晚唐詩人李商隱寫過許多無題詩，這些詩大多抒發(fā)的是難言之隱——說白了，就是男女之間的隱情。李商隱的許多無題詩寫的很好，感情真摯，蘊(yùn)含豐富，語言典麗，包藏細(xì)膩，歷代不知傾倒了多少癡男情女。后來也有許多人模仿李商隱，例如宋代的“西崑”派。但他們既沒有李商隱的真情實感，也沒有他的杰出的藝術(shù)才華，往往是些無病呻吟的畫虎之作。這就使得李商隱成了獨(dú)步古代“情詩”詩壇的圣手。中國古典詩歌是國學(xué)的重要組成部分，
下面的幾首詩是李商隱無題詩的代表作，讓我們一起來欣賞。
無題（一）
相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。
首聯(lián)：“相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”。
閱讀此詩，應(yīng)特別注意首聯(lián)出句的兩個“難”字。第一個“難”是說，這一對情人由于障礙重重難以相見；第二個“難”是說倆人沖破重重難關(guān)，終得一見；只是剛剛見面又要分手，難舍難分。這個“難”字是本詩的“詩眼”，起統(tǒng)領(lǐng)全詩的作用。對句描寫的是晚春時節(jié)百花凋零的景象，既交代了這對情人相會的時間，也是用暮春個景色來襯托主人公的悲傷的心情。
頷聯(lián)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。
此聯(lián)承上聯(lián)寫這一對情人相會的情形。出句是男子的傾訴，在漢語中“絲”“思”兩字同音，“絲方盡”應(yīng)為“思方盡”。意思是說：“我對你的思念，就像春蠶吐絲，直至死方才罷休?！睂涫桥拥幕卮?，她說：“我的眼淚只為你流，就像那點(diǎn)燃的蠟燭，燃燒成灰燼才會停止”。此聯(lián)運(yùn)用雙關(guān)和比喻的手法，想象奇特，比喻新穎，描摹了一對情人至死不渝，刻骨銘心的戀情。
頸聯(lián)：“曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒?！?span lang="EN-US">
此聯(lián)轉(zhuǎn)寫離別后的情景?！皶早R”，早晨照鏡子?！霸启W”，古代婦女的雙鬢梳理成一團(tuán)團(tuán)云朵的樣子，故謂云鬢。出句是說，一對情人難舍難分的離別之后，互相思念，以致那位多情的女子“愁白了紅顏頭”。對句寫男子（實際是作者）——這是個多情善感而又會吟詩作賦的文學(xué)才子，他和那位女子分手后，思念不已，寫成詩歌抒發(fā)自己的情志，晚上對著天空的月亮反復(fù)吟誦，由于詩歌的內(nèi)容大多寫的是離愁別緒，只覺得月光也充滿了寒意。這個“寒”字還有點(diǎn)明季節(jié)的作用，說明這一對情人在春天分手之后，時間已經(jīng)到了秋季。
律詩的頸聯(lián)最為要緊，它起著承上啟下的作用。李商隱是有唐一代律詩寫作的高手，此聯(lián)不僅在時間上，由春天轉(zhuǎn)到了秋天；而且在空間上，也由相會的地方轉(zhuǎn)到兩地相隔的“咫尺天涯”。寫這樣的大轉(zhuǎn)換，必須有李商隱這樣的大手筆。但無論怎樣轉(zhuǎn)換，萬轉(zhuǎn)不理那個“難”字。就使得這首千古名作，既有云霞爛漫般想象，又有眾星捧月似的中心，成為一件完美的藝術(shù)品。
尾聯(lián)：“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”。
尾聯(lián)關(guān)合全詩。出句中的“蓬山”指蓬萊仙山，本是神仙居住的地方，此處指女子的住所。原來女子的居所距離男子的住所并不遠(yuǎn)，只是阻隔重重，難得一見。對句中的“青鳥”原指王母的使者（典出《山海經(jīng)》），此處指為男子傳書遞簡的信使。對句是說，這一對情人，尺咫天涯，“相見時難”，所以那位多情的男子，只好頻繁的委托信使向女子傳書遞簡來表達(dá)自己的感情。尾聯(lián)用典，既照應(yīng)了首聯(lián)的“難”字，也寫出來男子的一片深情。而典故的使用，更給這首詩涂抹了一層神秘色彩，給人一種可望而不可即的感覺。多用典故是李商隱無題詩的一個特點(diǎn)，它豐富了詩歌的內(nèi)涵，也經(jīng)得起讀者的咀嚼和品味。
