作者：佚名 文章來源：哈爾濱古玩城 點擊數(shù)： 794 更新時間：2006-7-27 16:16:26
古玩鑒定有幾個要注意： 1。如果主人花了大價錢，一般鑒定人說話留點裕度，要聽話聽音，這也是鑒定人的好意。 2。當(dāng)面鑒定往往拉不下面子，所以鑒定人說話也留裕度。 3。收藏種類繁多，一般鑒定人不是自己本行，也說話留裕度。 4。自己咬定是對的，那鑒定人說話也就留點裕度，沒有必要吵架爭論。一般高手好東西是不拿來鑒定的，事實上拿來鑒定，其本身就自己有懷疑，特別收藏多年的人。 4。一般自己的東西總認(rèn)為是對的，說假的一般都不會接受（無非本來買的時候就懷疑的，價格也不高的）。但看別人的東西容易看得準(zhǔn)。 所以一般鑒定師不愿意鑒定，因為鑒定一般往往是不愉快的結(jié)束。我認(rèn)為由于網(wǎng)上照片不清楚，網(wǎng)上鑒定有許多困難，但一般的東西是可以看的，而且比現(xiàn)實鑒定要真實，沒有利益沖突和面子問題，所以網(wǎng)友要重視網(wǎng)上的鑒定。
買古董時須注意：
淺談古玩的誤區(qū). 由于每個人的心理因素和缺乏經(jīng)驗,初入收藏的朋友在收藏有以下誤區(qū) 1.盲目聽信賣家的編造的美麗謊話,在這行里,為了推銷假品,說假話,編故事.剛 入道者很容易受騙. 2.以為別人的判斷是絕對正確.對古董鑒定,仁者見仁,智者見智,即使是專家也 未必精確無誤. 3.當(dāng)老戶人家的舊東西全部當(dāng)成有價值的東西.這要看他家上輩的家境是否裕, 有沒有喜好古董,當(dāng)時購置這寫老件是否花大錢, 4.相信器物的款識和銘文.很多人在款識和文字作假,這是在文玩字畫上最常見. 5.以為偏遠(yuǎn)山村和鄉(xiāng)下的老農(nóng)民的家里東西絕對可靠.說實在,就說在古董行內(nèi), 不少農(nóng)民其實都是古董"倒?fàn)?. 6.越臟越證明東西舊.臟的東西不見的舊,干凈的東西不見的新.事實上,很多作 偽者往往用新的東西,故意做舊. 7.越破越殘越證明東西老. 8.東西越老越值錢.我個人覺得藝術(shù)水平高的器物,即使年代不久遠(yuǎn),有的收 藏價值極高,就說北京懷仁堂的瓷器珍品雖說是解放后的作品,但是已經(jīng)有 收藏價值. 9.年代越近,東西越精.這是說有些人認(rèn)為某種物件隨著時代的推近總會越來越 精.其實歷史上任何一種文玩藝術(shù)品都有發(fā)展高峰和低潮之時. 10.用書上或文物店的器物與自己見到賣到的器物對號入座.書上的器物圖片 自己見到實物還是有差距. 11.片面理解拍賣圖冊.有些標(biāo)價是有伸縮性,有的器物跟藏家的真品也有差異. 12.買東西認(rèn)賤不認(rèn)貴.精品最有收藏價值和升值空間.投入越大,回報越大.風(fēng)險 也越大.剛踏入古董行,大多人是怕?lián)L(fēng)險.買賤不買貴,這樣會使收藏進(jìn)入底 層次循環(huán).
自己搞不懂是什么東西就堅決不要買。投資古玩藝術(shù)品應(yīng)該掌握十條原則：1、不急功近利的原則。不要想一夜暴富；2、保持平常心態(tài)的原則。買古玩是有緣分的，一切隨緣；3、不購買有爭議的藝術(shù)品的原則。俗話說，英雄所見略同，對有爭議、特別是行家里手“四顧而言他”，這件東西最好不買為妙；4堅持量力而行的原則。不要超出自己的經(jīng)濟(jì)能力購買古玩，因為投資也有風(fēng)險；5、拒絕偽劣藝術(shù)品的原則。特別是非常漂亮的東西要認(rèn)真仔細(xì)辨別真假，以免上當(dāng)；6、堅持長線投資的原則。買到好東西不要隨意脫手，要放得住東西，慢慢積累，要記住：“等待便是金錢，耐心便是財富”；7、不趨“炎”附“涼”的原則。不要跟著別人搜尋同樣的藝術(shù)品，要做到人無我有，人有我精，切記不要跟風(fēng)；8、不搞四面出擊的原則。收藏門類過雜，鑒別難，行情也難把握；9、暫棄鑒定難度大的藝術(shù)品的原則。要避難就易，集累知識，做到購買時胸有成竹；10、牢記學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的原則。要多學(xué)、多看、多實踐，特別注重多看實物，把真品的器型、釉色、包漿、畫工，工藝等看熟了，牢記在心，鑒別時才能做到心中有底。掌握了這十條原則，你就可以駕輕就熟地進(jìn)入市場玩古了。
