梅花，志高潔，冰肌玉骨，凌寒留香，歷來(lái)是文人墨客詠嘆的對(duì)象?！睹坊ㄈ罚置睹坊ㄒ?、《梅花曲》、《玉妃引》，根據(jù)《太音補(bǔ)遺》和《蕉庵琴譜》所載，相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲，后來(lái)改編為古琴曲。《梅花三弄》曲調(diào)優(yōu)美，旋律優(yōu)雅，格調(diào)清新，歷來(lái)深受人們的喜歡。
通過(guò)梅花的潔白芬芳和耐寒等特征，借物抒懷，來(lái)歌頌具有高尚節(jié)操的人。一首琴曲《梅花三弄》別具風(fēng)情。
▲古琴演奏：孝雨
清，是一種品德。
梅花清淡而來(lái)，乘清風(fēng)而去，所以它能在“已是懸崖百丈冰”時(shí)，也“猶有花枝俏”，能“待到山花爛漫時(shí)”，也是“她在叢中笑”。梅花笑得那么從容自得，是因?yàn)樗龔膩?lái)到去，都品德清正、內(nèi)心清白。清的品德，就是無(wú)所滯澀，對(duì)別人不虧欠、對(duì)自己無(wú)負(fù)累。
清，是一種品性。
對(duì)于人，品性是由內(nèi)而外散發(fā)的氣質(zhì)，擴(kuò)散成一個(gè)人獨(dú)特的氣場(chǎng)。品性為清者，不懼外界是否渾濁污染，他走過(guò)的地方，必留下浩然清氣。就像梅，不論高掛枝頭還是墜入泥塵，都惠贈(zèng)給世間清香，“零落成泥碾作塵，只有香如故”。清者自清，無(wú)論身前身后。
清，是一種品位。
品位為清者，懂得閱歷四季之后，舍春之嫣紅、夏之濃翠、秋之燦金，留冬之凈白如玉。清清我心，君子之品。
幽然一曲《梅花三弄》清靈心性，清純品性。
明代的《伯牙心法》中這樣形容琴曲《梅花三弄》，說(shuō)：“梅，為花之最清，琴，為聲之最清，以最清之聲寫(xiě)最清之物，宜其有凌霜音韻也?！?/span>
琴聲清越，泠然不膩，花開(kāi)清奇，淡然不爭(zhēng)。
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