這首詩寫的是一對多情男女的一場苦戀，或多或少也反映了李商隱情場失意的經(jīng)歷。李商隱一生在政治上很不得意，從他的“無題詩”看來，在愛情方面也是個失意人。即以此詩而言，他的那位意中人并不在天涯海角，而是近在咫尺，但是由于重重阻力，二人難得一見。讀其詩，想見其情景，使人有“咫尺天涯”的感覺。不過，這種間隔并沒有使得兩位戀人疏遠(yuǎn)，反而使得他們更加心心相?。号既幌鄷?，難舍難分，海誓山盟，矢志不渝；離別之后，互相思念，銷魂蝕魄，刻骨銘心。雙方都是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。沒有如此的愛情經(jīng)歷，沒有如此真摯的情懷，是寫不出這樣情真意實的好詩的。這就使得李商隱的無題詩，有別于杜牧的那些“十年一覺揚(yáng)州夢，贏得青樓薄辛名”的風(fēng)流之作，也有別于白居易的“櫻桃樊素口，細(xì)蜂小蠻腰”的游戲筆墨。成為感人至深，傳頌千古的佳作。
情真意實，是李詩成功的一個原因；另一個原因是李商隱杰出的藝術(shù)才華。即以本詩而論，從結(jié)構(gòu)方面講，變化無窮，佳境迭出，包藏細(xì)密，章法圓滿。從語言方面講，錦心繡口，綺詞麗句，如繁花盛開，如云霞燦爛。特別是經(jīng)過千錘百煉鍛造出來的頷聯(lián)“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，已經(jīng)成為千古傳誦的名言警句。而作者構(gòu)思的巧妙，想象的奇特，典故的運(yùn)用，更使得這首詩高蹈于不同時代的同類詩歌之上。
無題（二）
昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。
隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。
首聯(lián)：“昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東”。
這是一個春天的夜晚，天上有明星閃爍，地上有微風(fēng)吹拂，詩人在畫樓西畔，桂堂之東遇見了他的心上人。此聯(lián)出句交代時間，對句交代地點(diǎn)。從下面的幾個句子看來，詩人和他的情人是在一次消閑娛樂的夜晚聚會上相見的。兩個“昨夜”告訴我們，詩歌寫的是一段回憶。
頷聯(lián)：“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。
此聯(lián)承上聯(lián)寫詩人和他的心上人心心相印的感受。這一聯(lián)之所以成為千古傳誦的名句，在于其新奇而巧妙的比喻。出句用“身無彩鳳雙飛翼”比喻一對情人不能比翼雙飛，不能說是老生常談，但也不是自出機(jī)杼的妙句。給人耳目一新之感的是“心有靈犀一點(diǎn)通”這個對句。據(jù)《抱樸子》記載：“通天犀角，有白理如絲”——原來那犀牛的兩只角中間有一條白色的紋理相通。李商隱正是受了這個啟發(fā)，覺得他和自己相愛的人，雖然不能像彩鳳那樣比翼雙飛，但兩人的心卻像犀牛角中間的那條白色的紋理一樣相通。這一個妙手偶得的佳句起到了點(diǎn)石成金的作用，和上一句相對應(yīng)，使得那句尋常文字也有了靈氣。兩句話把那形相隔而心相通的一對情人的心心相印的感受，表現(xiàn)的既新穎獨(dú)特又淋漓盡致——于是它們便成了千古傳誦的名言警句。
