關(guān)于閱讀，總有人問(wèn)如下問(wèn)題：
讀完的書(shū)，很快就忘了，還有必要讀下去嗎？
閱讀追求的是速度嗎？
為什么我大量閱讀，卻沒(méi)有多少提升？
讀書(shū)的價(jià)值在哪？
諸如此類(lèi)的問(wèn)題，可以用一句話回答：你閱讀的目的和方式有問(wèn)題。
老早就知道有這么一本書(shū)，美版初版于1940年，中國(guó)初版于2004年，并于2016年第32次印刷。挺好的工具書(shū)，但寫(xiě)得很干、很無(wú)趣，硬著頭皮咬牙看完。
看不進(jìn)去原書(shū)，又想了解實(shí)用內(nèi)容的書(shū)友，看派曰下面的總結(jié)就夠了。
閱讀可以區(qū)分成兩種不同的目的：
第一種目的是為了獲得資訊或娛樂(lè)消遣而閱讀。
第二種目的是為了學(xué)習(xí)、求得理解而閱讀。
以下關(guān)于閱讀的技巧都是針對(duì)第二種目的來(lái)闡述的。
主動(dòng)閱讀的基礎(chǔ)是——閱讀者要提出四個(gè)基本問(wèn)題：
這本書(shū)談了什么？
作者是怎么說(shuō)的？
作者說(shuō)得有道理嗎？
這本書(shū)與你何干？
主動(dòng)閱讀分為四個(gè)層次，依次為基礎(chǔ)閱讀、檢視閱讀、分析閱讀和主題閱讀。
一般情況下，小學(xué)結(jié)業(yè)了，都可以達(dá)到這個(gè)閱讀水平。
檢視閱讀，即略讀或粗讀。當(dāng)你還不清楚一本書(shū)是否值得你細(xì)心閱讀時(shí)，采取檢視閱讀是非常明智的做法。
1 略讀
先看書(shū)名，副標(biāo)題，如果有序就先看序，完成這個(gè)步驟，你應(yīng)該能大致了解該書(shū)的主題和類(lèi)型。
研究目錄頁(yè)，對(duì)這本書(shū)的基本架構(gòu)做概括性的理解。
如果書(shū)中附有索引，也要檢閱一下。快速評(píng)估下這本書(shū)涵蓋了哪些議題范圍，以及提到了哪些書(shū)籍種類(lèi)和作者。
如果這本書(shū)包著書(shū)衣，不妨讀一下。雖然這個(gè)一般屬于推銷(xiāo)文案，但作者會(huì)盡力將書(shū)中的主旨摘要在此處。
挑幾個(gè)看起來(lái)跟主題息息相關(guān)的篇章，或者你感興趣的章節(jié)來(lái)看。不要忽略書(shū)中的最后兩三頁(yè)。很少有作者能拒絕這樣的誘惑，而不在結(jié)尾幾頁(yè)將自己認(rèn)為最重要的觀點(diǎn)重新整理一遍的。不要錯(cuò)過(guò)這部分。
完成了上面的五個(gè)步驟，你應(yīng)該也就花了幾分鐘，最多不過(guò)1小時(shí)，你已經(jīng)很有系統(tǒng)地略讀過(guò)一本書(shū)了。該書(shū)是否值得你繼續(xù)投入時(shí)間和注意，是否包含你還想繼續(xù)挖掘下去的內(nèi)容，你也應(yīng)該比較清楚了。
2 粗淺的閱讀
當(dāng)面對(duì)一本書(shū)，你覺(jué)得你應(yīng)該看，但就是很難啃下去的時(shí)候，可以用這種閱讀方式。
它的規(guī)則很簡(jiǎn)單：從頭到尾先通讀一遍，碰到不懂或看不進(jìn)去的地方直接跳過(guò)，不用管跳過(guò)的是一頁(yè)，還是一個(gè)章節(jié)，不要停下來(lái)查詢(xún)或思索。
這樣讀完一遍后，就算只有50%或更少，也能幫助你在后來(lái)重讀第一次略過(guò)的部分時(shí)，增進(jìn)理解。如果你讓自己在一碰到難啃的地方就停住，最后有可能對(duì)這本書(shū)真的一無(wú)所知了。
閱讀，不要盲目地追求速度。讀書(shū)的秘方是：慢不該慢到不值得，快不該快到有損于滿足和理解。
