轉(zhuǎn)：金華的博客
[導讀]：200．經(jīng)常懷抱期待 經(jīng)常懷抱期待，以免身在福中不知福。身體呼吸既足，精神永有渴望。若擁有了一切，那么一切將幻化成失望與不滿。即使是智者也需要了解其它事物以喂養(yǎng)好奇心。希望賦予我們生命，但飽食歡愉卻可致命。報償他人時，切勿令他們滿足。當他們一
200．經(jīng)常懷抱期待
經(jīng)常懷抱期待，以免身在福中不知福。身體呼吸既足，精神永有渴望。若擁有了一切，那么一切將幻化成失望與不滿。即使是智者也需要了解其它事物以喂養(yǎng)好奇心。希望賦予我們生命，但飽食歡愉卻可致命。報償他人時，切勿令他們滿足。當他們一無所求時，你就得處處當心了：任何快樂他們都不感到快樂。欲望盡處便是憂。
201．看起來像蠢人的人多是蠢人，看起來不像蠢人的人有一半是蠢人
白癡掌管著世界：若聰明尚有存余，在神眼中也只是愚蠢。最大的蠢人就是視他人為蠢人卻自認不蠢之人。要成為智者，看似賢明是不夠的，自覺賢明則更差。自認不知者為知，不見人之所見即無見。世界上到處是蠢人，卻無一人自認為蠢，或力求不蠢。
202．語言和行為造就一個完美的人
說得體的話，做得體的事。前者顯示完美的頭腦，后者顯示完美的心靈，二者皆產(chǎn)生于卓越的精神。語言是行為的影子。語言為雌，而行動為雄。接受贊美遠勝贊美他人；言易行難。行為是生命的本質(zhì)，箴言只是美飾。盛名在行為中延續(xù)卻在語言中消亡。行為是深思熟慮的產(chǎn)物。語言表現(xiàn)聰明，行為表現(xiàn)崇高。
203．了解與你同時代的偉人
偉人為數(shù)不多。全世界僅有一只鳳凰，每個世紀只有一個偉大的首領(lǐng)、一個完美的演說家和一個智者，數(shù)百年才得見一個賢明君主。平庸者比比皆是，鮮受敬重。杰出者屈指可數(shù)，因為他們講求盡善盡美。品級越高，越難達到。很多人借用凱撒和亞歷山大的美名，以"偉大"自居，卻徒勞無益；沒有業(yè)績，那個大字眼只是大話。塞內(nèi)加式的人物歷來不多，贏得長久的美名的究竟只有一個阿佩利斯。
204．舉輕若重，又要舉重若輕
舉輕若重，又要舉重若輕，以避免過分自信或自暴自棄。要避免做什么事，你只當它已經(jīng)做成。但是勤奮可以征服不可能性。在危急關(guān)頭，甚至不必思考，只須行動。不要為困難耗費心機。
207．要有自制力
對偶然事件要有高度的警惕性。激情奔放的突發(fā)性動作會使謹慎失去平衡，而這正是你有可能栽筋斗的地方。人在狂怒或滿足的一瞬間比在心平氣和的狀態(tài)下產(chǎn)生更多的想法。一秒中的狂暴會使你終生悔恨。工于心計的人為謹慎的人們設下這些陷井，就是為了摸清底細井試探對手的思想。為了偵察到秘密，他們必須深入到最偉大的靈魂的深處。那么你的對策呢？控制自己，非凡是控制自己突發(fā)的沖動。控制自己的沖動同駕馭烈馬類似；假如你在馬背上表現(xiàn)得睿智的話，那么你就會事事聰明。能夠預見危險的人會摸索著找到自己的道路。沖動之下的言語對脫口而出的人也許微不足道，但聽話者會衡量它的份量。
208．不要因犯愚蠢病而死去
聰明的人通常糊涂地死掉。傻子會被忠告噎死。假如你推理太過，你會死于愚蠢。一些人因其過分敏感而死，而另一些人因其麻木不仁而死。一些人因其從不知悔恨為何物而成傻瓜，而另一些人卻因其事事懊悔而傻。因過分聰明而暴亡是愚蠢的。一些人因其明了一切而暴死，另一些人因其事事不明而活著。盡管許多人死于愚蠢，卻極少有蠢材死掉，因為他們從來談不上活過。
