趙之謙（1829年－1884年），中國(guó)清代著名的書畫家、篆刻家。漢族，浙江紹興人。初字益甫，號(hào)冷君；后改字撝叔，號(hào)悲庵、梅庵、無悶等。趙之謙的篆刻成就巨大，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。近代的吳昌碩、齊白石等畫家都從他處受惠良多。
在晚清藝術(shù)史上，趙之謙無疑是最為重要的藝術(shù)家之一。在繪畫上，他是“海上畫派”的先驅(qū)人物，其以書、印入畫所開創(chuàng)的“金石畫風(fēng)”，對(duì)近代寫意花卉的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響；在書法上，他是清代碑學(xué)理論的最有力實(shí)踐者，其魏碑體書風(fēng)的形成，實(shí)得碑派技法體系進(jìn)一步趨向完善，從而成為有清一代第一位在正、行、篆、隸諸體上真正全面學(xué)碑的典范；在篆刻上，他在前人的基礎(chǔ)上廣為取法，融會(huì)貫通，以“印外求印”的手段創(chuàng)造性地繼承了鄧石如以來“印從書出”的創(chuàng)作模式，開辟了一個(gè)前所未有的新境界。
這里，光談他的篆刻。他的篆刻開始學(xué)浙派，繼而對(duì)秦漢璽玉印、宋元朱文、皖派篆刻都有深入的研究。三十五歲以后，又收戰(zhàn)國(guó)錢幣、詔版、漢燈、漢鏡、漢磚、封泥以及天發(fā)神讖碑、祀三公山碑、禪國(guó)山碑等文字入印，創(chuàng)立了自己的風(fēng)格。趙之謙在論印詩中開頭就說:“古印有筆尤有墨，今人但有刀與石”。從來有成就的篆刻家，他的篆刻總是有筆有墨的，但趙之謙的“有筆有墨”，比過去任何篆刻家都要全面而且突出。所以，我就以“刀石有筆尤有墨”七個(gè)字來概括他篆刻藝術(shù)的特點(diǎn)。
他的有筆有墨在篆刻作品中具體的表現(xiàn)，有下列三個(gè)方面:
一、在刻刀上富有筆意
他刻的印，非常注重筆意。朱文一般都用展勢(shì)，筆畫放得開，比較暢快；方白文也求有展勢(shì)，疏密明顯。采用碑文，如祀三公山碑，頭方腳伸，收筆尖；吳紀(jì)功碑，上方下尖；磚文用方筆；錢幣用方字；漢鏡，圓細(xì)流動(dòng)；詔版，方字疏密自然，體現(xiàn)了固有特點(diǎn)。他用刀刻印，就象筆在石上揮寫。
二、取材廣泛，充實(shí)了有筆有墨
翻開趙之謙的印譜，用放大鏡瀏覽，就好象走進(jìn)了古物陳列室，秦詔、漢鏡、漢幣、漢磚、漢碑，一一羅列在眼前，琳瑯滿目，美不勝收。這是他在篆刻藝術(shù)上的一個(gè)獨(dú)特的創(chuàng)新，開拓了印章文字的廣闊境界。秦詔等文字，大多是古代勞動(dòng)人民所書刻，趙之謙用來刻印，是從勞動(dòng)人民中汲收營(yíng)養(yǎng)，是一個(gè)大進(jìn)步。他刻印不主張?jiān)诠室獍唏g中求金石味，而是在文字中增加金石味，這些金石文字就變成他篆刻中生動(dòng)的有筆有墨的重要部分，正如他自己說的，要“為六百年來摹印家立一門戶”。
三、金石、詩文、書畫薈萃于邊款
趙之謙篆刻的邊款，內(nèi)容豐富多彩，形式多種多樣，這也是超過前人的。他仿佛把印石當(dāng)紙，把刀當(dāng)筆，隨心所欲地寫文，寫詩，畫圖，非常靈動(dòng)。邊款中除了一般的記時(shí)、記地、記為誰而刻外，還用來記事，如“家破人亡”；用來送別或留別朋友；用來祝賀朋友的喜事，借以抒情。特別值得注意的是以邊款作為論壇，用來研究、評(píng)論篆刻。如在細(xì)圓朱文“鏡山”一印的邊款上刻著:“六朝人朱文本如是，近世但指為吾(吾子行)、趙(趙孟頫)耳。