頸聯(lián)：“隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅”。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫兩位情人在聚會時的活動。出句“隔座送鉤”是古代的一種游戲，類似后來的“擊鼓傳花”：參加活動的人在鼓聲中傳遞著一枚玉鉤，鼓停鉤止，鉤落在誰的手里傳遞不出，便罰酒一杯。我們可以想象，李商隱和他的心上人是隔著一個座位坐著，也是湊巧，女子隔著座位傳遞過來的玉鉤剛傳到他的手里，恰好鼓聲停止，李商隱心領(lǐng)神會，舉起酒杯，和他的心上人相視一笑，一飲而盡，心里覺得暖融融的。對句的“分曹射覆”也是古代的一種游戲，就是后來的“對對子”：在《紅樓夢》里有這樣一段描寫，大觀園海棠詩社的詩友們以“雪”為題舉行過一次射覆游戲。有人先出上句“一夜北風(fēng)緊”——這叫射；第二個人接著對出下句“開門雪尚飄”——這叫覆。依次射覆下去，如果對不出下句來，則罰酒一杯。“分曹”是指射覆活動是分組來進(jìn)行的。我們可以想象，在射覆游戲進(jìn)行過程中，詩人心儀的那位女子射出了一個上句，情思如濤的李商隱覆去了一個下句——那個句子文情并茂，獲得滿堂喝彩；當(dāng)然他的心上人也暗送秋波，表示首肯。此時的詩人感到無比幸福，覺得那點(diǎn)燃的蠟燭也格外紅亮——一個“紅”字妙語傳神。
如果說，上一聯(lián)詩人是以新穎而巧妙的比喻句令人贊嘆，這一聯(lián)則以化尋常為神奇的用字使人折服。“紅”“暖”兩個字，恐怕幼兒園里能識300子的孩子也能知曉；但就是這一對極其尋常的文字，經(jīng)過詩人的打造——一個訴諸視覺，一個訴諸感覺——傳達(dá)出一種只能意會而不能言傳的微妙的情緒。這就不是李商隱的追隨者——宋代的“西崑”派的詩人們所那做到的了！
尾聯(lián)：“嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬”。
看來，這次消閑娛樂聚會，從晚上一直延續(xù)到第二天黎明。出句中的“聽鼓”是聽到報時的鼓聲，“應(yīng)官”是詩人覺得已經(jīng)到了上班的時間，該去應(yīng)付公務(wù)差事去了。對句中的蘭臺是指皇帝的秘書處，李商隱曾經(jīng)擔(dān)任過“秘書省校書郎”的職務(wù)，此詩的寫作時間應(yīng)當(dāng)在這個時候?！稗D(zhuǎn)蓬”比喻作者公務(wù)繁忙，忙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。此聯(lián)開頭的那個“嗟”字，有感嘆“良宵苦短，盛會難再”的意思。
與其它的無題詩相比，這首詩寫得比較“實”。時間地點(diǎn)，活動的內(nèi)容和方式，甚至作者的行政職務(wù)都交待的清清楚楚。金代大詩人元好問曾經(jīng)說過“人人都說西崑好，獨(dú)恨無人作鄭箋”。李商隱的無題詩大都寫得很“虛”：內(nèi)容晦澀，意境朦朧，令人難以捉摸，因此歷來對其無題詩的解釋，見仁見智，莫衷一是，有些甚至大相徑庭。既然此詩內(nèi)容較為實在，筆者不妨大膽做一個推測：詩中和作者心心相印的意中人，恐怕就是李商隱未來的妻子——宰相王茂元的女兒。據(jù)有關(guān)文獻(xiàn)記載：“義山釋褐得秘書省校書郎，王茂元辟為掌書記，得侍御史”。原來李商隱在皇宮里的差事，是他未來的老丈人王宰相幫他謀下的，在一次王府舉辦的消閑聚會時，這位才華橫溢的詩人應(yīng)邀參加，遇見了宰相的女兒王小姐，兩人一見傾心，后來終成眷屬······
對無人敢做鄭箋的“西崑”鼻祖李商隱的詩，筆者大膽作了一下“箋注”，但愿不是多此一舉。
無題（三）
來是空言去覺蹤，月斜樓上五更鐘。夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。
蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。
首聯(lián)：“來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘”。
首聯(lián)兩句倒置，應(yīng)當(dāng)先讀對句。明月西斜，天近拂曉，詩人在睡夢中被五更的鐘聲驚醒。出句是講，夢境憑空而來，而去后蹤跡全無。首聯(lián)點(diǎn)明詩人在黎明時分，好夢初醒后的感覺。一個“空”字是傳神之筆，盡寫出醒來后，一枕黃粱，四大皆空的感受。
