虎魄造辦處
據(jù)考證，寶玉石微雕自西漢中期開(kāi)始流行，隨后便受到皇室貴族們大力追捧。文獻(xiàn)中甚至將其作為衡量“奢靡”生活的標(biāo)準(zhǔn)之一，構(gòu)成了極具特色的時(shí)尚情調(diào)，直到隋唐早期方告結(jié)束，風(fēng)靡了近七個(gè)世紀(jì)之久！
這種蕞爾小物為什么會(huì)受到皇室貴族們追捧幾個(gè)世紀(jì)？這些蕞爾小物中又有何大千世界？
從目前考古發(fā)掘的資料來(lái)看，微雕飾物最早可追溯到夏代（公元前21世紀(jì)-前16世紀(jì)）。洛陽(yáng)博物館里收藏了一件出土于二里頭遺址的綠松石小獸，此小獸長(zhǎng)0.9、高0.5厘米，獸作趴伏狀、頭像右轉(zhuǎn)，雙眼高突、鼻子上翹、前后有對(duì)孔。如果不是博物館的備注，我的第一感覺(jué)這就是我印象中的漢代微雕。
其實(shí)在其后的商周、春秋戰(zhàn)國(guó)都有出土小型玉雕飾物，我們都可將其歸類(lèi)于微雕飾物。其中最常見(jiàn)的應(yīng)該就是微雕玉蟬，這種玉蟬都帶穿孔，可見(jiàn)其在當(dāng)時(shí)是做為飾物佩戴的。
▲河南永城僖山一號(hào)漢墓玉質(zhì)鳥(niǎo)禽（尺寸1.7-1.6-1.4厘米）
而微雕飾物的真正興起應(yīng)該是始于漢代中后期。鳥(niǎo)禽類(lèi)是出現(xiàn)較早的微雕題材，西漢時(shí)期，鳥(niǎo)禽類(lèi)基本上均為單體臥鳥(niǎo)，可能由于腰部穿孔的設(shè)計(jì)，需要振翅翱翔的造型較少見(jiàn)。到了西漢晚期，才有振翅翱翔的造型，穿孔從左右翅膀下腹部貫穿。
▲河南永城黃土山二號(hào)漢墓（梁王王后墓）出土飾物
黃土山二號(hào)墓墓主應(yīng)該為西漢中期偏晚的梁國(guó)某代梁王的王后。此墓出土了大量的珠飾，其中就有一部分的微雕飾物，主要有鉞形小玉飾（2）、靴形鉞小玉飾（16.17）、矛形小玉飾（7.15）、鳥(niǎo)形小玉飾（13）、貝形玉飾（6.8.9.11.12.14）、管形玉珠飾（1.3.10）、由于器形與“觽”非常相似，暫時(shí)稱(chēng)之為“觽”形玉飾（4.5）。除了這些飾物之外，還有很多微雕玉蟬和大小形狀不等的瑪瑙珠飾。這些形狀多樣怪異的飾物明顯已經(jīng)超出了裝飾性的功能，這類(lèi)像兵器的微雕飾物是乎有著更重要的功能——辟邪厭勝。
陜西省咸陽(yáng)博物館藏品：陜西咸陽(yáng)市西郊馬泉公社大泉大隊(duì)西漢晚期墓出土一掛由玉、水晶、瑪瑙、琥珀組成的串飾
秦漢時(shí)期神仙思想興盛，這些飾物的出現(xiàn)，是乎正好說(shuō)明這點(diǎn)。而這些不同形狀的微雕飾物，其原形應(yīng)該都是源自生活中的器物。其中的鳥(niǎo)形飾、矛形飾、靴形鉞、鉞形飾等飾物在西漢晚期均有出土，比如陜西咸陽(yáng)市西郊馬泉公社大泉大隊(duì)西漢晚期墓出土一串微雕飾物，由玉、水晶、瑪瑙、琥珀、琉璃等組成的，其中就有一件與黃土山二號(hào)墓出土的矛形飾一模一樣。
南京博物院藏：揚(yáng)州市郊區(qū)西湖鎮(zhèn)胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土的一串微雕飾物
無(wú)獨(dú)有偶，江蘇省揚(yáng)州市郊區(qū)西湖鎮(zhèn)胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土的一串微雕飾物中也有一件
矛形飾（上圖右）。同時(shí)出土的還有一件玳瑁材質(zhì)的靴形鉞（上圖左）和一件瑪瑙材質(zhì)（或?yàn)樽暇В┑你X形飾（上圖中），這三件器物與河南黃土山二號(hào)墓出土的玉質(zhì)矛形飾、靴形鉞、鉞形飾從造型上來(lái)說(shuō)是一樣的。
西漢晚期微雕琥珀靴形飾
矛形飾和鉞形飾在西漢晚期很少出現(xiàn)以外，靴形鉞在西漢晚期微雕飾物中卻比較常見(jiàn)，其材質(zhì)主要有琥珀、玉、煤精、綠松石等等。
