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再駁吳梅村《紅樓夢》原創(chuàng)作者說

近幾十年來胡適先生考證出來的曹子雪芹為《紅樓夢》作者說飽受質(zhì)疑!相反,另一個明末清初的大人物——吳梅村原創(chuàng)作者說呼聲越來越高,甚至有幾幫“吳氏紅學(xué)派”專門來運作宣傳此說法,那么他們信奉的大才子吳梅村原創(chuàng)作者說究竟能不能站的住腳呢?

本人以前曾發(fā)表過一篇駁吳梅村作者說的小論文,寫的論據(jù)不太嚴謹不夠充足,鑒于身邊有許多朋友都信奉吳梅村作者說,并且他們大都深陷其中,明月覺的有必要再很認真很嚴謹?shù)膶懮弦黄撐模M軐ι钕萜渲械呐笥延兴鶐椭?/p>

明月本文分兩個大的方面來駁斥吳梅村原創(chuàng)作者說

一,駁吳梅村是《紅樓夢》初始的原創(chuàng)作者,曹雪芹是得到他的底本后增刪修改者的說法。

我前些天剛剛發(fā)表過一大篇論文專門駁斥這一說法,文章名字叫《揭開曹雪芹修改增刪者的真相》,自覺十分詳細和嚴謹,大家可以自行閱讀,在這里我就不再多說,想說的倒是另外一件事:

本人曾一時糊涂寫過一篇《我們欠高鶚一個公道,后四十回反證曹雪芹只是增刪修改者》的論文,最后一段推測出:

后四十回為原作者的真跡,而前八十回則是曹雪芹增刪修改所來。

幸有一網(wǎng)名叫“天空中一縷溫柔的陽光”的頭條朋友耐心、細心、認真的指點迷津,明月很快清醒過來!在這里特特感謝友友將我從誤區(qū)中拉出來!

只因為我的推測有一個很大的漏洞:

假如我的推測成立,那么最大的硬傷出現(xiàn)了:后四十回如果真是原創(chuàng)作者所為,同時也表明這個原創(chuàng)作者是嘔心瀝血完完整整創(chuàng)作完此小說的!拋開他的立意、觀念和曹雪芹思想的不一致,還有他的文采和曹雪芹也相差甚遠這兩點,他的小說完全稱得上是一部大的著作,恐怕三年五載是很難完稿的,并且截至目前為止無第二人之續(xù)作能與之相提并論,那么這樣一部有頭有尾的巨著,曹雪芹憑什么把它抱在自己手中增刪修改十年?最終卻又沒有了結(jié)局?曹雪芹有什么資格這么干?明明后四十回與前八十回南轅北轍曹雪芹為什么又將原作者的四十回與自己的文稿一同流傳下來?曹雪芹這么干對的起給他底本的原創(chuàng)作者嗎?不遭原創(chuàng)者所有親戚朋友的辱罵嗎?能寫出王熙鳳那種一萬個心眼子的曹雪芹有這么愚蠢嗎?

這一點是無論如何也解釋不過去的道理!所以我堅決地放棄了那個推測,只能還認定后四十回仍只是后人所續(xù),這個人或許不是高鶚!但他一定是續(xù)書者,一定晚于曹雪芹的前八十回!

同樣的道理,吳梅村是原創(chuàng)作者曹雪芹增刪修改的說法一樣存著此解釋不過去的硬傷,所以我認為在此不需要再多費口舌、筆墨去論證第一種說法!

二,駁吳梅村即開篇楔子中提到的筆名為曹雪芹的神秘之人——《紅樓夢》真正的作者。

本文主要論證的就是此說法!

吳梅村作者說創(chuàng)始人鐘長山、傅波先生起先竟是從脂評本中開篇的這三句話考證出吳梅村的:

至吳玉峰題曰《紅樓夢》。

東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。

【甲戌眉批:雪芹舊有《風(fēng)月寶鑒》之書,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新懷舊,故仍因之?!?/p>

將第一句的吳玉峰中的“吳”字取出來

次將第二句的孔梅溪中的“梅”字取出來。

再將眉批的其弟棠村序也中的“村”字取出來。

于是“吳、梅、村”便躍然字上,他們認為這是作者蓄意點明自己的名字,繼而查找這個叫吳梅村的人,原來他竟是明末清初曠世少有的大才子,于是欣喜若狂,左看吳梅村是作者,右看吳梅村是作者,最后一口斷定《紅樓夢》作者就是他了,并且將吳梅村的無數(shù)事跡與《紅樓夢》聯(lián)系起來,意淫出無數(shù)看似有理有據(jù)的論文來!于是乎竟傾倒了無數(shù)人!