頷聯(lián)：“夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃”。
此聯(lián)承上聯(lián)寫夢境。出句寫詩人在夢中和情人短暫相會之后終成遠(yuǎn)別，發(fā)自內(nèi)心的悲啼也喚不回遠(yuǎn)去的情人。對句寫夢醒后情思繚繞，揮之不去，只好寫一封情書表達(dá)自己的心意，情書寫得很快，一揮而就，寫起之后，墨跡未干。一個“催”字，寫足了詩人急于要表達(dá)自己的相思的心情，也是一字傳神。
頸聯(lián)：“蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉”。
頸聯(lián)轉(zhuǎn)寫女子的去處。出句是說，深夜的蠟燭已經(jīng)燒去一半，但那紅光仍然籠罩著金銀鑲嵌的翡翠床榻。對句是講，那繡有芙蓉花的床帳里面微微飄出麝香的香氣。此聯(lián)不去直接寫女子的花容月貌，而是運(yùn)用了烘云托月的手法，極寫女子居室床帳的華美，更襯托出她的美麗和高貴。這是中國古典詩歌慣用的手法，在漢樂府的和南北朝的民歌里，有許多這樣的篇章。
那個“半”字，舉重若輕地寫出了女子深夜未眠的相思之苦。說明在男子苦苦思念女子的同時，女子也在苦苦的思念他，詩歌的意境又深入一層。此聯(lián)兩句分別從視覺和味覺方面入手，寫得有色有香；而且作者在詞語的選用上很注意色彩的調(diào)配，把語言的描繪功能發(fā)揮到了極致。
尾聯(lián)：“劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重”。
出句中的劉郎指漢武帝劉徹。漢武帝迷信長生不老，曾經(jīng)派人到東海中的蓬萊仙山去尋求長生不老藥，但往往有去無回。因為蓬萊仙山非常遙遠(yuǎn)而不能到達(dá)，漢武帝引以為憾。對句是說詩人和他所心愛的女子相隔的距離，比蓬萊仙山還要遙遠(yuǎn)。此聯(lián)用漢武帝蓬萊求仙的典故，比況詩人和他愛人遠(yuǎn)隔天涯的難得一見的情形，照應(yīng)頷聯(lián)中的“遠(yuǎn)別”二字。
這首詩首聯(lián)寫夢境，頷聯(lián)寫夢醒后的心情和行動，頸聯(lián)設(shè)想詩人心愛的女子在華屋重帳里深夜難眠，也在思念自己，尾聯(lián)把心愛的女子比作蓬萊島上的仙人，給人一種可望而不可即的感受。整首詩章法曲折而意境朦朧，可以說是中國朦朧詩的鼻祖。
無題（四）
颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。
賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰。
首聯(lián)：“颯颯東風(fēng)細(xì)雨來，芙蓉塘外有輕雷”。
首聯(lián)兩句寫景：這是一個初夏的早晨，颯颯的東風(fēng)吹過來一陣細(xì)雨；滿塘荷花盛開，荷塘外面響起了陣陣輕雷。這是一個大戶人來的花園，此聯(lián)以花園里的清風(fēng)細(xì)雨，花園外的隱隱約約的雷聲起筆，造成一種朦朧的意境，讓讀者去想象在花園附近居住的那位美人。
頷聯(lián)：“金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回”，
頷聯(lián)寫那位美人居住的地方：“金蟾嚙鎖”：古人庭院的大門上有兩個門環(huán)，用來上鎖，門環(huán)銜在用金屬做成虎頭或蟾首的嘴里。此處比喻美人居住的地方重門深鎖，難以進(jìn)入?！盁闳搿笔钦f，點(diǎn)起香來，那香煙卻能透過門縫鉆進(jìn)去?！坝窕拷z”指的是轆轤和井繩。“汲井回”是說，那井水雖然深不見底，但通過轆轤和井繩卻能把它打上來。此句是詩人設(shè)想，他所心儀的美人雖然住在重門深鎖的高樓深院，但他的相思之情卻能透過重重封鎖到達(dá)她的身邊，女子的殷勤之意也能像轆轤汲水一樣，通過長長的井繩回報給他。李商隱的詩好用比喻，他的比喻往往新穎獨(dú)特，而又恰如其分；把那種難以捉摸，難以表述的情緒轉(zhuǎn)達(dá)給讀者。此聯(lián)即是其代表。
