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【人間詞話七講】筆記二十一

轉(zhuǎn):寒舒齋的博客

晚唐五代四位最著名詞人之四 

           南唐后主李煜(四) 

            王國(guó)維詞話:

      “后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人罪惡之意”

        王國(guó)維詞話說:客觀之詩(shī)人,不可不多閱世,閱世愈深,則材料愈豐富,愈變化,《水滸傳》《紅樓夢(mèng)》之作者是也。主觀之詩(shī)人,不必多閱世,閱世愈淺,則性情愈真,李后主是也。

         寫小說你要寫人間社會(huì)的形形色色的人,如果沒有豐富的現(xiàn)實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn),就不能寫出很好的小說。但是詩(shī)人不一樣,無論客觀主觀,只要感情是真誠(chéng)的,你就可以寫出很好的詩(shī)。只是客觀的詩(shī)人就要像小說家那樣客觀地觀察這個(gè)世界,閱世愈深材料越豐富;主觀的詩(shī)人卻不必多閱世。像李后主的好處就是他有一顆沒被沾污的赤子之心。這都是王國(guó)維說的相當(dāng)正確的地方。

王國(guó)維還有一則詞話:尼采謂,“一切文學(xué),余愛以血書者”。后主之詞,真所謂以血書者也?!ぁぁぁぁぁず笾鲃t儼有釋迦、基督擔(dān)荷人罪惡之意,其大小固不同矣。這里所說的“以血書”,是指用最真摯的感情寫出來,而不是說都是流血的事情,也不是說用血去寫?!昂笾髦~,真所謂以血書者也。”也不是說后主的詞是用血來寫的,字面里總是寫血。而是說李后主的感情是真摯的,并且是一網(wǎng)把我們所有的人的人生都打進(jìn)去了。

       “后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人罪惡之意”。說他有擔(dān)荷人類罪惡之意。有的人從表面看,李后主本身是罪人,怎么還能夠擔(dān)當(dāng)人類的罪惡呢?王國(guó)維的意思是:釋迦、基督所擔(dān)荷的是所有人類的罪惡。李后主所擔(dān)荷的是所有人類的無常的悲苦。其實(shí),擔(dān)荷不擔(dān)荷是另一個(gè)問題。他開口就“春花秋月何時(shí)了,往事知多少”,就把我們所有的人間悲苦都寫進(jìn)去了。他不只是是寫他的個(gè)人,而是把天下所有的人,所有可能遇到的不幸都寫進(jìn)去了。這就是王國(guó)維《人間詞話》“后主則儼有釋迦、基督擔(dān)荷人罪惡之意”的意思。是李后主之所以了不起的地方。

       讀書筆記二十二待續(xù)      

                                         玉冰  二零一四年十月寫于大連

                                                                 十二月改于北京

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