陜西省咸陽(yáng)博物館藏品：陜西咸陽(yáng)市西郊馬泉公社大泉大隊(duì)西漢晚期墓出土微雕飾物
上面介紹的這三處墓葬分別處于河南、陜西、江蘇，時(shí)間上從西漢中期跨越到西漢晚期。處于西漢中期偏晚的黃土山二號(hào)墓里面的微雕器形有一部分已經(jīng)不再使用，有一部分還在延續(xù)使用，在此基礎(chǔ)上又有很多其它材質(zhì)、器形的微雕飾物被添加進(jìn)來(lái)。
這說(shuō)明，隨著時(shí)代的變遷，文化背景、宗教信仰、政治軍事、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等等的變化，這種用于辟邪的微雕飾物也在隨之變化。文化背景、宗教信仰等會(huì)直接影響飾物的器形種類(lèi)，其中最為常見(jiàn)的便是虎形飾、“勝”形飾，可以肯定的是這兩類(lèi)飾物與西漢盛行的巫蠱之術(shù)有關(guān)。而政治軍事、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易等會(huì)直接影響到飾物的材質(zhì)種類(lèi)和制作工藝水平。其中最典型的便是琥珀、青金石、纏絲瑪瑙的大量運(yùn)用，還有就是金器飾物制作的工藝水平。
▲江西南昌西漢?；韬顒①R墓出土的琥珀虎形飾
琥珀虎形飾應(yīng)該是漢代微雕獸形飾中出現(xiàn)時(shí)間最早、使用時(shí)間最長(zhǎng)、數(shù)量最多的品種。且材質(zhì)除琥珀外，還有水晶、煤精、琉璃、青金石、瑪瑙、綠松石、石榴石等等。江西南昌西漢?；韬顒①R墓出土了一只琥珀虎形飾，這是目前已知距今時(shí)間最早的一件微雕琥珀虎形飾。
這件微雕琥珀虎形飾出土于劉賀的腰間位置，與之同時(shí)出土的還有纏絲瑪瑙和一些小玉件，可見(jiàn)是劉賀生前隨身佩戴的心愛(ài)之物。劉賀墓里出土的文物可見(jiàn)其富可敵國(guó)，不僅有戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的玉器，更有西域的瑪瑙，琥珀。由此可見(jiàn)，劉賀是個(gè)非常有品味的人。
▲江西南昌西漢?；韬钅箞@五號(hào)墓——?jiǎng)①R嗣子劉充國(guó)墓出土的琥珀虎形飾等文物
無(wú)獨(dú)有偶，在隨后的?；韬钅箞@考古發(fā)掘中，劉賀的嗣子劉充國(guó)墓中也出土了一件微雕琥珀虎形飾，比劉賀那件小。同時(shí)出土的還有纏絲瑪瑙管珠、紅瑪瑙圓珠和管珠、六棱水晶珠等珠飾。從劉賀墓園出土的這些微雕飾物和珠飾可見(jiàn)，從西漢中期開(kāi)始，通過(guò)絲綢之路的開(kāi)通，大量西域的珠寶原料通過(guò)貿(mào)易進(jìn)入中原。
▲西漢晚期琥珀獅形飾
如果說(shuō)微雕虎形飾是受中國(guó)本土文化形成的，那么微雕獅形飾絕對(duì)是外來(lái)文化影響形成的。這件西漢晚期的微雕琥珀獅形飾非常寫(xiě)實(shí)，頭尾長(zhǎng)14mm、上下高10mm，寬6mm，凸起的眼睛，豎著的耳朵，頭部后面的鬃毛，只有雄性獅子頭部后面才有這樣的鬃毛，非常逼真的將獅子的神態(tài)雕刻出來(lái)。由此可見(jiàn)，這樣一件微雕的琥珀獅形飾，不僅反應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治文化、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易，更是中西文化融合的最好歷史文物。
出土于洛陽(yáng)偃師市辛村新莽墓壁畫(huà)中的西王母
秦漢時(shí)期是中國(guó)歷史上神仙思想最興盛的時(shí)代，皇室貴族紛紛追求長(zhǎng)生不老、羽化登仙的方法與途徑。由于西王母掌握著長(zhǎng)生不老、羽化成仙的靈藥，在西漢后期才逐漸成為廣被世人信奉的女神。