頸聯(lián)：“賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才”。
此聯(lián)作者繼續(xù)想象自己會受到那位女子的青睞。“賈氏窺簾”，典出《世說新語》：說的是有一個叫韓壽的男子，生得一表人才，賈充讓他擔(dān)任自己的副官，賈充的女兒從簾子里看見了韓壽，一下子就愛上了他，后來跟他私通。賈充知道后，不僅沒有責(zé)罰韓壽，還把女嫁給他?！板靛粽怼?，講的是曹魏陳留王曹植的故事：曹植有一個愛妃叫甄鬟，為他的兄長曹丕奪愛，有一次曹植到洛陽去朝見已經(jīng)當(dāng)了皇帝的曹丕，當(dāng)時甄鬟已死，曹丕把她的遺物“玉縷金帶枕”送給曹植。曹植在返回他的封地的時候，路過洛水，夢見甄氏“用薦枕席，歡情交集”，寫下了著名的《洛神賦》?！板靛闭Z出《離騷》，此處就指甄鬟。作者運(yùn)用這兩個典故是在說明：自己是個才貌雙全的男子，應(yīng)該像賈充的女兒愛上了韓壽，甄鬟薦枕于曹植一樣，受到自己向往的那位美人的青睞，以成魚水之歡。
尾聯(lián)：“春心莫共花爭發(fā)，一寸相似一寸灰”。
這一聯(lián)是作者對自己的告誡：你心中萌動的愛情可不能像芙蓉塘里的荷花那樣盛開，因為你對那位美人的相思就像點(diǎn)燃的蠟燭，它一次次地燃燒就一點(diǎn)點(diǎn)把自己化成灰燼。尾聯(lián)出句照應(yīng)全文，對句點(diǎn)明主旨，圓滿關(guān)合全詩，真可謂滴水不漏。
這首詩可能是李商隱年輕時候的作品。在詩里作者認(rèn)為自己才比子建，貌似韓掾。他期盼憑自己的才貌會受到住在高樓深院里的美人的青睞；但是他也深知，自己對尺咫千里的意中人的思念是徒勞無益的。不過從李商隱后來的作品來看，他這種徒勞無益的思念還在繼續(xù)，終其一生也沒有完結(jié)。
在藝術(shù)方面，這首詩巧妙的使用比喻，合理的運(yùn)用典故，使得它雍容華貴而又包藏豐富，有別于一般淺薄之作。在章法上，首聯(lián)實寫，中間兩聯(lián)虛寫，尾聯(lián)陳述，曲折深幽，引人入勝，經(jīng)得起咀嚼，在好詩如林的唐詩中也屬上品。
無題（五）
鳳尾香羅薄幾重，碧紋圓頂也深縫。扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通。
曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅。斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)？
首聯(lián)：“鳳尾香羅薄幾重，碧紋圓頂夜深縫”。
此聯(lián)詩人設(shè)想他心愛的人，深夜時分正在縫制羅帳——那羅帳非常華美，碧綠的花紋，圓圓的帳頂，而且是個鳳凰形狀的重羅復(fù)帳。針黹女紅是古代未出嫁女子的日常功課，而這位女子縫制的羅帳又不是尋常之物，作者以此來開筆，既突出女子的心靈手巧，又襯托出她的非凡美麗。寫人不是以人起筆，而是以物起筆，富于巧思，耐人尋味。
頷聯(lián)：“扇裁月魄羞難掩，車走雷聲語未通”。
此聯(lián)寫詩人和他心愛的女子第一次會面使得情景。月魄，比喻女子嬌美的面容?！吧炔迷缕恰币痪涫钦f，女子用團(tuán)扇半掩著她嬌美的面容，但是難以遮掩她那羞怯之情——這是一個情竇初開的少女?！败囎呃茁暋?，一句是說，詩人在大街上遇見了他心愛的女子，那位用團(tuán)扇掩面的少女，對他一見鐘情，嬌羞之態(tài)難以掩飾，但是倆人還沒有來得及互通殷勤，女子乘坐的馬車如響雷似的匆匆過去了。
此聯(lián)是一個場面描寫，先寫車上坐著的女子?！吧炔迷缕恰?，一句，恰如其分的比喻，恰到好處的動詞的選擇，生動而傳神；后寫女子乘坐的馬車，“車走雷聲”一語，與上句相連接，也有異曲同工之妙。此聯(lián)用極其簡練的文字，分別從聲、色兩方面著眼，寫得如見其人，如聞其聲。詩人駕馭語言文字的功力，即使是在群星燦爛的唐代詩人中，也是非常突出的。
