主講嘉賓：劉能英（中國(guó)作協(xié)會(huì)員、《詩(shī)刊》編輯。）
寫熟悉的事物，發(fā)真實(shí)的情感
詩(shī)詞寫作，要選熟悉的題材，也就是說(shuō)要寫身邊的事，自己親身經(jīng)歷的事，或有深切感受的事。切忌涉及與自己無(wú)直接交集的事，否則寫出的都是空話、套話，沒(méi)有感染力。題材不忌大小，就怕不熟悉。
我在《詩(shī)刊》當(dāng)編輯，這些年看過(guò)的稿子數(shù)以萬(wàn)計(jì)，但真正能打動(dòng)人的作品不多。為什么呢？因?yàn)榻^大多數(shù)人寫作喜歡舍近求遠(yuǎn)。明明只是一個(gè)老師，從來(lái)沒(méi)有扛過(guò)槍，偏偏要仗劍走天涯，偏偏要去寫南海軍演等政治、軍事題材。這不是你的工作，也不是你的生活，你對(duì)他們不了解，寫的時(shí)候就沒(méi)有細(xì)節(jié)，沒(méi)有細(xì)節(jié)就不會(huì)生動(dòng)，也就打動(dòng)不了讀者。
我們熟悉的南唐后主李煜的詞，帶有明顯的宮廷色彩、宮廷烙印。他從小生活在宮廷之中，接觸到的人、物，都有鮮明的宮廷色彩。就算最后流落他鄉(xiāng)，成為階下囚，他也始終沒(méi)有離開(kāi)過(guò)宮廷。李煜選的題材，就是他的生活，這也就是他的詞為什么千百年來(lái)能廣泛引起人們共鳴的原因之一。
我來(lái)舉一個(gè)反面的例子，大家比較一下，可能要直觀一些。這是我在《詩(shī)刊》郵箱里隨機(jī)挑選的一首作品：
一叢花·新時(shí)代新氣象
新時(shí)代呈新氣象，重任擔(dān)肩上。全民創(chuàng)造新業(yè)績(jī)，戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)，勇創(chuàng)輝煌。千秋偉業(yè)，關(guān)鍵一招，是改革開(kāi)放。
生活越過(guò)越美好，是百姓期望。全黨須繼續(xù)奮斗，不能有，歇腳思想。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，謀劃領(lǐng)導(dǎo)，全靠共產(chǎn)黨。
這首詞，除了字?jǐn)?shù)是對(duì)的，其它都不對(duì)?！对?shī)刊》的郵箱來(lái)稿，題材最多的就是節(jié)日詩(shī)、慶典詩(shī)。各種節(jié)日，遇上什么寫什么，一年一年，看不出有什么兩樣，甚至今年清明節(jié)、端午節(jié)和去年清明節(jié)、端午節(jié)寫得沒(méi)什么區(qū)別。從他的作品中，你看不出他的身份、職業(yè)、年齡、喜好、思想等信息，這樣的作品怎么能打動(dòng)人呢？
復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，簡(jiǎn)單的問(wèn)題深刻化
人物不必復(fù)雜，最好全詩(shī)就一個(gè)主人公。人物一多，就捋不清。比如下面這首詩(shī)：
訪法洪兄宜人居有贈(zèng)
極目燕山下，墅居花木深。
茶迎初夏客，墨染一堂春。
談笑何曾歇，行藏自可珍。
為癡參字理，時(shí)忘在紅塵。
這首詩(shī)，第一句是寫作者自己在燕山之上往下看，后面是寫其兄居住之境及待客之情。從題目來(lái)看，應(yīng)該重點(diǎn)寫后面的，前面作者自己的行程可以省掉，或者弱化。如果把首句改成：車至燕山下，就是直奔主題。至于作者是如何在山上極目，又如何從山上來(lái)到山下，這一大段的情節(jié)全部刪掉，全詩(shī)就明朗多了。
場(chǎng)景不必多變。如果有多個(gè)場(chǎng)景，一定要注意有序轉(zhuǎn)換，比如：由遠(yuǎn)及近、由外及內(nèi)、由高到低等等，總之有一定的順序。
事件不必繁瑣。一首小詩(shī)或詞，把一件事說(shuō)清楚就可以，別指望短短幾十個(gè)字，把上下五千年、縱橫九萬(wàn)里都囊括了。就算是寫具體的事，也要一首詩(shī)寫一個(gè)事件。如果事件復(fù)雜，就分兩件事、三件事用組詩(shī)、連章、古風(fēng)、歌行等大容量的體裁來(lái)寫。
基調(diào)務(wù)必單一。詩(shī)或詞，一般情況下開(kāi)篇就會(huì)定下全篇的情感基調(diào)，是輕松、輕快還是愁苦、晦暗，全靠開(kāi)篇來(lái)定。開(kāi)篇定了基調(diào)，后面的描寫就必須與這個(gè)基調(diào)相協(xié)調(diào)。這也就是我們常說(shuō)的定調(diào)子，跟唱歌一樣的。
大的題材，把自己放進(jìn)去；小的題材，讓自己跳出來(lái)
七律·賀十九大閉幕（新韻）
金秋盛會(huì)蕩新潮，特色旗紅冉冉高。
五載輝煌贏世贊，百年愿景誘人豪。
民豐國(guó)富山河秀，氣正流清貪腐消。