當(dāng)你覺(jué)得一本書(shū)有價(jià)值，值得花時(shí)間細(xì)細(xì)品味的時(shí)候，就需要用到這個(gè)閱讀技巧了。否則，看了跟沒(méi)看一樣。
分析閱讀的規(guī)則分為三個(gè)階段。
第一個(gè)階段，它談了什么。
給它劃定書(shū)籍類(lèi)別；
使用自己的語(yǔ)言，用最簡(jiǎn)短的文字概括它的主要內(nèi)容；
按作者的邏輯，列出講述的順序、大綱和架構(gòu)；
確定作者想要解決的問(wèn)題、結(jié)論以及得出結(jié)論的推演過(guò)程。
第二個(gè)階段，深度理解。
按自己的邏輯，重新構(gòu)建該書(shū)的框架；
確定作者已經(jīng)解決了哪些問(wèn)題，還有哪些是沒(méi)解決的。
第三個(gè)階段，評(píng)判該書(shū)。
除非你已經(jīng)完成了上述的分析，已經(jīng)讀懂了該書(shū)，否則不要輕易評(píng)論。這是一般性的智慧禮節(jié)；
不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，非辯到底不可。記住，你的目的是明真理，而不是贏到底；
找到你自己的理論基礎(chǔ)后，再批評(píng)：你解決該問(wèn)題的知識(shí)匱乏；你的理念不正確；你不合邏輯；你的分析不夠完整。
當(dāng)你要就一個(gè)特定問(wèn)題做研究時(shí)，就要用到這個(gè)閱讀方式了。這也是成為某方面專(zhuān)家的必不可缺的技能。
設(shè)計(jì)一份涉及該特定問(wèn)題的書(shū)單。
使用檢視閱讀技巧，檢視書(shū)單上所有的書(shū)。切記，在做檢視閱讀之前，絕不要采用分析閱讀方式。這樣做的目的——對(duì)你想要研究的主題有個(gè)清晰的概念，刪除與主題不相關(guān)的書(shū)目。
列出跟主題有關(guān)的、你想解決的一串串問(wèn)題。
找到與主題和問(wèn)題相關(guān)的章節(jié)。你關(guān)心的主題才是閱讀的第一順位，而不是你閱讀的整本書(shū)。
創(chuàng)建自己的詞匯。把所有作者的詞匯都翻譯成自己的詞匯。
列出不同作者解決同一個(gè)問(wèn)題的矛盾點(diǎn)，即觀點(diǎn)不一致的議題。
分析討論這些議題。
以上，就是閱讀的四個(gè)層次，派曰以列表的形式做一個(gè)簡(jiǎn)單的總結(jié)。
除了閱讀的層次外，作者還就不同的書(shū)籍類(lèi)型，給出了不同的閱讀方法。有一些描述說(shuō)得挺讓人心癢癢的，派曰特就感興趣的類(lèi)型跟你做個(gè)分享。
實(shí)用型書(shū)籍大致可以分為兩類(lèi)，一類(lèi)是說(shuō)明規(guī)則的書(shū)，如烹飪書(shū)、編織書(shū)，這類(lèi)書(shū)很少會(huì)出現(xiàn)偉大的作品；另一類(lèi)是闡述規(guī)則背后的原理的書(shū)，許多偉大的經(jīng)濟(jì)、政治、道德巨著就屬于這一類(lèi)。
如果一本實(shí)用型書(shū)籍不能指引你找到正確的結(jié)果，達(dá)到你的期望，那就是失敗的閱讀，或者說(shuō)，你選錯(cuò)了書(shū)。
一般情況下，這類(lèi)書(shū)籍的作者多少都是個(gè)雄辯家或宣傳家。因?yàn)槟銓?duì)他作品的評(píng)價(jià)來(lái)自你是否接受他的結(jié)論和他提議的方法。
這類(lèi)書(shū)沒(méi)有太多的對(duì)錯(cuò)，就看作者的論證是否打動(dòng)了你的心智，就看你是否認(rèn)同。這正是實(shí)用書(shū)籍的特性，作者就是要說(shuō)服你，讓你采取特定的思想和行動(dòng)。書(shū)中會(huì)有理智的部分，也會(huì)訴諸情感。畢竟，沒(méi)有人可以不受到感動(dòng)，就認(rèn)真評(píng)論或采取行動(dòng)的。
