陸錫熊：千數(shù)百年無(wú)此作矣。
曹文埴：鄧先生四體書皆為國(guó)朝第一。
包世臣：神品第一
沙孟海：清代書人第一，偏是那藤杖芒鞋鄧石如。
鄧石如像
鄧石如 (1743-1805)，原名琰，字石如，又名頑伯，號(hào)完白山人。
當(dāng)時(shí)正值皖、浙兩派稱霸印壇，鄧石如不滿足于前人印家所取得的成果，遂以自已雄厚的書法為基礎(chǔ)，做到書從印出，印從書出，打破了漢印中隸化篆刻的傳統(tǒng)程式，首創(chuàng)在篆刻中采用小篆和碑額的文字，拓寬了篆刻取資范圍，在篆刻上形成了自已剛健婀娜的風(fēng)格。
一介布衣鄧石如，作為清代碑學(xué)大師，在中國(guó)書法史中架起一座承前啟后的橋梁。鄧石如活動(dòng)于清朝乾嘉時(shí)期，處于中國(guó)書法史上的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。
一方面，帖學(xué)依舊占據(jù)著主導(dǎo)地位。康乾時(shí)期，受皇帝影響，一些書家將趙、董奉為典范, 并在科舉中追求“烏”“方”“光”特色的“館閣體”。另一方面，金石學(xué)研究逐漸興盛。雍正、乾隆、嘉慶三朝統(tǒng)治者屢興文字獄，許多文人學(xué)者為避免迫害，便將全部精力集中在經(jīng)史考證與金石考據(jù)上。六朝碑刻、彝器款識(shí)、殘碑漢瓦，學(xué)者們莫不極力搜尋、識(shí)讀研究，并在其中汲取營(yíng)養(yǎng)、拓寬視野，于是碑學(xué)風(fēng)氣漸開(kāi)。
正是在碑帖之學(xué)轉(zhuǎn)換之際，鄧石如勤于臨池，研墨不斷，形成與崇尚嫵媚甜美的董、趙書風(fēng)相悖的碑派風(fēng)格，沖出了“館閣體”的羈絆，綻放于書壇。雖然他并非前驅(qū)引路的開(kāi)創(chuàng)者，但作為集大成者，將篆、隸、真、草及篆刻全面付諸碑學(xué)，別開(kāi)生面，引領(lǐng)一代新風(fēng)。
以書入印，剛健婀娜
鄧石如將碑學(xué)的審美理想運(yùn)用于自己的篆刻藝術(shù)創(chuàng)作中，從漢碑篆額、金石碑版中求取創(chuàng)作來(lái)源。沙孟海評(píng)價(jià)說(shuō):“他把篆書上生龍活虎、千變?nèi)f化的姿態(tài)運(yùn)用到印章上來(lái)。這是印學(xué)家從未有過(guò)的新事?；盍Τ渑?，氣象一新?！编囀鐚⑦^(guò)去的“印中求印”的創(chuàng)作理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詴胗 ?，將書風(fēng)與印風(fēng)達(dá)到了真正的統(tǒng)一，使書法筆意與篆刻刀技得到了有機(jī)的結(jié)合互滲，開(kāi)創(chuàng)了不同于浙派、皖派的新的篆刻流派—鄧派。
鄧石如的書法作品中，有反映鄧石如名號(hào)之印，如“石如”朱文正方印、“鄧琰”白文正方印、“鄧石如字頑伯”白文雙邊正方印、“完白山人”白文豎長(zhǎng)方印等；也有歌頌家鄉(xiāng)山川之美、言志抒懷的閑章，如“鳳水魚長(zhǎng)”白文豎長(zhǎng)方印、“笈游道人”朱文豎長(zhǎng)方印、“家在龍山鳳水”朱文無(wú)邊正方印、“家在四靈山水間”朱文正方印、“鳳橋麟坂舊茅廬”朱文豎長(zhǎng)方印、“日日湖山日日春”朱文正方印等。
朱文印“家在龍山鳳水”，全印布局合理，靈氣溢動(dòng)，以書入印，生機(jī)盎然，盡顯流美之趣。鄧氏一家居住在山明水秀的懷寧縣大龍山的白麟坂，鄧石如生前自攜印章“家在龍山鳳水”顯然是為了表達(dá)熱愛(ài)這塊土地而作。朱文印“笈游道人”，刀刻線韻，輕重起伏，曲直剛?cè)?，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)，生動(dòng)自然，全印章法疏密停當(dāng)，虛實(shí)相生，意境深邃，皆成妙境。
可見(jiàn)鄧石如篆刻藝術(shù)功夫雄厚，取法廣博，用刀以沖刀為主，蒼勁渾樸，形成了體態(tài)端重，氣勢(shì)灑脫，筆墨渾雄的印風(fēng)。在篆刻創(chuàng)作中，鄧石如借鑒揚(yáng)州畫派羅聘的畫梅理論，他在刻贈(zèng)羅聘的印“鐵鉤鎖”邊款有“兩峰子寫竹，用此三字法，古浣子作印，亦用此三字法”。羅聘的梅花剛?cè)嵯酀?jì)、傲然于世，鄧石如的篆刻亦用“鐵鉤鎖”法，剛健婀娜。
鄧石如篆刻欣賞
白文篇
靈石山長(zhǎng)
琴父
侯學(xué)詩(shī)印
疁城一日長(zhǎng)
惠言
太羹玄酒
淫讀古文甘聞異言
有好都能累此生
心閑神旺
愛(ài)吾廬
朱文篇
古歡 燕翼堂 守素軒 子輿 雷輪
半千閣
木齋
山中白云
清素堂
事無(wú)盤錯(cuò) 學(xué)有淵源
寫真不貌尋常人
一日之跡
以介眉?jí)?/p>
折芳馨兮遺所思
振衣千仞崗 濯足萬(wàn)里流
人隨明月月隨人
被明月兮佩寶璐駕青劃兮駿白螭
意與古會(huì)
江流有聲斷岸千尺
休輕追七步 須重惜三余
新篁補(bǔ)舊林
聊浮游以逍遙
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