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養(yǎng)生先修德 德存命才好

我十分贊同的觀點(diǎn)是“修德益壽”,雖然人人都以健康為本,健康實(shí)際上就是以養(yǎng)生為主,但是養(yǎng)生應(yīng)該把修德放在首位。

修德益壽是中華民族的傳統(tǒng),古代名人早有論述。

孔子提出“大德必得其壽”;

老子主張“少私念,去貪心”;

活到101歲的古代名醫(yī)孫思邈說:“養(yǎng)生之道,重在養(yǎng)神;養(yǎng)神之要,重在養(yǎng)德。德行不全,縱服玉液金丹,未能延壽”;

清代養(yǎng)生家石天基認(rèn)為:“善養(yǎng)生者,當(dāng)以德行為主,而以調(diào)養(yǎng)好輔?!彼岢隽恕俺4姘察o心,常存正覺心,常存歡喜心,常存善良心,常存和悅心,常存安樂心”作為養(yǎng)生要訣。

這些金玉良言,應(yīng)該好好體會(huì)。修德與正確人生觀是相通的,具有“心底無私天地寬”的精神境界,必然健康長(zhǎng)壽。巴西醫(yī)學(xué)家馬丁斯曾對(duì)貪官的健康情況進(jìn)行過調(diào)查,結(jié)果發(fā)現(xiàn),貪官患重病和死亡的比例比清官高55%。什么原因呢?因?yàn)椴恍薜碌娜?,心懷鬼胎的人,其?nèi)心世界極度緊張,往往由于心病難醫(yī)而損壽告終。例如若貪官聽到警車的叫聲,一定會(huì)膽戰(zhàn)心驚。相反,修德者,由于良好的社會(huì)關(guān)系和良好的心理狀態(tài),必然會(huì)有良好的內(nèi)分泌功能,從而達(dá)到健康長(zhǎng)壽。

盡管還有俗語(yǔ)說:“好人不長(zhǎng)壽”,但是“好人必有好報(bào)”,這是天經(jīng)地義的。許多人雖然不信命,但是命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的,因?yàn)樗^命運(yùn)就是機(jī)遇,例如民工出身的王寶強(qiáng)之所以能成為全國(guó)富人榜的第34位,主要靠的是他的命好,在電影界脫穎而出。我也很喜歡王寶強(qiáng)的那種樸實(shí)勁,一天電影學(xué)院也沒有進(jìn)去過,卻成為當(dāng)代的電影明星,確實(shí)令許多平民百姓羨慕不已,讓那些大腕都望塵莫及。

其實(shí),命運(yùn)對(duì)每個(gè)人都是公平的,關(guān)鍵是我們做了準(zhǔn)備沒有,準(zhǔn)備好了沒有,好好準(zhǔn)備了沒有。大德必得其壽,大善必有后福。若是小腸雞肚,以怨報(bào)德,容不下任何不符合自己心意的觀點(diǎn),承受不了自己不滿意的事情,就會(huì)適得其反,情緒低落,直接影響身體健康。

有德之士必是有識(shí)之士,“常存安靜心,常存正覺心,常存歡喜心,常存善良心,常存和悅心,常存安樂心”,其命也好,其壽也高。

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