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為何孫悟空上下天庭只走南天門(mén)?看看其它三門(mén)的守門(mén)人都是誰(shuí)

創(chuàng)作于明代的小說(shuō)《西游記》因其中光怪陸離的神話(huà)故事而家喻戶(hù)曉,無(wú)人不知。不知大家閱讀《西游記》和觀看《西游記》的各種翻拍的電視劇時(shí)是否注意到上天入地的孫悟空在上下天庭時(shí)走的門(mén)都是南天門(mén)。與原著中的“孫大圣”相比,電視劇中的孫悟空的神通更為廣大。但無(wú)論電視劇的如何修飾和美化,孫悟空如何大顯神通時(shí)上下天庭時(shí)仍是走的南天門(mén)。不是不走,而是不敢??纯雌渌T(mén)的守門(mén)人都是誰(shuí)!

孫悟空被文武火煉了四十九天破爐而出

大家都知孫悟空是一塊天地開(kāi)辟以來(lái)便開(kāi)始受日月精華的仙石化來(lái)。但天地是由盤(pán)古開(kāi)天辟地而來(lái),這天地一切皆因盤(pán)古而起,孫悟空這塊仙石天然形成的可能性極小。且在盤(pán)古開(kāi)天辟地前便有著許多開(kāi)始渡劫修行的神仙大能,這些神仙大能的修為與這在有了天地后才化為靈猴的仙石相比,高低立現(xiàn)。在原著中,孫悟空被文武火煉了七七四十九天破爐而出之時(shí)已經(jīng)接近癲狂,然而這種爆發(fā)狀態(tài)下的“大圣”僅僅打到了玉帝殿前與“佑圣真君的佐使王靈官執(zhí)殿”打了一個(gè)“勝負(fù)未分”。

然而這個(gè)“佑圣真君的佐使王靈官執(zhí)殿”用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是個(gè)保安。由此可見(jiàn),孫悟空的戰(zhàn)斗力不過(guò)如此?,F(xiàn)在大家來(lái)看看其它三個(gè)門(mén)

的守門(mén)人。首先是東天門(mén)的守門(mén)仙——太乙天尊?!疤姨熳鹗脑笍V渡亡魂,使其往生太乙天尊所居的\'\'東方長(zhǎng)樂(lè)世界\'\',故業(yè)障深重地獄亡魂,咸求\'\'太乙天尊\'\'超度?!睙o(wú)論是在佛教還是道教,業(yè)果都是難以掌控的。但太乙天尊卻可轉(zhuǎn)化業(yè)果,其功力可見(jiàn)一斑。且孫悟空取經(jīng)途中連其坐騎也打不過(guò),自是不敢招惹太乙天尊。

北天門(mén)的守門(mén)神——真武大帝

接下來(lái),我們?cè)倏纯幢碧扉T(mén)。北天門(mén)的守門(mén)神——真武大帝,“真武大帝又稱(chēng)蕩魔天尊,司掌鎮(zhèn)位北極六天;主風(fēng)雨;蕩魔滅邪、攝伏妖精,救度群品?!边@大鬧天宮的孫悟空不就是一妖邪?且真武大帝的父親又是元始天尊,元始天尊的厲害之處孫悟空自然是有所體會(huì)。如此,孫悟空自然不敢去招惹。最后看看西天門(mén),西天門(mén)乃是佛祖的地盤(pán)。而花果山在東邊,這西天門(mén)是離孫悟空最遠(yuǎn)的一個(gè)門(mén)了,自然不會(huì)舍近求遠(yuǎn)。

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