趙中自童借庵、家口若后，知古者益鮮，此種已成絕響，曰貌為曼生、次閑，沾沾自喜，真乃不知有漢，何論魏晉者矣。”又在細(xì)圓朱文“季歡”一印邊款上刻著:“鄧完白法，為季歡摹印。六朝人朱文只如此，近世類漢印者多，遂成絕響耳?！痹诩?xì)圓朱文“陶山避客”一印邊欲上又刻著:“學(xué)完白山人作，此種在近日已如絕響，俗習(xí)既評(píng)為文(文彭)、何(何展)派，刻印家又泥于時(shí)習(xí)，不知其難，可慨也!”又在細(xì)朱文“樹鏞審定’一印邊款上刻著:“此唐以后印家正傳，丁、鄧無人，成廣陵散矣?！睆倪@些邊款中，足見趙之謙學(xué)習(xí)鄧石如，并對(duì)圓朱文作了獨(dú)到的研究。
鄧石如曾說：“朱文必用宋?！苯Y(jié)合趙之謙的圓朱文等印來研究，可見圓朱文在六朝已開始。對(duì)于這個(gè)問題，論者不一，趙之謙的這些評(píng)論是最好的資料。有些邊款還寫出了趙之謙篆刻的經(jīng)驗(yàn)或見解，如在“何傳洙印”的邊款上刻著：“漢人銅印妙處不在斑駁，而在渾厚；學(xué)渾厚則全恃腕力。石性脆，力所到處，應(yīng)手輒落，愈拙愈古，看似平平無奇，而殊不易貌，此事與予同志者杭州錢叔蓋一人而已。叔蓋以輕行取勢(shì)，予務(wù)為深入法，又微不同，其成則一也。由是益不敢為人刻印，以少有合故。鏡山索刻，任心為之，或不致負(fù)雅意耳。”又在“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”的邊款上刻著:“息心靜氣，乃得渾厚，近人能此者，揚(yáng)州吳熙載一人而已?！庇衷凇耙越椝接 边吙钌峡讨骸翱绦∮№氁还P不茍且，方渾厚……”在“清河傅氏”一小印的邊款上刻有：“撫漢人小印，不難于結(jié)密，而難于超忽，此作得之?！边@些，都是趙之謙篆刻經(jīng)驗(yàn)之談。他在篆刻上力求做到“渾厚”后，還追求“茂密”，如在“魏錫曾”一印的邊款上刻著：“此最平實(shí)家數(shù)，有茂字意否?”從這里可以看到他創(chuàng)作的道路。
他的有些邊款，還刻下了文字的考據(jù)，如在“定光佛再世墮落娑婆世界凡夫”一印邊款上說:“說文無‘墮’，乃‘隓’之篆文，‘隓’訓(xùn)敗城阜，義亦口近，按‘隊(duì)’下云：從高隊(duì)也，墮、隊(duì)聲近，因借之?！庇衷凇安鑹?mèng)軒”一印邊款上說:“說文無茶字，漢茶宣、茶宏、茶信印皆從木，與茶正同，疑茶之為茶，由此生誤?！边@里可看到趙之謙治印的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和他學(xué)識(shí)的廣博。在趙之謙的邊款上，還可看到他對(duì)治學(xué)精益求精的精神，他在“子欠”一印邊款上刻了：“余名曰謙，而不虛心，因有此字，曾乞張淑婉女士刻之，今亦不知何往矣?！彼€在印石上刻畫象，用來悼亡妻女；有的刻上風(fēng)景畫、馬戲人物、走獸等。這些邊款，真有“化筆墨為煙云”之感，它增加了印章藝術(shù)的絢麗色彩。他刻的邊款，字體多樣，有真書、篆書、魏書、草書、洋洋灑酒，宛如一幅幅書法。從形式上看，有陰文、有陽文，章法多變化。這些都成為他篆刻藝術(shù)的有機(jī)組成部分。看了后不得不使人贊嘆“刀石有筆尤有墨”！
在趙之謙的全部篆刻中，有一些印是明顯的浙派，有一些印是明顯的鄧石如派，做到了形似。但這些作品，還不能算是他最好的作品，在博取眾長(zhǎng)中，確立自己靜穆穩(wěn)健的一格，才是他篆刻創(chuàng)作的成功之作。下面舉一些例子，試加分析：
