轉(zhuǎn)：畢寶魁的博客
原版前言
本書是《唐詩(shī)三百首譯注評(píng)》的姊妹篇。
詞是中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展的特殊產(chǎn)品，是詩(shī)經(jīng)及漢魏樂府之蛻變和唐代近體詩(shī)不斷發(fā)展的結(jié)果。是一種既能合樂而唱而又講求格律的新體詩(shī)。
宋代是詞的成熟繁榮時(shí)期，是詞創(chuàng)作的最高峰。如同唐代的詩(shī)歌一樣，宋詞也得到整個(gè)社會(huì)各個(gè)階層人士的普遍認(rèn)同和喜愛。從宮廷到民間．從貴族到市井，到處都有人在作詞、唱詞、聽詞、評(píng)詞。詞已深深植根于廣大民眾的文化沃土之中，得到空前的發(fā)展。無論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上，都達(dá)到了巔峰時(shí)期，成為一個(gè)歷史時(shí)期文學(xué)樣式的代表，與漢賦、唐詩(shī)、元曲交相輝映，在中華民族的文化長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)閃耀著奇光異彩。
《宋詞三百首》是近人朱孝臧在前代眾多選本基礎(chǔ)上精心遴選的一個(gè)版本。問世以來，流傳極廣。與《唐詩(shī)三百首》同樣，幾乎是家喻戶曉，婦孺皆知。自從唐圭璋先生箋釋后，此本流傳更廣，言宋詞者必曰“三百首”云云，已成為今人了解學(xué)習(xí)宋詞的一種必備書。
《宋詞三百首》錄兩宋詞人八十五家。其中柳永十三首，晏幾道十五首，蘇軾十首，周邦彥二十二首，賀鑄十一首，辛棄疾十二首，姜夔十七首，吳文英二十五首。這八家的作品，占全書將近一半，儼然推為宗主。對(duì)周邦彥、吳文英二家尤為偏愛。但從總體來看，選篇還是比較公允而具有代表性的。誠(chéng)如唐圭璋先生自序所云：“彊村先生茲選，量既較多，而內(nèi)容主旨以渾成為歸，亦較精辟。大抵宋詞專家及其代表作品俱已入錄，即次要作家如時(shí)彥、周紫芝、韓元吉、袁去華、黃孝邁等所制渾成之作，亦廣泛采及，不棄遺珠?！?/p>
《宋詞三百首》亦有不盡人意之處，如所選長(zhǎng)調(diào)居多，且有一些作品比較晦澀，非宋詞精品；有些炙膾人口的名篇漏選；有些作品編次有誤；個(gè)別作品因失考而署錯(cuò)作者姓名等。除署名有誤的兩篇作品，即李重元的《憶王孫》誤為李甲，無名氏《青玉案》誤為黃公紹所作徑改外，其他問題或難以改動(dòng)，或無關(guān)宏旨，故一仍其舊，以盡量保持原貌。
本書以唐圭璋先生箋注的上彊村民(朱孝臧)重輯本為底本，參考近年來出版的一些有關(guān)版本，盡可能地吸收各版本之長(zhǎng)和最新研究成果，一些注釋則擇善而從，恕不一一說明。
本書以弘揚(yáng)民族文化為宗旨，以具有中等文化程度的讀者為對(duì)象，以提高人們的生活質(zhì)量和文化品位，陶冶人的情操為目的，盡量把高雅含蓄甚至有些隱晦的詞用淺近通俗，清新流暢的語言翻譯評(píng)析出來，為讀者能順利地理解原作的思想意蘊(yùn)及藝術(shù)特點(diǎn)架起一座橋梁。盡管這是十分艱苦的工作，很難收到預(yù)期的效果，但筆者還是竭心盡力去作。為達(dá)此目的而努力做到如下幾點(diǎn)。