頸聯(lián)：“曾是寂寥金燼暗，斷無消息石榴紅”。
此聯(lián)轉(zhuǎn)寫詩人對女子的思念。出句作者先從夜晚寫起，寂寥的夜晚，詩人思念他心愛的人，一直到鍍金的燈盤里點(diǎn)燃得紅燭快要熄滅，仍然難以成眠。對句是說，秋去春來，又是一年過去了，已經(jīng)是“五月榴花似火紅”的季節(jié)，但是心上人還是沒有一點(diǎn)消息。
此聯(lián)寫的是物：“金燼暗”前面加上“曾是寂寥”描摹人物心境的詞語，兩者之間互相映襯，不僅寫出了時間的推移，更說明了作者的相思之苦。“石榴紅”前面加上“斷無消息”四字，不僅交代了季節(jié)的轉(zhuǎn)換；而且火紅的石榴花和寂寥暗淡的心情形成對比，更傳達(dá)出一種哀傷的情緒。“金燼暗”“石榴紅”兩句，雖然在色彩方面一明一暗，并不相同；但在抒發(fā)的感情方面是一致的：寂寞而憂傷。
尾聯(lián)：“斑騅只系垂楊岸，何處西南待好風(fēng)”。
斑騅：毛色黑白相間的馬。《史記·項羽本紀(jì)》在“垓下之圍”一段中有這樣的記載：“駿馬名騅，常騎之。于是項王慷慨悲歌，乃自為詩曰‘力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝’?！薄@說明項羽的馬是一匹駿馬。李商隱本是個有政治抱負(fù)的人，這里他以“斑騅”自比；但是他處于令狐楚和王茂元的黨爭漩渦中“一生襟懷未能開”，只能在異性中間去尋找知己。而他所追慕的女性往往是可望而不可即。政治上的失意，情場上的失意，這雙重的失意籠罩著李商隱的一生，也籠罩著幾乎他的所有詩篇。就此詩而言，李商隱這匹政治上失意的駿馬只好拴在垂楊岸邊，等待“西南好風(fēng)”。
那么“西南好風(fēng)”指的是什么？這句話來自《漢樂府》的一首情詩。有一個女子急切盼望和遠(yuǎn)方的情人會面，她說道：“愿為西南風(fēng)，長逝入君懷”。李商隱用此隱喻那位只見過一面而未通殷勤的女子，希望她西南風(fēng)一樣擁入自己的懷抱。但是請注意“何處”二字，連自己也不知道去哪里去等待心上人，那不又是“來是空言去絕蹤”的春夢一場嗎？
李商隱的無題詩大多是如此。他所刻骨銘心思念的心上人，他所嘔心瀝血呼喚的意中人，往往像那虛無縹緲的蓬萊山上的仙女，像那來去無定的垂楊岸邊的好風(fēng)，只是一枕黃粱。不過，李商隱卻把夢境當(dāng)成了真實，因為那些女子雖然可望而不可即，但她們一個個“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”，和詩人心心相印，這就使他不能釋懷，刻骨銘心，朝思暮想，直到老死’。
愛情一進(jìn)入文學(xué)作品，如果它的結(jié)局是皆大歡喜，有情人都成眷屬的喜劇，并不能引動人們的興趣；倒是羅密歐與朱麗葉，梁山伯與祝英臺以死相許的悲劇，不知傾倒了多少癡男情女。在藝術(shù)作品中，相愛的男女，如果是朝朝暮暮形影不離，便不會有什么趣味；而那些可望而不可即的苦戀，“碧海青天夜夜心”的思念，卻能引動人們的情思，李商隱的無題詩當(dāng)作如是看。
中華民族是個崇尚和諧和圓滿的民族，文學(xué)作品是民族心理的反映，因此在中國古典詩文戲劇里，描寫愛情的作品往往是以大團(tuán)圓結(jié)局——即使是一在天上一在人間的牛郎織女，也要讓他們每年相會一次。但現(xiàn)實卻并非如此，圓滿的愛情少，不圓滿婚姻多。這樣，在文藝百花園里好像缺少了什么。正是李商隱的無題詩另辟新境，填補(bǔ)了這個空白，使人們在他的詩歌里接觸到了人類愛情生活的另一方面，這也是李商隱的無題詩千古傳誦的一個原因。
錦瑟（六）
錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。
滄海月明珠有淚，藍(lán)天日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。
首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。
