我聽楊老師講針灸主要核心內(nèi)容為:
同步 (請參考我貼的 "活用易學(xué)方法")
同氣相求(同名經(jīng)) (請參考我貼的"談董氏奇穴穴位作用之發(fā)揮")
陰陽倒換求 (請參考我貼的 "活用易學(xué)方法")
何為同步: 手足有其對應(yīng)關(guān)系. 肘膝有其對應(yīng)關(guān)系, 肩胯有其對應(yīng)關(guān)系;
手足與頭有其對應(yīng)關(guān)系, 肘膝與肚臍命門有其對應(yīng)關(guān)系, 肩與腰胯有其對應(yīng)關(guān)系;
頭癥頸項手足上求, 上焦癥手腕足踝往上求, 中焦癥在肘膝上下求, 下焦癥在肘膝以上至肩 膀胯求.
何為同氣相求: 經(jīng)絡(luò)有十二條, 可以用陰陽來分, 所以有手足陰陽六條同名經(jīng)各為一對, 名稱都一樣的. 經(jīng)絡(luò)各有其氣(血)的特點, 所以 針灸把同名經(jīng)看待是同一種氣來使用: 手足陽明 經(jīng), 手足少陽經(jīng), 手足太陽經(jīng), 手足太陰經(jīng), 手足厥陰經(jīng), 手足少陰經(jīng).
針刺治療就是遵循陰陽原理(黃帝內(nèi)經(jīng)): 病在陰刺在陽, 病在上刺在下, 病在左刺在右 (前后上下左右內(nèi)外以此類推), 都是一個陰陽的關(guān)系, 都是看病癥和哪條經(jīng)絡(luò)(臟腑)有 關(guān), 然后就按照對應(yīng)法則求其與之對應(yīng)的同名經(jīng). 這個思路可以再擴大到表里經(jīng)等的 運用, 總之都是離不開一種陰陽的對應(yīng)關(guān)系和中醫(yī)的藏象學(xué)說.
任督二脈同樣有其對應(yīng)的關(guān)系, 所以腰椎癥狀經(jīng)常要用上任中, 痔瘡脫肛等癥要考慮到 百會四神聰....
手足之間的關(guān)系經(jīng)常是個純粹同步的關(guān)系, 腳哪有酸麻沉漲癢痛就扎手上那個直接對應(yīng) 的部位.
何為陰陽倒換求: 天地為大宇宙, 人身為小宇宙, 人身之每一部位又可以為一小宇宙, 乃至于每 一小細胞都具備整體全面的信息, 基于此原理, 可以把太極圖(實際上是一個三維立體的 球體)套到人身上, 從大至小一切都是一個太極: 比如人體以肚臍為中心, 腿胳膊以 肘膝為中心, 因此而出現(xiàn)上面所講的對應(yīng)關(guān)系, 以肘膝為太極中心可以任意倒換陰陽以尋求 最佳的治療效果, 以腰疼來舉例: 首 先要辯證癥狀屬于哪條經(jīng)絡(luò), 如果在太陽就在肘后 面的太陽經(jīng)尋敏感異常點(或者足太陽的膝窩委中); 如果療效不佳也可以陰陽 倒換在手腕足踝尋異常點, 所以腕骨昆侖都能治太陽之腰疼. 腰疼在中間脊柱為中心就可以從后 溪(通督脈)或束骨(與后溪對應(yīng)) 來處理, 亦可扎人中承漿與督脈對應(yīng), 亦可扎公孫太白(通 沖脈). 這里就靠大家慢慢探討研究, 針刺的思路實在太多. 五腧穴,子午流注等針法的存 在也不可厚非, 就怕我們不會運用. 總之, 扎對了一定有很好的立竿見影的效果. 無效就 是沒扎對.
所以"不知臟腑經(jīng)絡(luò), 開口動手變錯". 人是一個天地身心的整體, 天地四季, 一個月的晦朔望弦, 一天的朝夕子午, 七情六欲與臟腑與器官和體表通過整個的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)是個很完整的整體. 不管臟腑, 器官或者身心上任何一個部位情緒, 只要出現(xiàn)不適的癥狀(包括皮膚異常,燙傷,摔傷,抑郁癥等等), 都可以通過經(jīng)絡(luò)與身心情緒部位的對應(yīng)關(guān)系找到主要的治療點, 也就是中心治療點(穴). 關(guān)鍵一方面在于審穴: 對應(yīng)經(jīng)絡(luò)部位往往會出現(xiàn)一些敏感點, 皮膚異常, 虛陷等現(xiàn)象, 尤其是痛癥敏感點明顯; 臟腑情緒病變除了具體的不適的部位往往還要考慮到中醫(yī)整體的藏象學(xué)說和時間病發(fā)特點. 總之所有病癥都跑不了經(jīng)絡(luò)藏象的網(wǎng)絡(luò), 只要熟悉人體全面的經(jīng)絡(luò)走向和藏象屬性, 然后就可以按照全身的手足和手足身軀對應(yīng)關(guān)系找到最佳的治療點.