譯文是本書的一大難點(diǎn)，古詩(shī)便很不好譯，詞比詩(shī)還難。把詞翻成白話不算太難，但要保持原作的韻味、意境則太難了，幾乎是不可能的。然而許多詞作對(duì)于現(xiàn)代的大部分讀者來說，已經(jīng)相當(dāng)艱澀深?yuàn)W，如周邦彥、吳文英等人的一些長(zhǎng)調(diào)，詞意曲折隱晦，不細(xì)讀詳參難得個(gè)中情味，一旦參透，方覺味醇意永。理解是欣賞的前提，故將其譯成現(xiàn)代語體韻文的形式則是其必要的環(huán)節(jié)。在翻譯的過程中，筆者對(duì)每一首詞均先細(xì)繹深悟其意脈與韻味，整體領(lǐng)悟之后方動(dòng)筆翻譯。翻譯時(shí)盡量保持原作之意味，又要兼顧其通俗流暢性。此項(xiàng)工作極為艱難，筆者有時(shí)為幾句詞的翻譯要花費(fèi)許多心血，雖幾易其稿尚難令自己滿意。個(gè)中甘苦，讀者也可想象得到。
注釋是譯文的補(bǔ)充，是使讀者理解原作的必要手段。本書之注釋以簡(jiǎn)潔明了為原則，力求用最省約的筆墨掃除閱讀理解上的字面障礙。對(duì)一般性詞語只注明在具體語境中的詞義，而對(duì)一些有關(guān)全篇主要意脈的詞語則不吝筆墨，盡量詮釋清楚，如潘希白《大有》“戲馬臺(tái)前”一詞，本書不但釋出其典故的來源，而且用一兩句話釋出此處用典的含義，對(duì)把握理解全篇的意脈有執(zhí)一馭萬之效。姜夔《一萼紅》詞中有“朱戶粘雞，金盤簇燕”之語，題下小序注明“丙午人日”字樣，為人日有感所作無疑。但“朱戶粘雞”為人日之習(xí)俗，而“金盤簇燕”則為立春之習(xí)俗，作者為何并記之，前此諸書均未注出。本書則根據(jù)資料注明此日正是立春，使詞義更加曉暢。此類清況書中時(shí)有，讀者自可體會(huì)。
評(píng)析是本書的另一重點(diǎn)．其寫作目的主要是解析原作的意脈和評(píng)析其藝術(shù)的成功之處。為此，先簡(jiǎn)析該詞的寫作背景及內(nèi)容層次，再因詞而異，或作簡(jiǎn)單考證，或簡(jiǎn)析其意脈，或指出其藝術(shù)上的獨(dú)到之處，力求評(píng)析精當(dāng)明白，不求面面俱到。如劉辰翁的《寶鼎現(xiàn)》詞，是一首三片慢詞，篇幅較長(zhǎng)而詞意又較曲折隱晦，筆者抓住中片和下片開頭兩句的倒挽寫法，指出上片內(nèi)容為懷念北宋，中片內(nèi)容為懷念南宋，下片則撫今傷昔，哀挽南宋的覆滅，悲嘆盛世之難再。全詞的意脈便很清楚了。再如張炎《解連環(huán)》一詞，筆者只抓住結(jié)尾幾句的含義，倒貫全篇進(jìn)行串析，得出與諸本均不相同的解釋．使全詞意義豁然曉暢，與作者的思想傾向及全詞的內(nèi)容均相吻合。
總之，對(duì)待每一首詞，每一句詞，筆者都詳參深悟，在總體把握的情況下，本著以今逆古，以己度人的原則進(jìn)行翻譯、注釋和評(píng)析。近半年時(shí)間里，除教學(xué)工作外，終日盤膝伏案，寒燠無間，罄盡心力，完成斯編。幾乎是息交絕游，態(tài)度極為認(rèn)真，可謂“盡心焉耳矣”。
本書之完成，首先要感謝遼寧古籍出版社社長(zhǎng)兼主編徐徹先生、總編助理——本書的責(zé)任編輯高虹女士和主編朱炯遠(yuǎn)先生的信任和支持。在寫作過程中，他們給以多方面的幫助和鼓勵(lì)，令人感激。
書成之后，請(qǐng)我的恩師——碩士生導(dǎo)師孟慶文先生賜序，先生慨然應(yīng)允。我在學(xué)術(shù)道路上的每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，都與先生的教誨和鼓勵(lì)分不開。先生已近八十高齡，仍然治學(xué)不輟，令我們這些后學(xué)敬仰。先生之德山高水長(zhǎng)。
