孔子所說(shuō)的“知天命″，是把人性和道德意識(shí)看做是“天″所“命″給人的自然稟賦。一個(gè)人到了五十歲后，就應(yīng)平靜下來(lái)尊重周圍和客觀，避開(kāi)浮躁、草率、沖動(dòng)，認(rèn)識(shí)上似應(yīng)滋生一種“安詳”，讓天地萬(wàn)物各安其位！……孔子說(shuō):“不怨天，不尤人；下學(xué)而上達(dá)。知我者其天乎？”(《論語(yǔ)..憲問(wèn)》)他的學(xué)生子路對(duì)此話的理解是:“下學(xué)，學(xué)人事；上達(dá)，達(dá)天命。我既學(xué)人事，故不尤人；上達(dá)天命，天命有窮有通，故我不怨天也?！薄梢?jiàn)，“知天命″關(guān)鍵在于一個(gè)“知″字，要想了解自己的天命，就要求自己能夠認(rèn)識(shí)到命運(yùn)中的窮與通，人世間的好與壞，知道這一切都很自然，那么你就可以做到理性把握，平靜應(yīng)對(duì)?！拔迨烀暹€包含著“知命、知禮、知言″，這三個(gè)境界在人生中首先要“知言″，在與人交談和讀書中了解這個(gè)社會(huì)，了解他人；但光是知言還不夠，難以在社會(huì)上立足。還需要你懂得禮議(知禮)，因能夠尊重別人，多了一份尊重，就少了一份抱怨。而更高的一個(gè)就是“知命″！，知命就達(dá)到了孔子常說(shuō)的君子的境界。這樣，他已經(jīng)建立了一個(gè)“三知″的自我循環(huán)系統(tǒng)，他的內(nèi)心隨即會(huì)有一種淡定的力量去應(yīng)對(duì)世界?！f子的《逍遙游》里也有類似的表述，說(shuō)“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境…″。意思是滿世界都在夸贊你時(shí)，你不會(huì)因?yàn)檫@種鼓勵(lì)而向前多走一步；當(dāng)全社會(huì)都在指責(zé)你時(shí)，你也不會(huì)知難而退，仍能勇往直前！所以，所謂成長(zhǎng)就是內(nèi)心在歷練中的逐漸強(qiáng)大，把外在的東西變成自己內(nèi)心的能量。其實(shí)，所謂人生的“歸位″也就是一種智慧定力，即能做到“融會(huì)貫通”而巳…。總之，“知天命″的精義與實(shí)質(zhì)你若能最終獲取囊中，恭喜你！你就是一個(gè)具備價(jià)值意義的人了。似乎有點(diǎn)像金庸武俠小說(shuō)里的那個(gè)“獨(dú)孤求敗″，要想求個(gè)一敗都困難……?！x謝啦??！
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