宇宙天機*龍嶾傳奇(五)
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出生在窮人家孩子的命,沒有富有人家來得好,吃穿
用也許不富足,有一餐沒一頓的,還要為籌學費而
苦惱,無法就讀高學費的學校,甚且還得放棄就學
的機會,工作養(yǎng)家以活口等,這點對高慧根的人或許
不解,甚至會問:我慧根這麼高!為什麼還要吃這麼
多苦?
有句話說:[歹竹出好筍],就是要由刻苦環(huán)境中磨練
心志才會茁壯,所以衣食無缺,抵抗力未必強,反而
是從小被磨練,如果夠強壯,走到那兒,都能自我調(diào)
適良好,對大環(huán)境的抗體也足夠,而且能屈能伸,較
放得下身段.也不會意志不堅,無法突破困境而中途
夭折,受五斗米而折腰,折損他的志氣,受困於小環(huán)
境斤斤計較沒有大家風範!
富貴與貧窮其實是人間之阻礙,皆為磨人心志,一如
富者怕人覬覦其錢財,終日膽戰(zhàn)心驚,看人總是用著
有色的眼光,抱守錢財日夜驚心,屋外設(shè)置重重的保
全,還是躲不過一個不小心的閃失.當今擄人勒贖者
頻傳,臺灣小小的彈丸之地,動不動就聽聞強盜.
綁架事件,勒索高額的贖金,這對富有人家而言是一
大考驗,所謂守財奴還會裝窮,一改其有錢有勢之本
色,裝窮裝苦,反而穿用之物比普通人家還差,這點
就是悟不開者自尋煩惱.
錢財乃身外之物,悟得開之人就不會刻意執(zhí)著在這
一點上,故你從先天命盤基因上就可觀得,此人是否
帶財?是食用祖先所遺留,還是其有本事白手起家,
自己掙得財產(chǎn),一旦先天未帶有財運者,後天又未補
足者,當然就得明心見性,知道自己有幾分斤兩,而
非一味強求.
會改名者大多為求平順.健康.財運亨通.子孫綿延,
但這點未必能如坊間之運勢改法以推動,反而會有
許多的湊巧,需知累劫業(yè)今世受,先天帶有該是你的
就是你的,有時是時間未到,快要萌芽那一剎那,剛
好承接到,但觀元神知其名,多少已觸及七.八十分,
再配以天眼觀命盤,即可將一個人的一生表露無遺.
可細.可巨.可大.可小,端看你願意花多少心力了
解,但有時候人的好奇心及心智不成熟時,天眼觀命
盤者就得衡量,此人是否承受得了.悟得開,會不會
從此受限,框住了跳脫不開,反而深陷其中.
故配名.批命的過程中皆以點化為佳,不可有大師心
態(tài):[我很準,鉅細靡遺,好壞皆講]完全不顧當事人
的狀況,一一點破,此乃最差的算命大師,須知你的
指點迷津是會壞了天機,而引導錯誤,從此並與對方
的靈魂業(yè)力糾結(jié).
這乃是替人改名需注意之處,一旦沒有能力替他處
理雜質(zhì)(業(yè)力),就少動手動口,否則今世業(yè)自己背,
這點可是要牢牢的記住.何以人有先天的慧根就在
此,名好.命不好那也是枉然,命好.名不好亦多所阻
礙.
故命名是要替他人去蕪存菁,不是好看用的,要看清
楚真本質(zhì),一條龍你不給他一片天,就只能用[走]
的,那與雞犬.四腳蛇類有什麼差別,如何能發(fā)揮最
大潛能呢?亦即一匹天馬或是一隻大鵬鳥,若把他用
[家]罩住了當豬養(yǎng),那有何用處?是無法發(fā)展天馬行
空的本事,亦或[大鵬展翅躍萬里]的功能!辜負了其
累劫之修為,今世無法發(fā)揮潛能,不是白來了人間
嗎?跟有上千億存款無法動用,還在借錢的道理一
樣.
當命名者了解動物元神潛能後,自能為其解困.補動
能,一如李登輝元神若似[龍]的潛能,被後天力量給
拱上天,但光芒耀眼時,要懂得藏鋒,而非老龍殘喘,
死不退休也.
過度的光輝使其無法停下腳步,無法棲息喘氣,還得
拼老命,不要只是拼命的為人補其權(quán)利慾望,應當為
自己留點空間餘地,所謂過猶不及的道理就在此,一
旦啟發(fā)一個人元神的動能潛力時,不是讓人大富大
貴.帶刀帶劍.勇往直前而已,還需為他的悟性留點
空間,否則那跟先天承接落地時的命格之名有何差
別?
[貧窮與發(fā)達]是一體兩面,財富.名利是人間的思
維,缺乏智慧觀,一旦有錢有勢之後,沒有加點智慧
給他,這個被改名之人,還是會受困於富貴的瓶頸中
無法跳脫,故後天命名還得針對其動物性作修正,一
如[張菲]其藝名取得好,卻沒有替他留個迴轉(zhuǎn)空間,
所以取名不只是帶刀.帶劍,或有吃.有喝就好,眼光
要寬廣.放遠,自會促其轉(zhuǎn)形.
否則你認命天生帶的是小動能,安守於命運中,那是
不足以推動生命力往前行進,還是會守在你的累劫
中,用過去累積的成果在消耗運用,也就是這一世一
定要超越前世,不是只吃前世的果而已,否則此生你
還來幹嘛,白走一遭了嗎?
