙帥見(jiàn)詩(shī)后心中不安,知道趙嘏是用蕃將沙吒利強(qiáng)奪韓翀美姬柳氏的故事來(lái)諷刺自己,于是便派人護(hù)送美姬,到長(zhǎng)安送歸趙嘏。當(dāng)時(shí)趙嘏剛從長(zhǎng)安出關(guān),途經(jīng)橫水驛時(shí),看見(jiàn)一隊(duì)人馬頗為熱鬧,偶然問(wèn)了一下路人,路人答道:“這隊(duì)人馬是浙西來(lái)的,說(shuō)是浙帥命他們護(hù)送新科進(jìn)士趙嘏的娘子入京。”美姬從轎中也認(rèn)出趙嘏。趙嘏下馬,揭開(kāi)轎簾一看,正是他日思夜想的美姬。美姬抱住趙嘏痛哭不已,竟悲慟而亡。趙嘏把她葬在橫水之北。此事,元辛文房《唐才子傳》卷七記載更為詳盡。

  明馮夢(mèng)龍《情史類(lèi)略·情仇類(lèi)·韋莊》也有則記載:“韋莊字端己,以才名寓蜀。王建割據(jù),遂羈留之。莊有寵人,姿質(zhì)艷麗,兼擅詞翰。建聞之,以教內(nèi)人為辭,強(qiáng)奪去。莊追念悒怏,每寄之吟詠,荷葉杯、小重山、謁金門(mén)諸篇,皆為是姬作也。其詞情意凄惋,人相傳誦,姬后聞之,不食而卒。”唐末詩(shī)人韋莊,本是朝廷官員,后入蜀得識(shí)高祖王建,被王建倚為心腹,任左散騎常侍、判中書(shū)門(mén)下事。盡管如此,無(wú)賴(lài)出身的王建對(duì)韋莊并不客氣,他看中了韋莊的愛(ài)姬,找了個(gè)借口奪了去。愛(ài)姬被奪后,韋莊思念不已,乃作《荷葉杯》一詞以寄悲思:“絕代佳人難得,傾國(guó)?;ㄏ乱?jiàn)無(wú)期。一雙愁黛遠(yuǎn)山眉,不恐更思維。 用掩翠屏金風(fēng),殘夢(mèng)。羅幕畫(huà)堂空。碧天無(wú)路信難通,惆悵舊房櫳。”這首詞傷情凄惋,字字含淚,傾訴了生離死別之苦,人們競(jìng)相傳播,盛行于當(dāng)時(shí)。韋莊愛(ài)姬讀到這首詞時(shí),不禁嗚咽失聲,淚流滿(mǎn)面,后竟絕食而死。

  一種是夫妻團(tuán)圓,并且得以終老,這是最圓滿(mǎn)的結(jié)局。這樣的故事最有名的有兩個(gè)。

  第一個(gè)是“章臺(tái)柳”?!侗臼略?shī)• 情感一》載云:唐天寶年間,詩(shī)人韓翃(一作翊)羈滯長(zhǎng)安,與李生相善。李之愛(ài)姬柳氏,“艷絕一時(shí),喜談謔,善謳詠”,慕翃之才,甚屬意焉。李生遂慷慨將柳氏贈(zèng)翃。后韓翃被淄州節(jié)度使侯希逸辟為幕僚,因兵荒馬亂,不敢?guī)Я想S軍,便把她安置在都下,打算局勢(shì)稍定再來(lái)接。一晃三年,竟未能團(tuán)聚。韓翃思念心切,就以白絹囊詩(shī),寫(xiě)了一首《章臺(tái)柳》寄之。詩(shī)云:“章臺(tái)柳,章臺(tái)柳,往日依依今在否?縱使長(zhǎng)條似舊垂,亦應(yīng)攀折他人手。”柳復(fù)書(shū),答詩(shī)《楊柳枝》云:“楊柳枝,芳菲節(jié),可恨年年贈(zèng)離別。一葉隨風(fēng)忽報(bào)秋,縱使君來(lái)豈堪折?”為避兵禍,柳剪發(fā)毀形,寄居法靈寺。但不久柳又遭番將沙吒利劫以歸第,寵之專(zhuān)房。及韓翃隨侯希逸入覲京師乃知其事。當(dāng)時(shí)沙吒利新立戰(zhàn)功,正備受唐代宗李豫寵信,韓翃一時(shí)也奈何不得。后來(lái)還是侯希逸得知此事,為韓翃抱不平,上書(shū)朝廷,譴責(zé)沙吒利。代宗還算公正,御筆親批道:“沙吒利宜賜絹二千匹,柳氏卻歸韓。”柳氏才得以重回韓翃懷抱。后來(lái)此事被許堯佐寫(xiě)成傳奇《柳氏傳》(也叫《章臺(tái)柳傳》)廣為流傳。

  第二個(gè)是“破鏡重圓”。唐韋述《兩京新記》卷三以及孟棨《本事詩(shī)·情感第一》中都講述了這樣的一件事:陳后主之妹樂(lè)昌公主“才色冠絕”,嫁給太子舍人徐德言為妻。時(shí)當(dāng)陳朝危機(jī)動(dòng)蕩,徐德言知道終有一天會(huì)國(guó)破家亡后夫妻失散,就對(duì)樂(lè)昌公主說(shuō):“以君之才容,國(guó)亡必入權(quán)豪之家,斯永絕矣。償情緣未斷,猶冀相見(jiàn),宜有以信之。”于是把一銅鏡分為兩半,各拿一半作為日后聯(lián)絡(luò)之信物。后來(lái)陳朝滅亡,樂(lè)昌公主果然被擄入豪門(mén),成為楊素愛(ài)妾。楊素對(duì)樂(lè)昌公主“寵嬖殊厚”,而徐德言卻流離失所長(zhǎng)途跋涉四處尋找妻子。后來(lái)兩人終于聯(lián)絡(luò)上,當(dāng)樂(lè)昌公主看到徐德言在鏡后題的:“鏡與人俱去,鏡歸人不歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝”詩(shī)后“涕泣不食”。楊素聽(tīng)樂(lè)昌公主講述了這段事之經(jīng)過(guò)后,“愴然改容”,于是忍痛割?lèi)?ài)、成人之美,當(dāng)即派人把徐德言找來(lái),將樂(lè)昌公主交還給他,讓他們夫妻團(tuán)圓。并“厚遺之”,“聞?wù)邿o(wú)不感嘆”。后來(lái)樂(lè)昌公主與徐德言回到江南,恩愛(ài)到老。

  最終無(wú)論是死于非命,或者天人兩隔,還是相聚團(tuán)圓,讀書(shū)人的這種與被奪愛(ài)人的悲歡離合,都是不幸的。亂世之中,絕無(wú)讀書(shū)人幸??裳?。

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