鑒別古瓷和仿古新瓷的一般規(guī)律 1. 古瓷紋飾，運或刀法自然流利；仿造者生硬，做作，呆板，絕無真品紋飾那種揮灑自如的流暢感，而處處留下臨摹痕跡。 2. 古瓷釉面無耀眼的浮光(燥光)，光澤靜穆；新瓷則有耀眼的浮光，仿古瓷往往做假去掉浮光。去掉浮光的方法主要有： (1) 用酸浸涂去光，用這種方法處理的，釉色蒼白，與古瓷不同。 (2) 用獸皮打磨，用這種方法處理的，在放大鏡下觀察，釉面可見無數(shù)平行的細(xì)條紋。 (3) 用茶水加少量堿久煮，用這種方法處理的，釉色不正，仔細(xì)比較，即可識其破綻。 3. 出土的古瓷土銹進(jìn)入釉里，一般土銹都在釉薄之處；仿者土銹附于表面，用水洗之即去。 4. 釉上彩瓷一般達(dá)一百年之久者，迎光斜視可見彩的周圍有一層淡淡的紅色光澤，俗稱“蛤蜊光”。 5.有的膺品采用在舊器上后加彩的方法，使其改頭換面，冒充名貴品種。鑒別的方法是仔細(xì)觀察釉彩，一般來講舊器用過都會留有傷痕，如傷痕在彩面下面，必然是偽作。此外，后加彩一般較鮮艷，且光澤度強(qiáng)，猶如舊衣服上打的新補丁，格外醒目，顯得很別扭。 6. 金水(即將黃金溶解于王水)最初為德國人居恩在1830年所創(chuàng)制。我國瓷器上的金色， 一般來講1840年鴉片戰(zhàn)爭前，用金粉描畫，金色深沉。1840年以后，用金水描畫，光澤度好。 因此鑒別古瓷的金色，可以說1840年是一條分界線。此外，古瓷的金色歷久磨損變色，或僅留 下痕跡。仿古瓷金色艷麗耀眼。
收藏最大的忌諱就是激動，古玩市場是靠眼力說話的，好眼力是“藥”出來的，避免吃藥的最好方法是別激動，也不要輕易相信攤販，古玩市場在懂些行道的旁觀者看來，遍布爾虞我詐，以次充好，以假充真，以新充舊，以小利而釣大利：先便宜買給你些真貨，贏得你的信任，再推銷貴的假貨（看著不錯，實是仿品），稍不小心就會吃藥，吃藥并不可怕，怕的是常常吃藥；為了少吃藥，建議比較認(rèn)真的看一下，華夏網(wǎng)的分類帖，大家看好的、不看好的都要看，特別是大家的爭論焦點。同時，也要讀些書，網(wǎng)上的資料等等，把握一些古玩的基本特點，然后逐步進(jìn)入實戰(zhàn)，實戰(zhàn)的面也不能太寬，要只賣自己看得懂的，千萬不要急于求成，切記：好東西是收不完的！有了好眼力才會有好收成。還有一個建議，為了練眼力，自己也可以大膽點評網(wǎng)上的物品，然后回頭望，一定會有效果，然后再實戰(zhàn)可能最好。
克服收藏活動中的誤區(qū)
誤區(qū)之一：投機(jī)心理。有的人搞收藏的目的和動機(jī)就是一種投機(jī)心理，認(rèn)為只要是古玩就可賣到大價錢，有幸遇到一兩件就是一筆財富，馬上可以變成百萬富翁。在這種心態(tài)驅(qū)使下，急功近利，讀了幾本書就到古玩地灘或古玩商店按圖索驥，專去購買與典籍上刊載的名瓷器、名銅器、名玉器，發(fā)現(xiàn)一件便以為自己走鴻運，發(fā)了財，動不動就說值5萬、值10萬、值幾十萬圓。殊不知這些名器的真品均深藏在博物館或資深的收藏家手里，他所見到的都是制假者按圖制作出的新仿品。
誤區(qū)之二：獵奇心理。有些朋友以稀奇古怪的“孤品”作為首選目標(biāo)，以為越珍稀的越有價值，不少器物連自己都不知叫什么名稱，干什么用的，便花大價錢把它收到手中。殊不知正好中了專制獨一無二假古玩投機(jī)商販的套。
誤區(qū)之三：好土心理。認(rèn)為出土文物必真，價值不菲。于是，有些人一見到沾泥土的“出土”瓷器、玉器、銅器就高興，以為與這些器物有緣，便毫不猶豫將其買下。殊不知這些所謂的出土文物，均是造假者制造出來的，什么土銹、水堿和紅斑綠銹，以及各種沁色，都是人工強(qiáng)化出來的，更有甚者，有的還制造出土地點，先將做舊的假器深埋土中，然后約好收藏者現(xiàn)場挖寶，不由你不信。
誤區(qū)之四：定位心理。有些人一進(jìn)入收藏便描準(zhǔn)“真、新、精”三個字，不是第一流的東西，不藏亦不買。要搞收藏就要搞出個千萬富翁、億萬富翁來。從理論上講，這三個字是對的。但在實際收藏活動和實際投資活動都不可能做到，也不會有這樣的條件讓你去實現(xiàn)這種定位。以收藏的大宗瓷器來說，真正的古陶瓷，除了在庫中封存幾百年一法，沒有任何辦法可以免其絲毫無損。土埋的有土繡、土蝕，水中的有水堿、水繡，多少還受一點磕碰之損。傳世的經(jīng)過飄搖風(fēng)雨和幾代滄桑之累，幾多磨難，誰能保證不受些“皮肉”之難。只有高仿之器，可以達(dá)到“新”的標(biāo)準(zhǔn)。唯利是圖的古玩商販正是鉆了這個空子，高品位高技術(shù)難度的仿制品，既善既精，既稀既美，亦可任君討價還價，滿足你定位心理。
因此，搞收藏還是實際一點為好。眼光不要過高，不要想到一夜暴富，先從一般的東西玩起，慢饅集累經(jīng)驗，集累知識，當(dāng)然，只要東西真，也在慢慢積累財富。待經(jīng)驗與知識集累成熟，便可逐步提高收藏?fù)醮?，一步一步提高，這才是正確之方法。
