轉(zhuǎn)自：鈴歌的博客
【三十六】、
由于詩歌的文字有限，想要表達(dá)的事物又非常多，所以就要求詩歌里的一個(gè)字或者一個(gè)詞需要多種意義和解釋，也就是詩歌語言的豐富性和多義性，要有言下之義和言外之義。當(dāng)然，多義性不是含糊曖昧，而是隱含深遂、含蓄寬廣。詩人用各種手法將詞語改變，增加寬廣的意義，變成讀者可以很容易想象、聯(lián)想的獨(dú)特情感和思緒，這樣詩歌就變得豐富了。
詩歌語言的多義性包含五項(xiàng)主要內(nèi)容：雙關(guān)意義、情韻意義、象征意義、深層意義、言外之意；
雙關(guān)意義：是要一語雙關(guān)；
情韻意義：是要給語言賦予某種感情、情境和意義；
象征意義：就是要使用象征手法了；
深層意義：是隱藏在字句表面之下更深一層的意義，而不僅僅是語言表面的意義；
言外之意：是不在語句當(dāng)中表現(xiàn)的內(nèi)涵，作者沒有說明，但是讀者卻很容易就能體會(huì)出詩句里想要表達(dá)的涵義。
總之，詩歌語言的多義性很重要，一定要多加練習(xí)，熟練掌握。
【三十七】、
初學(xué)寫詩的人，有時(shí)分不清什么是組詩，組詩其實(shí)就是一組有相關(guān)聯(lián)系的詩歌，有時(shí)是內(nèi)部精神上的聯(lián)系，有時(shí)是外部形式上的聯(lián)系，有時(shí)是表達(dá)主題上的聯(lián)系，聯(lián)系可以有許多種，但至少得有一種，否則，互不相干的幾首詩放在一起，就不應(yīng)該叫組詩。
有的人認(rèn)為組詩的形式表達(dá)的力度更大，至少比單首大，這也不一定，只要組詩中的某首小詩表達(dá)得不好，就會(huì)影響整組詩歌的效果，所以要能有整體的把握才能使用組詩形式，初學(xué)寫詩的人，我是不提倡寫組詩的。組詩中的各首小詩，雖然有關(guān)聯(lián)，但是最好每首小詩都要有它的完整性，要能夠抽出來獨(dú)立成篇，否則也不是成功的一組詩。現(xiàn)在有些寫組詩的，整體看去覺得很大氣，很厚重，但是當(dāng)你抽出其中的任何一首來看時(shí)，感覺都很平淡，覺得他表達(dá)得還不夠完整，有的甚至不能獨(dú)立成篇，這些都是失敗的組詩。
【三十八】、
詩歌的情節(jié)，有的詩歌，里面有一個(gè)完整的故事，這個(gè)可以叫作“敘述詩”，因?yàn)樗墓适滦院軓?qiáng)，但現(xiàn)代詩歌中，多數(shù)是沒有故事性的，有的只是一個(gè)小片斷、小場(chǎng)景，是作者故意把它放在一個(gè)特定的位置、特定的時(shí)空中來突顯它的；
有的甚至是由看似毫不相干的幾個(gè)句子或者幾節(jié)句子組成，它們采用的是內(nèi)部的聯(lián)系，就像你寫故鄉(xiāng)，一會(huì)兒寫山，一會(huì)兒寫水，一會(huì)兒寫人，山，水，人，看似不相干，其實(shí)都與故鄉(xiāng)有關(guān)，所以無論怎么奇特的詩歌，總也有一個(gè)內(nèi)部的聯(lián)系，掌握好這個(gè)聯(lián)系的尺度，也就比較容易了解情節(jié)的貫穿了。
詩歌與散文、隨筆、論文差不多，跟小說比，是不以情節(jié)為重的，但這并不是說情節(jié)就不重要。情節(jié)在詩中一樣是很重要的，所以得好好掌握，盡量表達(dá)完整的、豐富的意象，而不要只表達(dá)片面的、殘缺的意象，盡量讓你表達(dá)的意象完整，而不是讓它變得支離破碎。
【三十九】、
詩歌的表達(dá)方式，詩歌的表達(dá)方式有許多種，也有豐富的表現(xiàn)手法，可以抒情，也可以說理；可以擬人，也可以隱喻；等等，下面我們分開來說，先說抒情，寫詩是為了表達(dá)，表達(dá)一種感情，表達(dá)一個(gè)觀點(diǎn)，表達(dá)一種現(xiàn)象，從廣義上來說，你的表達(dá)總有個(gè)人的情感因素在里面，所以都可以算是抒情；從狹義上來講，抒情詩就是指用比較夸張的手法來表達(dá)、強(qiáng)調(diào)一種情感，比如情詩，基本上是采用抒情的手法。
但無論是廣義的抒情還是狹義的抒情，都不能太直白、直露，要留有回旋的余地，回味的空間，不能把抒情詩寫成寫宣言，或者誓言，或者囈語。同時(shí)，抒情不能只抒寫自己才能體會(huì)得到的情，而要抒寫能夠感動(dòng)千萬人的情，比如寫親情，你不能只寫你自己的獨(dú)特感受，要寫能夠引起多數(shù)讀者共鳴的感受，要寫得深刻，而不能不疼不癢地停留在感情的表面。
【四十】、
寫詩是一門藝術(shù)，詩歌是一種藝術(shù)品，藝術(shù)是指圍繞詩歌創(chuàng)作的緣起、構(gòu)思、寫作、自我檢驗(yàn)、讀者閱讀、作者反省所構(gòu)成的全部過程。藝術(shù)品是精神性的人工制品，創(chuàng)作這個(gè)人工制品的人就是詩人（作者），同時(shí)，藝術(shù)品必須有獨(dú)特的創(chuàng)造性，否則就不是藝術(shù)品，而僅僅是人工制品，當(dāng)然，藝術(shù)品的創(chuàng)造性可以是多樣的，可以是形式，也可以是內(nèi)容，也可以是其功能，總之它必須得有獨(dú)特的、以前不曾出現(xiàn)過的因素存在，否則就沒有存在的意義。
最后，這個(gè)藝術(shù)品必須還得讓人接受，也就是接受讀者的閱讀，沒有接受讀者的閱讀之前，這個(gè)藝術(shù)品就是未成形（未完成）的，因此，詩歌必須接受讀者，有人說他寫的詩歌僅僅是寫給自己看的，我說這話不對(duì)，寫出了，發(fā)表了，就必然會(huì)有別人看，就必須得接受別人的欣賞與批判；寫出了，沒發(fā)表，就不是詩，而只是白紙黑字。
這樣說如果有人覺得難懂，我們可以另外打個(gè)比方：如果你在大街上裸奔，就不能說是裸給自己看的，也不能叫別人不看，更不能說跟別人毫不相干，因?yàn)槟阌绊懥藙e人；如果你在自己的臥室里裸奔，那不叫裸奔，只是沒穿衣服的行走，因?yàn)槟銓?duì)誰都沒有影響。
聯(lián)系客服