如果你不想被作者的宣傳所迷惑，就得帶著腦子去閱讀，了解作者的論據(jù)是什么，是否充分，是否符合邏輯，這就需要分析閱讀技巧和批判性思維了。
作者說(shuō)了一句細(xì)思極恐的話：“宣傳的影響力是很神秘的，事后你并不知道自己為什么會(huì)那樣感覺(jué)與思考。”
該類(lèi)書(shū)籍是需要我們用感官和想象力來(lái)體驗(yàn)閱讀的，不要找論點(diǎn)、論據(jù)，不要抗拒它帶給你的影響力，直接沉浸在書(shū)中的世界里就好。
該類(lèi)書(shū)籍能滿足我們潛意識(shí)中的許多需要。哲學(xué)、科學(xué)等論說(shuō)性作品，塑造著我們活著的真實(shí)世界，但有時(shí)，我們也想逃避現(xiàn)實(shí)，逃到一個(gè)我們喜歡的內(nèi)心世界里。
在這里，作者又說(shuō)了一句大實(shí)話：“其實(shí)，在每個(gè)人的面具下，潛意識(shí)里都可能有些虐待狂或被虐待狂。這些通常在小說(shuō)中獲得了滿足，我們會(huì)認(rèn)同那位征服者或被虐者，或是兩者皆可?！?/span>
滿足個(gè)人特殊潛意識(shí)需求的小說(shuō)，只要知道“我喜歡這本書(shū)”就夠了。
滿足大多數(shù)人潛意識(shí)需求的小說(shuō)，一般是一部偉大的作品，世代相傳，永不止息。
“只要人活著一天，這樣的小說(shuō)就能滿足他，給他一些他需要的東西——對(duì)正義的信念與領(lǐng)悟，平息心中的焦慮。我們并不知道，也不能確定真實(shí)的世界是美好的。但是在偉大的作品中，世界多多少少是美好的。只要有可能，我們希望能經(jīng)常住在那個(gè)故事的世界里?！?/span>
歷史是比較接近小說(shuō)，而非科學(xué)的一類(lèi)書(shū)籍。歷史根本就沒(méi)有模式可循。托爾斯泰認(rèn)為，造成人類(lèi)行為的原因太多，又太復(fù)雜，而且動(dòng)機(jī)又深深隱藏在潛意識(shí)里，因此，我們無(wú)法知道為什么會(huì)發(fā)生某些事。
閱讀歷史書(shū)籍的重點(diǎn)：
書(shū)寫(xiě)的逼真程度如何？為了尋求真相，我們必須從更多不同的角度來(lái)觀察才行。
對(duì)你感興趣的事件或時(shí)期，盡可能閱讀一種以上的歷史書(shū)。
閱讀時(shí)，不要只關(guān)心在過(guò)去某個(gè)時(shí)間、地點(diǎn)，真正發(fā)生了什么事，還要讀懂在任何時(shí)空之中，尤其是現(xiàn)在，人們?yōu)槭裁催€會(huì)有如此這般行動(dòng)的原因。
這與我何干？可能沒(méi)有任何文學(xué)作品能像歷史一樣影響人類(lèi)的行為。歷史告訴我們?nèi)祟?lèi)過(guò)去所做的事，也經(jīng)常引導(dǎo)我們做出改變，嘗試表現(xiàn)出更好的自我。
與我何干？這個(gè)問(wèn)題的答案，就在于務(wù)實(shí)面，也就是你的政治行為面。這個(gè)世界已經(jīng)變得很渺小又危機(jī)四伏，每個(gè)人都該開(kāi)始把歷史讀好才行。
閱讀該書(shū)時(shí)，我用了書(shū)中的技巧。在我的認(rèn)知里，它是一本很長(zhǎng)、很枯燥的工具書(shū)，但我認(rèn)為有必要讀完。于是，我先采取粗淺閱讀的方式通讀一遍，然后再就感興趣的地方做個(gè)細(xì)讀，最后，在寫(xiě)這篇文章時(shí)，又對(duì)整本書(shū)的內(nèi)容進(jìn)行了回顧。我把它讀完了。
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