史海爭鳴40：蒙哥是怎么死的
南宋理宗寶祐六年（公元1258年）二月，蒙古大汗蒙哥（元憲宗）狂言一舉滅亡南宋。為了達成這一目標，他親率十萬大軍，分三路進攻四川，短期內(nèi)接連攻克南宋許多州縣。次年二月，蒙哥率軍渡過渠江雞爪灘，進駐石子山，向著釣魚城進發(fā)。當時的釣魚城號稱“倚天拔地，雄峙一方，三面臨江，形勢陡絕“，是一個易守難攻的險峻之地。
險峻至極的釣魚城
由于侵華以來連連獲勝，蒙哥全然不把釣魚城放在眼里，他趾高氣揚地說：“不出一月，我將會踏平釣魚城?！笨墒轻烎~城的堅固都遠超出他的想象，從該年二月起，蒙哥親自督戰(zhàn)，指揮蒙軍數(shù)次進攻。雖然缺兵少將，但南宋軍民的愛國熱忱還是讓他們團結(jié)一致，拼死抵抗。蒙軍接連損兵折將，就連總帥先鋒汪德臣也斃命于釣魚城下。蒙哥哪里受得了這樣的恥辱？他橫掃歐亞，未見敵手，歐洲各國之人也是聞風喪膽，因此他也被西方史學家稱之為“上帝之鞭”。他更加瘋狂地攻擊釣魚城，但仍是一無所獲，七月的時候，蒙哥也折于釣魚城下。因此釣魚城也被各國史學家稱之為“東方的麥加城”、“上帝折鞭處”。由于當時蒙古人不重歷史，因此這位世界歷史上赫赫有名的“上帝之鞭”蒙哥的死因至今仍是一個謎，各種說法眾說紛紜、莫衷一是。主要有以下幾種說法：
元憲宗蒙哥
一是說他是被宋軍飛矢射中而死。南宋著名詩人劉克莊在《蜀捷》詩中說：“吠南初謂予堪侮，折北俄聞彼不支，撻覽果殲強弩下”。敘利亞史學家阿部耳法剌底編著的《世界史節(jié)本》、我國著名史學家翦伯贊主編的《中國史綱要》、張傳璽、李培浩編著的《中國通史講授綱要》等書都采納了這個說法?，F(xiàn)存于重慶市合川縣釣魚城舊址釣魚山忠義祠內(nèi)的明正德十二年（公元1517年）合州立的《新建二公祠堂記》的石碑碑文也說蒙哥是“中飛矢而死”。
二是說挫辱而憤死。曾經(jīng)在南宋度宗咸淳初年參加編修兩朝實錄的黃震在其所著的《古今紀要逸編》一書中有兩處言及蒙哥之死，認為他是因為屢攻釣魚城而不克，且多次被當時的合州知府王堅挫敗于釣魚城下，敗辱之至、氣憤交加，以至于活活氣死。
三是說他是淹死的。小阿美尼亞的史學家海屯于1307年口授的東方史《海屯紀年》中，說蒙哥是在進攻宋軍之時，乘坐的戰(zhàn)船被宋軍的潛水者鑿穿船底，船沉浸而沒入水中，蒙哥因此而被淹死。
四是說病死。波斯政治家和文學家刺施特哀丁在1307年編著的《史集》中說，蒙哥好飲酒，當時天氣火熱，蒙哥軍中流行痢疾，蒙哥因此染死而亡。據(jù)蒙古史官《蒙哥實錄》撰寫的、號稱正史的《元史·憲宗紀》中說蒙哥在當年六月身體有些“不豫，七月癸亥崩于釣魚山”。這里肯定了蒙哥并非戰(zhàn)死而是病死。清人畢沅在《續(xù)資治通鑒》中沿襲了這一說法，并在附加的《考異》里說蒙哥是“因頓兵日久，得疾而死”。經(jīng)后晚清的魏源編寫的《元史新編》中又說蒙哥是因為“觸暴雨，不豫”而死。
五是說為炮風所震傷而死。清代《古今圖書集成》中的《釣魚城記》一文中說蒙哥是在架設望樓窺視釣魚城時，遭到城內(nèi)的宋軍的炮石轟擊，蒙哥為“炮風所震，因成疾。班師至愁軍山，病甚……次過金劍山溫湯峽（今重慶市北碚山溫泉）而殂”。明成化二十年（公元1484年），明朝四川巡按謝士元在《游釣魚山詩序》中也說蒙哥是遭“炮風致疾”而死。民國時期張森楷先生主編的《合川縣志》中也有同樣的記載，并說蒙哥中炮風的地方就是今釣魚城嘉陵江對岸的東山（現(xiàn)稱炮臺山）。1980年出版的西南師范學院歷史系編寫的《釣魚城史實考察》一書采納了這樣的觀點，還說合州知府王堅在蒙哥中炮風之后，又命人把從釣魚城天池里撈起來的三十多斤的大魚和幾百個面餅送到蒙哥營中，并附書一封，告蒙哥把魚煎了和面餅吃，并說城中糧食和水都十分的充足，蒙軍就算再攻十年也不可能拿得下釣魚城。重傷中的蒙哥見到信和物，又羞又氣，退兵溫湯峽而亡。
電視劇《魂斷釣魚城》劇照，中為王堅
六是說為炮石所傷致死。劉澤華、馮爾康等著的《中國古代史》中說，蒙哥率軍攻打釣魚城時，遭到了南宋軍民的堅決抵抗，蒙哥親自指揮攻城，為城內(nèi)宋軍炮石所傷，死于軍中。邱樹森著的《元朝史話》中說蒙哥是在先鋒汪德臣死后，“親率大軍攻城，宋軍發(fā)炮石，蒙哥被擊中負傷，回營后因傷勢過重而死于軍中?！爆F(xiàn)重慶市合川縣釣魚城舊址的腦頂坪，據(jù)當?shù)厝苏f，即是當年蒙哥中炮石的地方。而釣魚城的喊天堡傳說是蒙哥負傷后在此頓首呼天之處，“喊天堡”之名因此而得名。
綜上所述，蒙哥究竟是怎樣死在釣魚城下的，至今沒有一個定論。但不管怎么說，蒙哥這個強盜頭子死在了釣魚城下是事實。強盜頭子一死，強盜集團中的另兩個重量級人物忽必烈和阿里不哥展開了汗位的爭奪，內(nèi)耗也使得強盜集團實力大損，以往那種鋪天蓋地的侵略戰(zhàn)爭慢慢消減。釣魚城一役，也使蒙古內(nèi)部知道了中國人的堅忍和頑強，也很少采取屠城這樣的手段來對付中國人民了。從這個意義上來說，釣魚城一役不僅挽救了中華文明，也挽救了世界文明。而以釣魚城守將王堅為首的南宋軍民，他們不僅是我們民族的英雄，也是世界文明的英雄！
最后說一句，在金庸小說的《神雕俠侶》中，蒙哥則是在襄陽被楊過用飛石所殺，這只是小說家言，沒有任何的史實依據(jù)。雖然是小說，也不能這樣胡編亂造，這是對以王堅為首的南宋軍民的大不敬。
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附南宋詩人劉克莊《蜀捷》
吠南初謂予堪侮，折北俄聞彼不支。白發(fā)腐儒心膽薄，一春林下浪攢眉。
從詩中“撻覽果殲強弩下”一句，可以依稀窺見蒙哥之死的端倪。一林冷月