209．把自己從普遍的愚蠢中解脫出來
這樣做需要一種非凡的冷靜。普遍的愚蠢被習慣正統(tǒng)化，而一些能抗拒個人的無知的人卻擋不住群體的力量。俗人對自己的福氣從來不滿足，即使那已是再幸運不過的福氣；但他們對自己的才智卻從來不會不滿，即使那只是最低劣不過的才智。他們對自己的快事不滿，而對別人的卻垂涎三尺。今日的人們奢望著昨日的事物，身在此處卻向往著別處的東西。過去的似乎總是更好，而遠處的一事一物都更完美。嘲笑一切的人同覺得一切都很悲慘的人一樣愚蠢。
210．知道如何對付真相
真相是危險的，但一個好人不能不把它講出來，這就需要技巧。善解人意的醫(yī)生發(fā)明了使真相更輕易被接受的甜化劑，因為當真相被告知那些當事人時，它實在是非?？嗟?。這需要完美無缺的技巧和得體的舉止。同樣的真相，有人聽后會表示感謝，而另一些人則會勃然大怒，當然你在對付聰明人時，暗示一下就已足夠，有時甚至根本不用說什么。千萬不要給王公貴族們苦藥，最好是包上糖衣哄騙他們。
210．知道如何對付真相
真相是危險的，但一個好人不能不把它講出來，這就需要技巧。善解人意的醫(yī)生發(fā)明了使真相更輕易被接受的甜化劑，因為當真相被告知那些當事人時，它實在是非?？嗟?。這需要完美無缺的技巧和得體的舉止。同樣的真相，有人聽后會表示感謝，而另一些人則會勃然大怒，當然你在對付聰明人時，暗示一下就已足夠，有時甚至根本不用說什么。千萬不要給王公貴族們苦藥，最好是包上糖衣哄騙他們。
211．天堂與地獄
天堂里萬般皆樂，地獄里萬般皆苦，惟有在居于二者之間的地球上，我們苦樂皆具。我們生活在兩個極端領(lǐng)域之間的地方，因此可以兼得兩個極端賦予的東西。禍福無常：不可能永遠幸福，亦不可能終身受苦。人生如零，本身什么也不是。加上了天國，這才非同小可。以淡泊之心看待世事的冷暖浮沉才是審慎的良方；真正的智者對新奇之物往往漠然處之。人生有如一場戲，有開幕自有閉幕，聰明人須注重有個好收場。
212．身懷特技者不可將特技通盤示人
偉大的導師傳授其精妙玄微之術(shù)時，其傳授之法亦往往精妙玄微。深藏你的拿手特技，你才可永為人師。因此你演示妙術(shù)時，必須講究策略，不可把你的看家本領(lǐng)都通盤托出，這樣你才可長享盛名，使別人永遠唯你是依。在指導或幫助那些有求于你的人時，你應激發(fā)他們對你的崇拜心理，要點點滴滴地展示你的造詣。含蓄節(jié)制乃生存與制勝的法寶，在重要事情上尤其如此。
213．駁難有方
激怒他人的最好辦法是：讓別人全身心地投入，你自己卻置身事外。你可以利用矛盾來使別人的情緒失控。你做出不信的樣子，誘使別人不勝憤慨而將秘密吐露，這可謂打開緊閉的城府的鑰匙。只要巧施謀略，你?？商綔y出別人的意愿和判定。對于別人高深莫測的只言片語，你要機警地對之不屑一顧，但你實際上卻要據(jù)此追蹤其隱藏最深的秘密，并點點滴滴將這些秘密引到他們的舌端，最后落人你機心巧設之網(wǎng)。小心謹慎者的沉默寡言常使得別的人打開話匣子，這一來說話音就往往在本應該諱莫如深的地方不由自主地暴露出隱衷。偽裝的懷疑態(tài)度是一把萬能鑰匙，可使你的好奇心如愿以償。就是在學問問題上也是如此，優(yōu)秀的學生也會駁難他的老師，使之闡述與維護真理的心情更加急切。審慎有方地向老師挑戰(zhàn)，可使他的教誨更加完善。
214．蠢事不可重犯