本人向來做事、發(fā)文嚴謹,無憑無據(jù)的事決不輕易贊同,更不會人與亦云,但是既然這么多學(xué)者都贊同吳梅村說,本人也開始細致嚴謹?shù)乜甲C這一說法,若吳梅村真的就是筆名為曹雪芹的神秘之人,作為一資深紅迷能知道這個真相也是人生最大的樂事!

但是本人經(jīng)多方探究最終斷定吳梅村作者說是錯誤的,是難以讓人信服的!原因如下:

1,盛名之下的吳梅村難以隱藏住《紅樓夢》這樣的驚天巨著。

姑且不論這么奇特的組字法到底科學(xué)不科學(xué),我們且看看吳梅村這個人。

資料中顯示吳梅村是一個大大的名人!

他是個大詩人,大戲劇家,大畫家,是明末清初文壇中的領(lǐng)袖人物,名震四方,號稱江左三大家之一、婁東詩派開創(chuàng)者,代表作有無數(shù):

詩作有《永和宮詞》、《洛陽行》、《蕭史青門曲》等

戲劇有傳奇《秣陵春》,雜劇《通天臺》、《臨春閣》、史乘《綏寇紀略》等

他的詩作是最出名的,給后人留下了無數(shù)膾炙人口的詩句:

慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏……

我本淮王舊雞犬,不隨仙去落人間……

柳葉亂飄千尺雨,桃花斜帶一溪煙……

人生苦樂皆陳跡,年去年來堪痛惜……

康熙帝甚至親制御詩《題〈吳偉業(yè)集〉》:“

梅村一卷足風(fēng)流,往復(fù)搜尋未肯休。

秋水精神香雪句,西昆幽思杜陵愁。

裁成蜀錦應(yīng)慚麗,細比春蠶好更抽。

寒夜短檠相對處,幾多詩興為君收。”

吳偉業(yè)即吳梅村也,康熙帝對吳梅村的詩歌給予了恰當中肯的高度評價,肯定了吳梅村的詩歌地位!

晚年辭官后的吳梅村更是專心著述,《春秋地理志》《春秋氏族志》都是在他晚年作成。用盡他半生心血的《梅村集》也付刊。

可謂是才華橫溢,一生成就無數(shù)。令人震驚。

這樣一個光芒四射魅力無窮,崇拜者、親戚、朋友無數(shù)的大名人,怎么可能悄無聲息地隱藏著《紅樓夢》這樣的驚天巨著呢?

你也許會說《紅樓夢》是反書,不敢輕易對外人講,并且小說那時是不入流上不得臺面的書,更沒必要向外人提起!

我只能說你這么說是糊涂了!

脂評中可知曹雪芹去世之前一直都在創(chuàng)作《紅樓夢》,也許遠遠不止書中說的十年,曹雪芹這樣傾其生命之作品,你敢說作者不在意此書?去世前不交待個貼心、靠得住的人幫他流傳下去嗎?

那么可否聽吳梅村的親戚朋友及崇拜者提及《紅樓夢》,也可以說提及過是《石頭記》?

沒有,一個都沒有!

即便現(xiàn)在吳梅村作者說大行其道,也無一人考證出這方面的直接證據(jù)來!

倒是有一本《梅村家藏稿》被挖掘出來!

據(jù)文獻記載:

吳梅村的詩文專集,最早刻于順治十七年(1660),這個十卷本的詩集,未見傳世??滴跗吣辏?668)又編成詩文集《梅村集》四十卷,其中詩18卷,錄存997首;詞2卷,錄存92首;文20卷,錄存132篇。該書的詩與文均按體裁排序,當年付諸刊刻,乾隆時收入《四庫全書》?!睹反寮穯柺篮螅匀灰鹗廊岁P(guān)注,有人看出了其中的漏收與編次的不妥,吳江計東曾致書吳偉業(yè),提出完全按照詩文體裁來編,不足以體現(xiàn)寫作時間,認為詮次作品,有必要將明清兩朝分開。這實屬知人之論、存史之計。

梅村從其言,晚年又編纂了一部詩文集。該集以仕清為界,分為前后集,并收入了不少《梅村集》未見而可能觸諱的作品。既然可能犯忌,焉敢刊行?故此集以稿本形式秘藏于自家,除吳氏族人外不為人知。

