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西游中,這位大神只出現(xiàn)過1次,法力極高,坐騎都和如來不分伯仲

道教神話體系中,有兩位名號(hào)相似的大神,他們是太乙真人和太乙救苦天尊。太乙真人很多人都認(rèn)識(shí),他是闡教十二金仙之一,哪吒的弟子。至于太乙救苦天尊,認(rèn)識(shí)的人并不多,其中還有很多人認(rèn)為,太乙救苦天尊就是太乙真人,不過是太乙真人的另一個(gè)名號(hào)罷了。

這種觀點(diǎn)當(dāng)然與記載不符,太乙救苦天尊與太乙真人是兩位大神,太乙救苦天尊在天庭的地位,遠(yuǎn)在太乙真人之上。太乙救苦天尊還有另外一個(gè)更為響亮的名號(hào)——東極青華大帝。

東極青華大帝是道教四御之一,其在道教集團(tuán)的地位,僅次于三清。不過,也有人說東極青華大帝是獨(dú)立于三清四御之間,也就是說,東極青華大帝(太乙救苦天尊)的地位在三清之下,但在四御之上。

不僅地位高,太乙救苦天尊在天庭還有擁有極大的權(quán)力。據(jù)說,他可以“乘九獅之仙馭,散百寶之祥光,接引其登天成仙 ”,也就是負(fù)責(zé)與成仙有關(guān)的工作事項(xiàng),相當(dāng)于天庭的人事總監(jiān),或者說戶部尚書。同時(shí),他還負(fù)責(zé)庇佑天下苦難百姓,相當(dāng)于救苦救難的觀音菩薩,但太乙救苦天尊的權(quán)力更大,觀音菩薩只能救助窮苦,而太乙救苦天尊卻將其中的賢德好善者,直接提拔為神仙。

除了庇佑凡人,太乙救苦天尊還監(jiān)管天庭。據(jù)記載,太乙救苦天尊手中有兩項(xiàng)重要的權(quán)力,其一是監(jiān)察權(quán),其二是銓選權(quán)(負(fù)責(zé)天庭人事選拔),相當(dāng)于天庭的御史大夫和吏部尚書。凡神仙,經(jīng)太乙救苦天尊考察后,如果不合格,太乙救苦天尊一道命令,可以直接將其剝奪仙籍,或打入地獄。太乙救苦天尊權(quán)力之大,甚至可以直通地府幽冥界。

那么,太乙救苦天尊的權(quán)力為何如此之高呢?這自然與太乙救苦天尊本身實(shí)力有關(guān)。太乙救苦天尊在天庭擁有較強(qiáng)的軍事實(shí)力,其部下多是天庭上將,掌握了大量天兵的指揮權(quán)。軍事上的硬實(shí)力,有利于加強(qiáng)行政權(quán)力,否則官職再大,沒有聽從,無權(quán)力可言。

可是,這些天庭上將為何心甘情愿做太乙救苦天尊的部下?原因很簡(jiǎn)單,太乙救苦天尊法力極高。極高到何等地步?無法形容,只能通過對(duì)比窺測(cè)一二。在《西游記》中,太乙救苦天尊出現(xiàn)過一次(貌似只有這一次)——下凡降服坐騎九頭獅子。

九頭獅子即九靈元圣,此妖修為極高,堪稱妖怪當(dāng)中的圣人。他是西游中極少數(shù)不貪圖唐僧肉的妖怪,對(duì)付取經(jīng)團(tuán)隊(duì)只為給孫兒黃獅精報(bào)仇。因?yàn)閼{他的法力修為,根本用不著吃唐僧肉。孫悟空在九靈元圣面前,完全不堪一擊,九靈元圣一招便秒殺孫悟空,且將取經(jīng)團(tuán)隊(duì)和玉華國(guó)國(guó)王全家擄走。

要知道,當(dāng)初如來降服孫悟空,是采取欺騙的手段,才將孫悟空壓在五行山下??梢?,如來絕不可能秒殺孫悟空,否則他何必如此麻煩?何必觸犯不打誑語的戒律?而九靈元圣卻能輕松秒殺,可見九靈元圣的法力與如來不相伯仲。這當(dāng)然是保守的估計(jì),九靈元圣甚至可能在如來之上。

然而,法力如此高強(qiáng)的九靈元圣,見到太乙救苦天尊后,一聲不敢吭,乖乖現(xiàn)出原形。難道他不想為孫兒黃獅精報(bào)仇?顯然不是,而是畏懼主人太乙救苦天尊。太乙救苦天尊的法力之強(qiáng),可想而知。

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