這是一首悼亡詩。據(jù)說古代的瑟為二十五弦，無端成為五十弦，是為“斷弦”，在古代斷弦象征著妻子死亡。此聯(lián)是說，妻子雖已離詩人而去，但是她生前的一切都會引起對過去美好日子的思念。“思”字是詩眼，全詩圍繞著這個中心展開。
頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。
此聯(lián)出句用了莊生夢蝶的典故。在《莊子·齊物論》里講了這樣一個故事：有一天拂曉的時候，莊周做了一個夢，夢見自己變成了一只蝴蝶“栩栩然蝴蝶也”；等他醒來之后，發(fā)現(xiàn)還是自己。不過他覺得“不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分也”。作者使用這個典故是說，在生前他和妻子相處的十分和諧，就像莊子和蝴蝶一樣，“你中有我，我中有你”，渾然一體，分不出彼此。對句中的“望帝”是周代末年蜀國一個君主的稱號，他名叫杜宇，相傳死后化為鳥，是為杜鵑，他把自己對故國的思念用悲切的啼聲表達(dá)出來。作者使用這個典故是講，夫妻也有離別的時候，他們山水阻隔，互相思念，就像那望帝化成的杜鵑鳥一樣，把相思之情寄托在書信之中。這從李商隱的《夜雨寄北》一詩中就可看出。
頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”。
出句來源于一個神話傳說。據(jù)《博物志》記載：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠”。這是中國的美人魚傳說，她們在水中居住，卻還能紡線織布，美人魚的眼淚并不白流，能化成閃閃發(fā)光的珍珠。李商隱用這個神話傳說是在說明：他們夫妻之間也有悲傷的時候，但即使是傷心流淚，也像鮫人哭泣時流下的淚水，能化作晶瑩的珍珠。對句中的“藍(lán)田”是一座山，在長安附近，以產(chǎn)玉聞名。據(jù)唐人司空圖《與極浦談詩書》引戴叔倫語云：“詩家之景如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也”。李商隱以藍(lán)田日暖，良玉生煙”來比喻夫妻之間的幸福生活，但是現(xiàn)在已經(jīng)是可望而不可即的幻影了！
中間兩聯(lián)四句皆用典，寫足了夫妻的悲歡離合。這些典故不是神話便是傳說，給人一種恍惚迷離，虛無縹緲的感覺——好景不長，人生如夢，這大概就是詩人在創(chuàng)作這首詩時的心態(tài)吧。
尾聯(lián)：“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”。
妻子亡故后，在詩人的回憶中，他們的生活有歡樂，也有悲傷；有聚合，也有離別。這些悲歡離合，在現(xiàn)在看來都彌足珍貴，值得回憶，值得品味；但是就像人們對待一切眼前的美好事物一樣，當(dāng)時并沒有把它們放在心上，現(xiàn)在想起來倍覺惆悵。
這首題為“錦瑟”的詩，其實是一首無題詩。它用此詩開頭一句話中的前兩個字作為標(biāo)題，這是沿用《詩經(jīng)》的通例，詩是為悼念他亡故的妻子寫的。
李商隱的妻子是宰相王茂元的女兒，二人婚后感情彌篤。他曾經(jīng)寫過一首題為《夜雨寄北》的詩：“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池，何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”。這是詩人在湖北四川一帶旅行時寄給他的妻子的。從“君問”二字推測，是他的妻子先有信探問他的歸期，詩人在夜雨旅途中寫信回答。這首明白如話的詩既能看出妻子對丈夫的思念，也能感受到丈夫?qū)ζ拮拥陌参?，披露出一對恩愛夫妻的心聲。在妻子死后，有一天?nèi)兄王十二邀請他小飲，因為妻子的忌日將近，李商隱寫了一首詩拒絕了他的盛情，詩中有“更無人處簾垂地，欲拂塵時簟竟床”（《王十二兄與畏之員外相訪，見招小飲。時予以悼亡日近，不去，因寄》）。人去屋空，人去床空，物是人非，傷悼之情溢于言表。這樣的一對恩愛夫妻，一朝永訣，那思念必定是刻骨銘心的；那痛苦必定是摧肝裂肺的······