未忘初心繼偉業(yè)，揚(yáng)帆萬(wàn)里勿辭勞。
這首作品，也是我從《詩(shī)刊》郵箱里找的。歌頌十九大是大題材，可是作者沒(méi)有把自己放進(jìn)去，你看不到半點(diǎn)作者的影子。人說(shuō)詩(shī)如其人，人如其詩(shī)，可是我們是只見(jiàn)詩(shī)不見(jiàn)人。
我們?cè)賮?lái)看看前人的作品。
大家熟悉的辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》就是從小處著手，寫的是農(nóng)村一個(gè)普通人家的生活，小到不能再小。讀者從這個(gè)小場(chǎng)景、小片斷里，看到的是整個(gè)社會(huì)的安定和諧。
蘇軾的《水調(diào)歌頭》本來(lái)是寫給他的弟弟蘇轍的，是非常個(gè)人化的事情，但是他讓自己跳出來(lái)了?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，最后這幾句，將個(gè)人的情感上升到整個(gè)人類的普遍性感受。
所以說(shuō)，大的題材，要把自己放進(jìn)去；小的題材，要讓自己跳出來(lái)?；蛘哒f(shuō)，大的題材，要從小處著手；小的題材，要向高處放眼。
五言與七言、“絕”與“律”、詩(shī)與詞的區(qū)別
五言與七言的區(qū)別
一般情況下，五言以寫景為主，只在最后一聯(lián)，把情稍稍帶出，情是由景生發(fā)出來(lái)的。七言以情為主，景是為情服務(wù)的。
五言詩(shī)，一般講究的是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界、自然世界、內(nèi)心世界的表現(xiàn)，而七言詩(shī)則更強(qiáng)調(diào)詩(shī)人內(nèi)心世界的表達(dá)。
前者以客觀寫景為主，后者以主觀抒情為主。
“絕”與“律”的區(qū)別
一般情況下，內(nèi)容精警，宜寫絕句。技法精湛，宜寫律詩(shī)。內(nèi)容出新、思想見(jiàn)奇，則“絕”能取勝，若題材陳舊，思想平庸，則通過(guò)“律”的中二聯(lián)精巧、工整的對(duì)仗，來(lái)吸引讀者的眼光，掩蓋、彌補(bǔ)其它方面的不足。
“律”和“絕”還有一個(gè)區(qū)別，就是絕是概寫，而律是細(xì)寫。
詩(shī)與詞的區(qū)別
說(shuō)得形象點(diǎn)，詩(shī)就是人們穿著正裝跳國(guó)標(biāo)，而詞，就是人們穿著休閑裝跳街舞、廣場(chǎng)舞。詩(shī)所表達(dá)的是公共意識(shí)和天下情懷，而詞帶有生活性與故事性。
我們寫詞，就是要充分發(fā)揮詞的不同于詩(shī)的一面。如果詞跟詩(shī)一樣了，那還要詞這種體裁干嗎呢？詞關(guān)注的就是原來(lái)詩(shī)歌所未能關(guān)注的人的感性的那一面。我們知道李白、杜甫的詩(shī)，都是關(guān)注社會(huì)、人生等“大”的方面，偶爾寫自我的性情，也是跟道德相關(guān)，詩(shī)人的個(gè)性、喜好如何，很模糊，我們看不到。詞給了作者一個(gè)宣泄的渠道，原來(lái)在詩(shī)里不愿寫、不能寫、不敢寫的，都可以在詞中來(lái)表達(dá)了。
我們來(lái)看看柳永的《雨霖鈴》，這首詞輾轉(zhuǎn)寫來(lái)，用一句歌詞就可以概括：其實(shí)不想走，其實(shí)我想留。不就這么簡(jiǎn)單嘛，寫詩(shī)能這么鋪陳嗎？
所以你看，詞關(guān)注的就是個(gè)體最敏感、最真切的情感體驗(yàn)，要把那心中無(wú)限纏結(jié)、無(wú)可名狀的心緒，一點(diǎn)點(diǎn)地鋪展開(kāi)來(lái)。
選擇合適的體裁
選好了熟悉的題材，就要選合適的體裁。我們?cè)谑裁辞闆r下寫絕，什么情況下寫律，什么情況下寫五言，什么情況下寫七言，什么情況下填詞，應(yīng)該有一個(gè)大致的判斷。
當(dāng)然，這只是針對(duì)初學(xué)者而言，拿起手中的筆，不知道如何下手的時(shí)候，知道有這么一個(gè)大致的分類。而對(duì)于一個(gè)成熟的詩(shī)人，則任何時(shí)候都可以揮灑自如，是不受這個(gè)約束的。詞似詩(shī)，便非本色，蘇東坡的詞曾因此受到過(guò)包括李清照在內(nèi)的許多大家的批評(píng)。雖然這些反對(duì)的聲音最終湮滅在歷史的洪流中，但作為初學(xué)者來(lái)說(shuō)，詩(shī)要按詩(shī)的套路來(lái)寫，詞應(yīng)按詞的體式來(lái)填。這跟我們寫書法是一樣的，開(kāi)始練正楷要一筆一劃，中規(guī)中矩，等水平達(dá)到一定程度之后，就可以寫狂草了。
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