“古印有筆尤有墨”這一句話幾乎是學(xué)篆刻的同好們?nèi)吮M皆知的一句話，我們今天把這句話的來歷挖一挖，說不定對我們的學(xué)印又有幫助呢。
這句話出自趙之謙的印章邊款，原印是這一方：
（趙之謙刻“鉅廘魏氏”及邊款）
趙之謙的印學(xué)理論大部分都在邊款里。而這個(gè)邊款，又是他眾多邊款里特別有名的邊款，這是一首論印詩，論其在中國印學(xué)史上地位，我覺得絕不亞于丁敬的那兩首著名的論印詩，這是一首七言古詩：
古印有筆尤有墨，今人但有刀與石。
此意非我無人傳，此理舍君誰可言。
君知說法刻不可，我亦刻時(shí)心手左。
未見字畫先譏彈，責(zé)人豈料為己難。
老輩風(fēng)流忽衰歇，雕蟲不為小技絕。
浙皖兩宗可數(shù)人，丁黃鄧蔣巴胡陳（曼生）。
揚(yáng)州尚存吳熙載，窮客南中年老大。
我惜賴君有印書，入都更得沈均初。
石交多有嗜痂癖，偏我操刀竟不割。
送君惟有說吾徒，行路難忘錢及朱。
一、縱論天下，浙皖橫站
趙之謙的印學(xué)主張，以這一首詩來說，是有劃時(shí)代意義的，因?yàn)樗岢隽擞泄P有墨的主張，強(qiáng)調(diào)骨法用筆和筆墨韻味，如果不是這首詩中的理論，估計(jì)趙之謙也就不會成為印壇繼往開來的大宗師。其作用在于調(diào)和浙派的過分強(qiáng)調(diào)用刀以及皖派的過分強(qiáng)調(diào)書寫（鄧石如之后，更加明顯）。
鉅廘魏氏是指的魏錫曾，字稼孫，仁和人。趙之謙的好友，福建候補(bǔ)鹽大使。篆刻鑒賞家，精于印論，印譜收藏家。印學(xué)史上并不多講此人，但其實(shí)他也是一位重要的印學(xué)家，他所處的時(shí)代是吳讓之與趙之謙并峙的時(shí)代，但這兩個(gè)名家印譜都有魏錫曾促成印行，并且年歲相差30歲的吳讓之和趙之謙之所以有了交集，皖浙交匯，主要源于魏錫曾。
同治二年，也就是1863年夏秋之際，魏稼孫從福州（當(dāng)時(shí)趙之謙在福州避難，躲太平軍）北上訪問當(dāng)時(shí)在泰州避難的吳讓之（他平常多在揚(yáng)州住，在泰州躲太平軍），一方面是為吳讓之集印譜，另外一方面就是將他集拓的趙之謙的印稿讓吳讓之審閱并作序，晚清印壇兩位大師級的人物，隔空進(jìn)行了一次關(guān)于印學(xué)的控討。兩人隔空爭論的印壇歷史公案也由此而起，改天專說這件事。
書歸正題，上面的詩大致的意思是：
古人的印有筆有墨，今人的印只剩下刀與石，這種道理也就只有我趙之謙還知道，除了你魏稼孫也沒有別的知音可以討論。你知道這個(gè)理論但是不奏刀刻石，我刻石的時(shí)候，心里想的這些理論，手上也做不到，沒有看到字畫就先開始批評了，批評別人容易責(zé)備自己卻難一些，老一輩的印人已經(jīng)衰歇，很多人認(rèn)為這是雕蟲小技導(dǎo)致這項(xiàng)技藝近于滅絕了，浙宗、皖宗只有這些人：丁敬﹑黃易﹑鄧石如﹑蔣仁﹑巴慰祖﹑胡唐﹑陳鴻壽。揚(yáng)州還有一個(gè)吳讓之，窮居南中而且年紀(jì)已經(jīng)很大了。幸虧有你替我印了印譜，在都城還有沈樹鏞，關(guān)于印石理論我們都有奇怪的癖好，偏偏我又不肯放棄，你要走了，我只能跟你說說我的徒弟，你將來別忘了錢式和朱遂生（這兩個(gè)人都是趙之謙的弟子）。
一方面提出自己的見解：刻印章要有筆有墨；一方面環(huán)視當(dāng)今天下的印人，列舉了一些他認(rèn)可的印人（趙之謙提到的這些印人，新人學(xué)印都可以分清派別，師法學(xué)之）。
趙之謙的這首詩里提到的這些人，皖派、浙派的全都有，丁、黃、蔣、陳是浙派的，鄧、巴、胡是皖派的（或者說是鄧派的），吳讓之是鄧的弟子。他認(rèn)為這些人是踐行有筆有墨正確理論的大家。其實(shí)，從某種意義上來說，趙之謙在這首詩里面已經(jīng)用自己的有筆有墨的理論站在了更高的印學(xué)理論高度，即他認(rèn)為皖浙兩派在印學(xué)上是相通的，而且他自己是當(dāng)今天下印學(xué)足以傲視印壇的人物，甚至他自己的學(xué)生都值得提一下（不過最終那兩位并未成大家）。
二、有筆有墨理論對于新人的一點(diǎn)啟發(fā)
我之前專門就有墨有筆一事寫過文章，今天再啰嗦兩句。
我們臨漢印，漢印里的筆墨遺意殘存很少，比如：
（漢印“修合縣宰印”）
整方印里的文字具有書法意味，均如用毛筆寫出來的一樣，這算是筆墨意味表現(xiàn)的比較好的，但我們臨印時(shí)會臨出來嗎？比如縣字的右邊，筆順是如何的，先刻哪一筆，后刻哪一筆，如果依照書法原則去刻，原印的筆墨意味則會體現(xiàn)的較好。但我們在臨印實(shí)踐中，這些筆畫是通在一起刻的，既沒有先后，也沒有書法中筆墨的時(shí)序之美。因?yàn)樗麄冊谟⊥懼幸彩沁B在一起不分的，新手往往注意不到。
到了文人篆刻時(shí)期，這些筆墨意趣為文人所注意，其中的最早的，是朱簡（對，并不是鄧石如），我們看他的?。?/p>
（朱簡刻“湯顯祖印”）
一方印中體現(xiàn)筆墨之意的地方很多，如：
（注意圖中標(biāo)出的筆畫）
在朱簡筆下，這些筆畫已經(jīng)不是像漢印一樣打通處理的，而是把他們表達(dá)出來了哪一筆先寫，哪一筆后寫這樣的時(shí)序之美，相同的還有：
（注意圖中標(biāo)出的筆畫）
紅色是先寫出來先刻的，藍(lán)色的是后寫后刻的，兩筆之間明顯有斷絕處。再比如：
（注意圖中標(biāo)紅處）
注意圖中標(biāo)紅處，均是書寫過程中的起收筆，朱簡都在刀法上做了特別的處理?？傊环接≈?，既有切刀帶來的明顯的刀痕，又有漢印章法上的平正，又有書寫意味，是筆墨與刀石情趣相得益彰的佳品。
近代鄧石如以后的印人，則在“印從書出”理論的大旗之下，以自家書法入印，筆墨味得到了充分重視，甚至只注意筆墨而不注意刀情石趣的情況也有，但對于新人來說，在臨寫古人作品時(shí)，還是需要充分注意筆墨味的。
（【老李刻堂】之141）