正中間為西王母，左右為女?huà)z伏羲。旁邊有九尾狐、搗藥的玉兔、羽人、蟾蜍等。正下方為藥盒，左右為求藥的權(quán)貴。從上圖漢代畫(huà)像石等文物上可見(jiàn)西王母的地位在當(dāng)時(shí)已然超越了伏羲女?huà)z，然而在此之前她的名聲并不顯赫。
新莽至東漢 西王母宴樂(lè)圖 2003年陜西定邊郝灘鄉(xiāng)漢墓出土
《淮南子》（又名《淮南鴻烈》、《劉安子》），是西漢皇族淮南王劉安及其門(mén)客集體編寫(xiě)的一部哲學(xué)著作，屬于雜家作品。書(shū)中記載了這樣一個(gè)故事：后羿射日后被貶為凡人，他登上昆侖山向西王母討要長(zhǎng)生不老可升仙的靈藥，西王母給了后羿兩粒，并告訴他：你夫妻倆一人一粒，吃一粒長(zhǎng)生不死，吃?xún)闪＞涂梢杂鸹上?。后羿將靈藥拿回家后，他的妻子嫦娥把兩粒靈藥獨(dú)自偷吃了，隨后嫦娥就朝月亮飛去，誰(shuí)知?jiǎng)偟皆聦m，她就變成了蟾蜍。
出土于洛陽(yáng)市新安縣磁澗鎮(zhèn)里河村西漢墓壁畫(huà)中的女?huà)z和月亮
出土于洛陽(yáng)市淺井頭村西漢墓壁畫(huà)中的女?huà)z和月亮
出土于洛陽(yáng)市淺井頭村西漢墓壁畫(huà)中的伏羲和太陽(yáng)
這個(gè)故事的信息量很大，由此可知，兩漢魏晉南北時(shí)期的畫(huà)像石中有蟾蜍出現(xiàn)的圓圈代表月亮，月亮中有蟾蜍和月兔或桂樹(shù)，而與月亮同時(shí)出現(xiàn)的還有女?huà)z（上圖一二），月是大陰的象征。而與月相對(duì)應(yīng)出現(xiàn)的是日，日中有只黑色的鳥(niǎo)，那是金烏，所以日是太陽(yáng)的象征，常與伏羲同時(shí)出現(xiàn)（上圖三）。日與月、伏羲與女?huà)z兩者同時(shí)出現(xiàn)表示陰陽(yáng)和合，萬(wàn)物化生，生生不息。
西王母在《山海經(jīng)》中的形象則是：“其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬發(fā)戴勝，是司天之厲及五殘?！?/span>
“勝”也稱(chēng)“華勝”，《漢書(shū)·司馬相如傳下》：“暠然白首戴勝而穴處兮?！保ㄉ蠄D）
唐·顏師古注：“勝，婦人首飾也； 漢代謂之華勝。”
《釋首飾》說(shuō)：“華勝，華象草木華也；勝言人形容正等，一人著之則勝。蔽發(fā)前為飾也?！惫糯叭A”通“花”。華勝也可以說(shuō)是花勝，即一種象花裝飾起來(lái)的頭飾。
到了西漢晚期，西王母崇拜已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)的主流，而與西王母有關(guān)的“勝”形飾逐漸形成并在皇室貴族中大量佩戴使用。那么“勝”為何物？漢代畫(huà)像石上西王母的形象給我們提供了大量信息（上圖）。西王母的頭上戴“雙勝”，左右各一個(gè)“勝”。
▲揚(yáng)州市邗江甘泉姚莊101號(hào)西漢合葬墓女棺內(nèi)（胸部）出土的玉質(zhì)勝形飾（連勝）
上圖是揚(yáng)州邗江甘泉莊101號(hào)西漢墓中出土的其中一件玉質(zhì)“勝”形飾。這件西漢晚期的玉質(zhì)“勝”形飾從側(cè)面看，與上面漢代畫(huà)像石上西王母頭上所戴之“勝”可以說(shuō)是一模一樣的。中間圓形，上下是兩個(gè)梯形，單個(gè)“勝”整體就是“ 亞 ”字形。而兩個(gè)“ 亞 ”字形的“勝”組合成一件完整的“勝”形飾，這種西漢晚期出現(xiàn)的“勝”形飾被稱(chēng)之為“連勝”，東漢開(kāi)始又在此基礎(chǔ)上簡(jiǎn)化演變出“雙勝”、“簡(jiǎn)勝”、“疊勝”等“勝”形飾。
▲西漢辟邪多寶串飾
【名稱(chēng)】：串飾
【年代】：西漢晚期
【尺寸】：從右往左依次
方勝形玉飾1.2*1.2厘米；
壺形琥珀飾高1.5厘米；
工字形琥珀飾高0.7厘米；
煤精羊高0.8厘米；
扁壺形玉飾高1.3厘米；
煤精鳥(niǎo)形飾高1.0厘米；
方勝形玉飾0.8*0.8厘米；
瑪瑙管形飾長(zhǎng)1.5厘米；