但是在《錦瑟》一詩中，我們的感覺并非如此，而是恍惚迷離，空靈悵惘。這是痛定思痛之后的大徹大悟？還是凄風(fēng)苦雨之后的晴朗的天空？一切的悲歡離合，一切的刻骨相思，在這首悼亡詩里，都像莊周的蝴蝶夢，都像鮫人的珍珠淚，都像望帝化成的杜鵑鳥，都像藍(lán)田玉生成的青煙。······
李商隱果真能夠如此超脫嗎？這就得讓讀者自己去回答了！
無題（七）
重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長。神女生涯原是夢，小姑居處本無郎。
風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香。直道相思了無益，未妨惆悵是清狂。
首聯(lián)：“重帷深下莫愁堂，臥后清宵細(xì)細(xì)長”。
此聯(lián)寫秋天的晚上，有一個女子在深堂重帷中睡下。出句中的“莫愁”是一個古代傳說中美女的名字。對句中的“清宵細(xì)細(xì)長”是秋夜悠長的意思。
以“莫愁堂”起筆，突出女子的美麗。“重帷深下”則是渲染女子居室的華貴與深幽。秋天的夜晚清凈而悠長，很容易使人想入非非，首聯(lián)不露痕跡的引出下一聯(lián)的內(nèi)容。
頷聯(lián)：“神女生涯原是夢，小姑居處本無郎”。
頷聯(lián)承上聯(lián)寫詩人對女子的思念。與其它幾首無題詩不同的是，作者的相思并沒有陷入不能自拔的境地，而是很看得開。在這一聯(lián)里他使用了兩個典故?！吧衽钡牡涔适且粋€古代的傳說：有一次楚懷王在高唐巡游，大白天恍惚之間做了一個夢，夢見巫山神女和他會合。他問女神來自何方？神女回答：“我就住在巫山之上，朝為行云，暮為行雨?！睆拇酥?，“巫山云雨”便成為男女交歡的代名詞。在這里李商隱認(rèn)為，自己對那女子的相思，就像楚懷王夢見巫山神女一樣，虛無縹緲，不切實際。第二個典故“小姑”出至《古樂府·青溪小姑曲》：“門開白水，側(cè)近橋梁，小姑所居，獨(dú)處無郎?！奔热恍」檬仟?dú)處的女子，他并不需要男子陪伴，那么對她的思念不也是枉費(fèi)心機(jī)？一個“不切實際”，一個“枉費(fèi)心機(jī)”，當(dāng)斷得斷，不能藕斷絲連！我們的詩人似乎已經(jīng)從情天孽海中超脫出來，大徹大悟，大解脫了！果真如此嗎？請看下一聯(lián)。
頸聯(lián)：“風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰教桂葉香？”
此聯(lián)寫景：一寫天上，以寫地下。地下的風(fēng)景是一座生長著菱荷的池塘——風(fēng)波不相信菱花枝蔓的柔弱，風(fēng)吹拂著它，浪沖刷著它。天上的風(fēng)景是月中的桂樹——因為桂樹的葉子香氣濃郁，露水經(jīng)常會沾濕它。這兩個寫景的句子，不著邊際，憑空而來，作者意欲何為？
仔細(xì)推敲，我們會發(fā)現(xiàn)它別有一番滋味：風(fēng)波和菱花不離不棄，是因為菱枝的柔美；露水落在桂葉上，是因為桂花異香撲鼻。在詩人看來男女之間互相吸引是人類的天性，就像風(fēng)波之于菱枝，月露之于桂葉——原來這兩個句子是有這么一番象征意義的。
尾聯(lián)：“直道相思了無益，未妨惆悵是清狂”。
尾聯(lián)是詩人的直白。兩句話的意思是：“照直說吧，我也知道這無窮無盡的相思對我沒有一點(diǎn)益處，但是清狂的本性決定了我只能這樣惆悵下去?！?span lang="EN-US">
這首詩在李商隱眾多的無題詩中，常常被人忽略，我卻讓它擔(dān)當(dāng)了這篇“詩話”的結(jié)尾。因為它告訴我們：這位英雄志不短，兒女情卻長的詩人，之所以能在群星燦爛的唐代詩壇以他的愛情詩獨(dú)步高蹈，并非偶然；因為其他人不具備李商隱“情種”的天性。我們得感謝上帝，如果不是天降斯人于人間，中國詩壇上空便缺少了一顆璀璨的明星，中國詩歌里便沒有了那些感人肺腑，令人回腸蕩氣的愛情詩。
董懷慶于2014年6月