在本書寫作過程中，許鴻翔、程顯平、張金明、劉忠生、徐行、王洪剛、火青、劉倩、孫璐、鄭志剛、艾麗輝、王雪梅、劉彧超、王維強(qiáng)等十四名同志參加了部分撰稿工作，特此說明。鄭志剛先生和我的兩名科代表93級(jí)在校生齊玉萍、李影彬小姐三人為我繕寫全部書稿，在此一并深表謝忱。唯愿本書能給廣大讀者帶來愉快和補(bǔ)益。
畢寶魁
1996年2月11日于沈陽(yáng)
新版前言
本書是新版《唐詩(shī)三百首譯注評(píng)》的姊妹篇，從體例、風(fēng)格到字?jǐn)?shù)都非常相近。
三年前，于景祥先生就跟我提起要重新修改兩書，使其體例、風(fēng)格、語言統(tǒng)一。但當(dāng)時(shí)因其他工作太忙而未暇及此。今年春夏之際開始全面改寫唐詩(shī)，交稿后便全面修改本書，使之更加精煉，雖然是修改自己的作品，依然極其認(rèn)真，不敢稍有懈怠馬虎。十年時(shí)間，由于學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，生活經(jīng)驗(yàn)的豐富以及對(duì)于人生體驗(yàn)的深刻，故本書之全面水平還是有所提升，讀者諸君閱讀時(shí)如稍加留心便可覺察出來。另外，本次改版，比原版本多出蘇軾的《念奴嬌》（赤壁懷古）和秦觀的《鵲橋仙》（七夕）兩詞，雖原版本未收，但考慮兩詞實(shí)在精彩，且早已膾炙人口，故額外編入，想必讀者諸君會(huì)歡迎的。其他篇目與順序一仍其舊，決無變動(dòng)。
原版《宋詞三百首譯注評(píng)》出版后很受歡迎，其具體表現(xiàn)是不斷再版，印數(shù)已過數(shù)萬，且被臺(tái)灣某出版社出版，并有兩個(gè)版本，一是原書名稱，一是《宋詞一本通》。內(nèi)容就是《宋詞三百首譯注評(píng)》，連序言和前言都一樣，價(jià)格比較昂貴。另外，臺(tái)灣還有《宋詞百首選粹》，作者署名也是鄙人，但鄙人實(shí)未撰寫過此書，可能是從本書中精選而成。以上三書均未與本人聯(lián)系，本人毫不知情，不知何以故?？梢姳緯幸欢ǖ氖袌?chǎng)，曲折說明其頗受歡迎。
詞乃詩(shī)歌之一體，是詩(shī)歌園地中別具一格的奇葩。宋詞在一千多年后依然有旺盛的生命力，《宋詞三百首》在同類選本中早已為讀者所認(rèn)可，是常銷書?！端卧~三百首譯注評(píng)》則是對(duì)于美麗中之美麗的展示與鑒賞，出版后十多年中大受歡迎，在同類書籍中脫穎而出，雖無轟動(dòng)效應(yīng)，卻頗耐咀嚼能夠經(jīng)受歷史之考驗(yàn)。本書是對(duì)于原書的全面提煉潤(rùn)色，在三個(gè)方面都有提高，但愿在以后的歲月中也同樣受到青睞。三十年后，如果本書還受歡迎，則是筆者的莫大榮幸，筆者或許能夠看到。一百年后，如果還有人閱讀本書，歡迎本書，則尤為幸運(yùn)。能否如此，不敢斷定，姑且待之，筆者肯定不知，來人可見也。
繼承古典詩(shī)詞傳統(tǒng)，創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的新詩(shī)詞是歷史發(fā)展的必然要求。繼承是創(chuàng)新的前提，但愿本書能夠成為繼承的橋梁，成為創(chuàng)新的啟迪和樣板。
2008年1月15日晚畢寶魁寫于三千堂
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