這方“會(huì)稽趙之謙字撝叔印”刻好后，他曾請(qǐng)魏錫曾帶到江蘇泰州給吳讓之看，邊款上刻有：“息心靜氣，乃得渾厚”的體會(huì)，可見他自己是感到滿意的，吳讓之看后，也很稱贊。印文九個(gè)字雖平均布置成方體，但每個(gè)字都有伸展筆勢(shì)，自然地留出空白，顯示疏密，筆意有韻味，刀法厚重。雖屬于漢鑄印一路，但方中含圓渾，有些筆觸象鄧石如，卻又不露圓勁，只求神似，不求形似，這是他創(chuàng)作中的成功處。這一類印在他作品中占得不少，是他的白文印的重要部分。
“二金蝶堂”一印用粗白文，筆畫簡(jiǎn)而壯，大刀闊斧，氣勢(shì)峻偉，生氣勃勃。其中似乎包含有漢印以及浙派、鄧派的痕跡，其實(shí)具有自己獨(dú)創(chuàng)的風(fēng)格，是他印中的佼佼者。
“丁文蔚”一印是他擬吳紀(jì)功碑成功的代表作。筆勢(shì)取上方下尖，上粗下細(xì)，但又不是每個(gè)字都如此，如“文”字都用粗筆，這是服從章法的需要，從整體來體現(xiàn)碑文的筆意。有些粗筆用切刀，有些粗筆用重刀倒沖，很自然。這種刀法后來可能對(duì)齊白石有影響。
“畇叔”一印，用古錢文字，有創(chuàng)造性?！爱s”字左右兩部分的距離故意拉開，使之疏朗，并使收筆“勻”的一鉤伸展自然、輕快；把“田”緊靠“尗”，“叔”字簡(jiǎn)寫讓出地位，顯得靈活。“尗”的上頭一直筆連到邊線，和“勻”的一鉤收筆形成斜角對(duì)照，結(jié)構(gòu)布置穩(wěn)妥，又顯出字的美。這種布字粘連，后來鄧散木有進(jìn)一步發(fā)展。
“錢式”一印，采用漢鏡字，參用隸書筆法，也是一個(gè)創(chuàng)造。兩個(gè)字都是扁形，左右稍為拆開，象四個(gè)字一樣排列，若即若離，產(chǎn)生意趣，橫線條與斜線條相映，和諧古樸。
“鑒古堂”是圓朱文較靈活的一例。它筆筆有書法氣，橫豎的筆畫毫不呆板，伸展自如，頗有鄧石如婀娜遒勁的風(fēng)韻。這類印在趙之謙印譜中為數(shù)不少，但這種風(fēng)格的印還不是他的創(chuàng)新之作。
“靈壽花館”一印，可說風(fēng)格獨(dú)具，全印以直、橫、斜的線條造成韻味。它從丁敬的方朱文改造過來，無論布局、結(jié)字，都較自然，有氣勢(shì)；它的文字似乎從詔版、錢幣中學(xué)來，都又融化在章法和書法之中，整方印蒼老與秀麗凝為一體，體現(xiàn)了趙之謙篆刻藝術(shù)創(chuàng)造的成熟境界。
以上“二金蝶堂”“丁文蔚”“畇叔”“錢式”“靈壽花館”等印，在趙之謙印作中為數(shù)雖不多，但都是他篆刻藝術(shù)最有成就的標(biāo)志。
在他的全部篆刻中，有很多印平淡無奇，有些印顯得呆板，不足取法，仿漢鑄白文大量是千篇一律的，有些印雖強(qiáng)調(diào)硫密，但所留的空白不自然，例如“魏錫曾印”，留的空白是點(diǎn)點(diǎn)塊塊的角形，顯得刺目。至于用錢幣、詔版、鏡銘、磚瓦文字入印，難度本是較大的，因?yàn)檫@些文字還是自然形態(tài)的東西，還未成為藝術(shù)，一旦用之于印章，往往和章法發(fā)生矛盾，不易處理。例如“壽如金石佳且好兮’一印，是取漢鏡文字的，“鄭齋所藏”一印，是取六國(guó)錢幣文字的，形雖似，處理得卻不成熟，只是文字的排列，比較松散或板滯，沒有達(dá)到章法上的要求。當(dāng)然，瑕不掩瑜，這些都無損于趙之謙篆刻藝術(shù)的成就。
趙之謙的全部篆刻作品，是篆刻學(xué)上的一份巨大的藝術(shù)財(cái)富，從中可以學(xué)到很多東西，特別是他開拓了篆刻藝術(shù)更廣闊的境界，啟發(fā)我們要在“筆墨”二字上下工夫，把“刀、石”與“筆、墨”的關(guān)系處理得更好。
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