說(shuō)明：稿本以《舊五代史》、《資治通鑒》、《十國(guó)春秋》，等史籍為依據(jù)，敘五代興亡，以明大宋統(tǒng)一，乃歷史發(fā)展大趨勢(shì)，其勢(shì)不可擋。求國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)進(jìn)步乃全篇主題。
稿本以五代史事為主，前伸后衍，涉及百年，共約七十萬(wàn)字，二百零五章。除極少處因史料闕如或因壓縮篇幅而稍作虛構(gòu)外，情節(jié)內(nèi)容皆可質(zhì)之史乘，歡迎識(shí)者指出謬誤。采用章回體，僅因便于理清紛亂，使有線索可尋，非為戀舊，乃舊甕新釀，別有滋味。冠以“紀(jì)實(shí)”之名，欲別于“戲說(shuō)”、“演義”之體裁，請(qǐng)編輯、網(wǎng)友諸仁教正。
楔 子
皇帝、帝位與帝位的傳承及政權(quán)的轉(zhuǎn)移
話說(shuō)我中華大地，自洪荒時(shí)代，便生活著諸多部落。傳說(shuō)中，盤古、女媧之后，便有“三皇”、“五帝”，這三皇五帝其實(shí)是部落或部落聯(lián)盟首領(lǐng)，祗不過(guò)比其他部落首領(lǐng)勢(shì)力較大而已，何曾稱皇稱帝，統(tǒng)治中華！即便是夏、商兩代，史稱王朝；王城邑外，便非國(guó)土，其政治也是散漫模樣，無(wú)專制天下之實(shí)。其佐證是：周武王伐商，“八百諸侯會(huì)盟津”。這“八百”雖非確數(shù)，足可想見(jiàn)其時(shí)部落數(shù)量之多。進(jìn)而可推知部落規(guī)模之小。部落首領(lǐng)帶著族人從四方趕來(lái)，在商廷眼皮底下聚會(huì)，商紂王及他的政權(quán)機(jī)構(gòu)竟毫無(wú)反應(yīng)，又可見(jiàn)商王除了能控制王畿，對(duì)于廣大郊野是無(wú)從統(tǒng)治的。不久，周武王再度盟會(huì)，率諸侯進(jìn)攻商王，僅在商都朝歌郊外打了一仗，商王朝便宣告滅亡，可見(jiàn)王廷式微。
周革商命，政治上并無(wú)新意，照樣分封諸侯。其中除少量新封的姬姓宗親，絕大部份諸侯應(yīng)當(dāng)是原地區(qū)的土著部落首領(lǐng)，即商王朝的舊諸侯，不過(guò)是改而向周王廷貢奉“茅土”，表示承認(rèn)周王為“共主”罷了。
商，周易代是奴隸主之間的權(quán)力更替。周代雖仍是奴隸制社會(huì)，但隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，奴隸制不可避免地走向崩潰。各諸侯國(guó)為適應(yīng)新形勢(shì)，先后進(jìn)行不同程度的改革，先進(jìn)的國(guó)家先進(jìn)了，落后的國(guó)家落后了，平衡被打破。
作為宗主的周王室當(dāng)然要保護(hù)奴隸主利益，頑固守舊，結(jié)果諸侯中先進(jìn)者的國(guó)力超過(guò)了宗周，周王漸漸失去控制諸侯的能力。
因而有了春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。
為稱雄稱霸，因而發(fā)生了多得無(wú)法盡敘的戰(zhàn)爭(zhēng)。
早期的戰(zhàn)爭(zhēng)與后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)不可同日而語(yǔ)。雖說(shuō)“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，但春秋戰(zhàn)爭(zhēng)尚有那么多的“公約”遵守著。齊、魯長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，魯人“一鼓作氣”，只將齊人攆跑了事。而宋襄公強(qiáng)調(diào)“君子不重創(chuàng)，不擒二毛?！钡脑瓌t，可見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)不是那么激烈。到了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，小諸侯國(guó)多被大國(guó)統(tǒng)一了。大國(guó)間直接對(duì)抗，戰(zhàn)爭(zhēng)越來(lái)越殘酷。長(zhǎng)平之戰(zhàn)，秦將下令坑殺趙國(guó)降卒四十萬(wàn)，這一惡劣先例使后來(lái)的將軍們不以濫殺為恥。
落后的秦國(guó)在商鞅變法的基礎(chǔ)上，在軍中推行以殺人多少定功勞的政策，橫行天下，并吞六國(guó)，秦國(guó)王贏政自稱“始皇帝”，中國(guó)從此有了“皇帝”這一專用名詞。此時(shí)是公元前221年，距今二千二百余年。
若以五千年文明史計(jì)算，前三千年是沒(méi)有皇帝的。自此之后，這“皇帝”二字便成了一切政治活動(dòng)的軸心，直至辛亥革命。
始皇帝推行尚帶有奴隸制殘余色彩的中央集權(quán)制，全國(guó)三十六郡為一級(jí)行政單位，行政長(zhǎng)官實(shí)行任命制，皇帝的一道詔書便能隨意處置邊遠(yuǎn)的郡守，真正是皇威赫赫。車同軌，書同文，刑同律，在統(tǒng)一全國(guó)，確立中央集權(quán)的封建制度這一點(diǎn)上，無(wú)論如何評(píng)價(jià)秦始皇的歷史功績(jī)，都不過(guò)份。他是我中華民族統(tǒng)一基礎(chǔ)的奠定者。
這統(tǒng)一的代價(jià)是巨大的，人民處于高壓之中。秦始皇一死，便暴發(fā)了陳勝起義。陳勝起義是中國(guó)歷史中的重大事件，他的意義在于普通民眾也開(kāi)始參預(yù)政治斗爭(zhēng)，而在此之前，政治行為（包括戰(zhàn)爭(zhēng)）都是貴族之間的事，“興，百姓苦；亡，百姓苦”。黎民只是被動(dòng)受害者。
陳勝起義引發(fā)六國(guó)舊貴族的復(fù)辟活動(dòng)。舊貴族迅速武裝起來(lái)，秦帝國(guó)很快滅亡，隨之形成了以楚王項(xiàng)羽為首的十幾個(gè)王國(guó)，政治地圖比戰(zhàn)國(guó)時(shí)期還要零碎。，歷史似乎要回歸到始皇帝之前的狀態(tài)。 （未完待續(xù)）
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