需要特別強調(diào)的是中醫(yī)沒有病的概念, 中醫(yī)只是對癥治療. 病癥的癥狀就是通過經(jīng)絡(luò)和藏象的整體關(guān)系反映, 所以遇到治療的人不要被他們所說病名誤導(dǎo), 只要牢牢抓住病人的癥狀反應(yīng)就可以對癥扎針或者點穴.
請另外充分的參考我貼楊維杰所講的 "臟腑別通" , "活用易學(xué)方法" 和 "關(guān)于五腧穴" 的 文章. 最后運用一定要活用, 需要慢慢積累自己的臨床經(jīng)驗來驗證. 只要辯證對了往往會有很顯著的療效, 至少任何痛癥都應(yīng)該是立竿見影的.
看楊維杰的書籍, 除了同步同名經(jīng)同氣相求, 太極全息(類似與楊真海的陰陽倒換求), 還有臟腑別通之運用, 倒馬針法, 牽引針法等等, 而且除了董氏奇穴的發(fā)揮以外他把幾乎所有流行的和不流行的針法都詳細介紹在書中, 只要有點基礎(chǔ)常識的人一定是個"寶典". 這種胸懷和慷慨大方在我現(xiàn)在的經(jīng)歷來說實在是受了由衷的觸動.
以下為我與楊老師學(xué)習(xí)的一些筆記原文
太極圖:病在陰,刺在陽(病在上,刺在下;病在左刺在右);手足同步,手足同身軀同步(即楊偉杰之順對法);同氣相求(比如手足陽明手足厥陰等謂之同氣);陰陽倒換求(比如手足同身軀逆對法, 手對腰胯而不是肩對腰胯即為倒換之一例), 盡量遠處取穴。
順對舉例(穴位只為參考,不是絕對的,不是死的, 需要尋經(jīng)審穴, 敏感點疼痛點虛陷等異常即為穴)
| 手太陽 | 足太陽 |
手腕、足踝 | 陽谷 | 昆侖 |
肘、膝 | 小海 | 委中 |
肩、胯 | 肩貞到臑俞 | 承扶到環(huán)跳 |
|
|
|
| 手少陽 | 足少陽 |
手腕、足踝 | 陽池 | 丘墟 |
肘 、膝 | 天井 | 膝陽光 |
肩、胯 | 肩髎 | 環(huán)跳 |
|
|
|
| 手陽明 | 足陽明 |
手腕、足踝 | 陽溪 | 解溪 |
肘、膝 | 曲池 | 犢鼻 |
肩、胯 | 肩禺 | 髀關(guān) |
|
|
|
| 手太陰 | 足太陰 |
手腕、足踝 | 太淵 | 商丘 |
肘、膝 | 尺澤 | 陰陵泉 |
肩、胯 | 云門 | 沖門 |
|
|
|
| 手少陰 | 足少陰 |
手腕、足踝 | 神門 | 太溪 |
肘、膝 | 少海 | 陰谷 |
肩、胯 | 極泉 | 橫谷 |
|
|
|
| 手厥陰 | 足厥陰 |
手腕、足踝 | 大陵 | 中封 |
肘、膝 | 曲澤 | 曲泉 |
肩、胯 | 天池 | 陰廉 |
手三陰 胸走手 手三陽 手走頭
足三陰 足走胸 足三陽頭走足
2;手足同身軀逆對法, 以頭痛為例: 手足為頭, 腕踝為頸項, 肘膝為肚臍腰, 肩為胯 (都是大概的參考位置, 都需要尋經(jīng)審穴, 病患在哪條經(jīng)上尋其本經(jīng)或同名,表里經(jīng), 即同氣相求)
分 頭頂(厥陰頭痛);頭后(太陽頭痛); 頭前額(陽明頭痛); 頭兩側(cè)(少陽頭痛)
- 頭頂厥陰頭痛, 肝經(jīng)支脈(高血壓、肝陽上亢):中封 至隱白找壓痛點。
合谷,太沖,行間,(涌泉,一水養(yǎng)木,降濁)
兩眼睜不開,頭如裹,加涌泉。
- 頭后太陽頭痛(枕骨痛):昆侖 至至陰找壓痛點
合谷,列缺,后溪
- 頭前額陽明頭痛(前額及面部):解溪 至歷兌找壓痛點
合谷,涌泉,陷谷
- 頭兩側(cè)少陽頭痛(兩邊): 丘墟 至竅陰找壓痛點,合谷
也可一針風(fēng)池刺壓痛點;耳朵上放血
很頑固的頭痛可以用火針;
- 其它部位疼痛:
胸悶心慌:心胸內(nèi)關(guān)謀,下 三陰交
梅毒、陰部瘙癢:陰包(厥陰)、少府(手少陰心經(jīng))
胃痛:足三里
腰痛:委中(腰背委中求)
帶脈痛,如帶狀皰疹:足臨泣(八脈交會穴)加外關(guān) 或支溝