我們經(jīng)常為了糾正一件傻事而再犯了四件傻事。人們常說，謊話一旦開了頭，就會一發(fā)不可收拾，而且越說越大。干傻事也是如此。錯了卻仍固執(zhí)己見總是不好的，而假如錯了還不知如何遮掩那就更加糟糕。人總是要為其缺失付出代價的，但假如你明明有缺失卻偏要為之辯護甚至變本加厲，則代價就更加大了。大智者亦犯錯，但不重犯；偶有錯誤不要緊，絕不要與那個錯誤戀戀不舍，或甘愿以錯為家。
215．謹防圖謀不軌者
精明的人善于分散他人心志，從而加以打擊。心志一旦分散，便很輕易受挫，那些圖謀不軌者善于隱藏其真實意圖，本意是要獨占鰲頭，卻經(jīng)常甘愿暫居第二。他們下手害人的最佳時機不外是人人都看不見他們張弓搭箭的時候。既然他們謀我之心不死，我自然該時時常懷防人之心。當其謀我之心深藏不露時，猶須加倍警惕。對于他人的陰謀詭計，一定要小心識破。要提防他們翩翩來去，伺機奪取其獵物。他們?yōu)榱岁幹\能最終得逞，往往要聲東擊西，往來周旋。他們假如做出表面上的讓步，你切不可輕信松懈。有時，最好的辦法是讓他們明白，你早已識破他們的花招。
216．清楚地表達自己，不僅要簡易而且要很流暢
有些人懷了很多胎，但卻經(jīng)常難產(chǎn)。因為表達不清，思想的孩子--概念以及想法--難見天日。有些人就像酒壇，盡管肚里很多，能倒出的卻很少；而有些人卻能將自己的想法表達得淋漓盡致。意志要敢于做決斷，智力要表達清楚：兩者都是偉大的天賦。思路清楚的人受人稱贊，頭腦混亂的人則為人摒棄；不過，有時表達含糊要比表達鄙俗強得多。但是，假如我們自己都不清楚自己在說什么，別人聆聽時又怎么能明白呢？
217．愛與恨都不要一成不變
與朋友相處時，要想到他們可能會變成你的死敵。既然這些事在現(xiàn)實中確實會發(fā)生，那么我們就應早有預防。我們不應因友誼而解除了武裝；否則，最難打的戰(zhàn)爭可能在這里爆發(fā)。相反，當面對敵手時，不要忘記妥協(xié)的可能。時時警惕是最好的方法。復仇的快感有時會變成折磨，傷人的快意有時會變成痛苦。
218．做事切勿固執(zhí)，須經(jīng)沉思熟慮
一意孤行有害無利--感情用事不會有好結(jié)果。有些人能在任何事情上都挑起事端，他們做任何事都像土匪，干什么事都想征服別人。他們根本不懂和平共處。這種人做了統(tǒng)治者尤其有害。他們將政府分成幫派，使那些像孩子般溫順的人也變成了敵人。他們干什么都偷偷摸摸的，要是成功了，便自以為足智多謀。一旦別人發(fā)現(xiàn)他們乖張的脾氣，他們便惱羞成怒。他們因此一無所獲。他們無法消化所有的煩惱，別人卻因他們的腹痛而感到快樂。他們的判定力，甚至有時包括他們的心靈，都受到了損害。和這樣的怪物打交道，只能靠逃離文明而與野蠻人為伍才辦得到。因為野蠻人的無知總強過無知者的野蠻。
219．別因巧智而聞名
別因巧智而聞名，即使沒有它你已無法生存。審慎要遠勝于巧智。每個人都喜歡別人對自己以誠相待，卻并不是每個人都愿意以誠待人。別讓真誠變成單純，也別讓明智變成狡猾；以聰明而被尊敬要遠勝于因神秘而被懼怕。真誠的人受愛戴，卻經(jīng)常被欺騙。巧智被看作是欺詐，所以最好的策略就是隱藏它。真摯坦白繁生于黃金時代，而我們這個冷酷的時代充斥的卻是敵意和怨恨。被看作有能力是一種榮譽，它能激發(fā)信心；但被視為精明卻總會討人嫌。
220．披不了獅皮，就披狐皮
跟隨時代的潮流是為了領(lǐng)導這個潮流。假如你實現(xiàn)了你的愿望，你的名聲就不會受損。假如你魄力不足，不妨施以巧計；此路不通，就換一條路。有以勇氣開辟的光明大道，也有以巧計鋪設的捷徑。勇謀相較，謀取為多；勇謀相搏，謀者多勝，此為不刊之論。假如你難以如愿以償，常有遭人白眼之虞。