瑪瑙管形飾長(zhǎng)1.7厘米；
【出土地】：1985年江蘇省揚(yáng)州市邗江甘泉姚莊101號(hào)西漢晚期合葬墓女棺中發(fā)掘出土。 此組串飾由多種材料和造型組合而成,共計(jì)九件。
【特征】： 小巧精細(xì)，構(gòu)思新穎。小飾品多有穿孔，可穿線(xiàn)佩戴，尤以煤精鳥(niǎo)和羊制作工整，形體準(zhǔn)確，頗具寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
【收藏地】：揚(yáng)州博物館藏。
▲揚(yáng)州市郊區(qū)西湖鎮(zhèn)胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土的串飾共28件
▲揚(yáng)州市郊區(qū)西湖鎮(zhèn)胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土串飾中的“勝”形飾和帶有西域工藝的黃金壺形飾
西漢晚期出現(xiàn)的這種微雕飾物種類(lèi)和材質(zhì)越來(lái)越豐富多彩，有用于辟邪厭勝的“勝”形飾、虎形飾、獅形飾，羊代表祥瑞，比翼鳥(niǎo)（連體雙鴿）代表愛(ài)情，蟬代表重生，龜代表長(zhǎng)壽，蛙（蟾蜍）代表繁衍后代等等，其功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了簡(jiǎn)單的裝飾性。而材質(zhì)即有中國(guó)本土的也有來(lái)自西域，中國(guó)本土的有玉、綠松、煤晶、水晶、金銀、青銅、琉璃等等，也有來(lái)自阿富汗的青金石、歐洲和緬甸的琥珀、西亞的瑪瑙、印度洋的海藍(lán)寶、石榴石、玳瑁等等，除此之外還有來(lái)自西域工藝制作的金飾。
▲揚(yáng)州市郊區(qū)西湖鎮(zhèn)胡場(chǎng)14號(hào)西漢晚期墓出土的黃金壺形飾
其材質(zhì)有些是來(lái)自海上絲綢之路，有些來(lái)自路上絲綢之路，有些是來(lái)自本土。如此多姿多彩的微雕飾物，完美的向我們展示了西漢時(shí)期中西文化的碰撞與融合，從上面可以解讀出當(dāng)時(shí)與西域的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)、手工業(yè)的制作技術(shù)交流等等很多信息。
▲出土于廣州市恒福路銀行療養(yǎng)院二期工地
【名稱(chēng)】：多寶串飾
【年代】：西漢晚期
【出土地】：廣州市恒福路銀行療養(yǎng)院二期工地西漢晚期墓出土
【收藏地】：廣州市博物館
隨著時(shí)代的不斷變化，這些微雕飾物在種類(lèi)上、材質(zhì)上也隨之會(huì)發(fā)生變化。魏晉南北朝時(shí)期，隨著社會(huì)的動(dòng)蕩、文化的融合，佛教、祆教等外來(lái)宗教文化傳入并興盛，此類(lèi)微雕飾物逐漸退出了歷史舞臺(tái)。
▲江蘇省徐州市土山東漢1號(hào)墓銀鏤玉衣內(nèi)部出土
【名稱(chēng)】：微雕寶玉石項(xiàng)飾
【年代】：東漢
【尺寸】：
琥珀雙角有翼蹲獸：高20毫米
青金石獨(dú)角有翼蹲獸：高20毫米
青金石有翼臥獸：長(zhǎng)27毫米 高19毫米
綠松石子母有翼臥獸：
綠松石子母鴿：長(zhǎng)10毫米
青玉連勝：長(zhǎng)19毫米寬12毫米
纏絲瑪瑙珠：長(zhǎng)20毫米
紅瑪瑙圓珠：直徑10毫米
【出土地】：1970年出土于江蘇省徐州市土山東漢1號(hào)墓
【收藏地】：現(xiàn)藏于南京博物院
這些穿越2000年的蕞爾小物在當(dāng)時(shí)除了辟邪厭勝、佩戴裝飾等功能外，也向我們反映了當(dāng)時(shí)的宗教信仰、政治軍事、經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化背景、手工制作等等無(wú)窮的大千世界。
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