宣統(tǒng)二年(1910),董康在北京偶然發(fā)現(xiàn)了這部始終不見流傳的吳氏家藏稿抄本凡12冊60卷,有吳偉業(yè)之子吳暻的朱筆校注,“一至八為詩前集,九至二十二為詩后集,仍各自分體,殿以詩余。二十三至五十九為文集,終以詩話。以較舊刻,多詩七十三首、詩余五首、文六十一首及詩話。其刻本有而稿本無者,詩文各八首。稿中溢出諸篇,皆世所未見。其他標題、字句,亦視刻本為詳”。宣統(tǒng)三年(1911),董氏重新厘定全稿為五十八卷,將舊刻所增詩文,復(fù)補錄于后,并取年譜附錄之,這就是被譽為足本的《梅村家藏稿》。自然,所謂“足本”其實并非“全本”,但《梅村家藏稿》之珍貴是顯而易見的。吳偉業(yè)對此書加以整理并秘藏的“故事”,不啻為書林佳話,其本身已經(jīng)超出了書籍史、文學(xué)史的意義,可以作為清代江南家族史、社會史的一個生動的個案了。

《梅村家藏稿》都能被后人挖掘出來,怎么他的《紅樓夢》就沒留下一點點的蛛絲馬跡?

2,被列為貳臣傳、一生酷愛做官的吳梅村創(chuàng)作不出叛逆、惡仕途的新新之人賈寶玉。

吳梅村臨死前曾說:

吾一生際遇,萬事憂危。無一刻不歷艱難,無一刻不嘗辛苦。實為天下第一大苦人。

梅村心中之苦大抵都來之于“貳臣”的尷尬身份。

想當初風(fēng)華正茂的吳梅村被崇禎帝看重,并委以重任身居高官,但是李自成攻破北京城崇禎皇帝梅山上吊而逝后,盡管吳梅村也曾悲痛欲絕,幾欲追隨崇禎而去!然世事難料人生無常,吳梅村最終卻當上了康熙朝的“國子監(jiān)祭酒”的閑職,雖只有幾年的光陰,但卻多次被當時之文人所恥笑,竟有這樣的詩句流傳下來:

千人石上坐千人,一半清朝一半明,寄語婁東吳學(xué)士,兩朝天子一朝臣”

這就是吳梅村一生的痛,也是他最悔恨的一樁心事!

雖然本人也同情吳梅村的遭遇,不愿揭他的傷疤,只稍稍提及,但不得不得出:

一生這樣酷愛當官的吳梅村怎能寫出賈寶玉這樣骨子里厭惡走仕途之路的叛逆之新新之人來?

3,吳梅村晚年無時間和精力去創(chuàng)作《紅樓夢》

晚年辭官隱居的吳梅村創(chuàng)作了《春秋地理志》《春秋氏族志》,還又重新整理編篡自己的詩作,完成了我在上面提及的《梅村家藏稿》,統(tǒng)統(tǒng)都是大作,敢問吳梅村有多大的精力再去創(chuàng)作這精雕細琢十幾年才可成就的《紅樓夢》?并且這《紅樓夢》是有隱語的風(fēng)月寶鑒!

4,吳梅村不符合《紅樓夢》凡例中作者自云的一篇話:

當此時則自欲將已往所賴上賴天恩、下承祖德,錦衣紈绔之時、飫甘饜美之日,背父母教育之恩、負師兄規(guī)訓(xùn)之德,已至今日一事無成、半生潦倒之罪,編述一記,以告普天下人。雖我之罪固不能免,然閨閣中本自歷歷有人,萬不可因我不肖,則一并使其泯滅也,雖今日之茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其風(fēng)晨月夕,階柳庭花,亦未有傷于我之襟懷筆墨者。

吳梅村晚年并非窮困潦倒到“茅椽蓬牖,瓦灶繩床,其風(fēng)晨月夕,階柳庭花的地步,更非“已至今日一事無成”,他早已是大大的名人,詩作戲劇無數(shù),唯一的污點只是做了幾年“國子監(jiān)祭酒”的貳臣而已。

5,脂評中有一句“雪芹撰此書中,亦有傳詩之意”

吳梅村的詩作享譽天下,幾乎無人不知無人不曉,何需借《紅樓夢》去流傳?

6,即便吳梅村在當過翰林院編修、東宮講讀官、南京國子監(jiān)司業(yè)、左中允、左庶子等職,仍不能夠?qū)懗龌始曳妒?,西洋物件無數(shù),貢品及禮儀甚多的細節(jié)來。

《紅樓夢》中無處不在的皇家禮儀、風(fēng)范、物件,不是一般的官員能寫出的。吳梅村的這些職務(wù)雖有經(jīng)常出入皇宮的可能,但那些禮儀細節(jié)、西洋玩意等恐只有特殊身份的人才能寫作出來。

綜上所述,明月認為吳梅村作者說完全是錯誤的。

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