我的教育信條
——讀杜威《我的教育信條》
教育是什么？這是每一個(gè)從事教育事業(yè)的人都應(yīng)思考和回答的問題。然而更多的時(shí)候，我們因?yàn)槊χ岣邔W(xué)生的成績(jī)卻沒有時(shí)間去思考。自己的教育思想便無從談起，總是被一些教育專家所引導(dǎo)，讀過了好多書籍后才發(fā)現(xiàn)，對(duì)教育本質(zhì)的理解，往往哲學(xué)家比教育家深刻。杜威，對(duì)于中國人來說并不陌生，在上個(gè)世紀(jì)他曾游歷中國，而且由于他的學(xué)生胡適的推廣，杜威的思想在中國被廣泛傳播。作為一個(gè)偉大的哲學(xué)家他在教育方面作出的貢獻(xiàn)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于好多純教育家，從而也被人們公認(rèn)為一代教育大家。今天閱讀杜威，仍然被他的理論所震憾。
“第一條 什么是教育
我相信——
一切教育都是通過個(gè)人參與人類的社會(huì)意識(shí)而進(jìn)行的。這個(gè)過程幾乎在出生時(shí)就在無意識(shí)中開始了。它不斷發(fā)展個(gè)的能力，熏染他的意識(shí)，形成他的習(xí)慣，鍛煉他的思想，并激發(fā)他的感情和情緒。由于這種不知不覺的教育，個(gè)人便漸漸分享人類曾經(jīng)積累下來的智慧和道德的財(cái)富，他就成為一個(gè)固有文化資本的繼承者。世界上最形式的、最專門的教育確是不能離開這種普遍的過程。教育只能按照某種特定的方向，把這個(gè)過程組織起來或者區(qū)分開來。
除了教育者的努力是同兒童不依賴教育者而自己主動(dòng)進(jìn)行的一些活動(dòng)聯(lián)系的以外，教育便變成外來的壓力。這樣的教育固然可能產(chǎn)生一些表面的效果，但實(shí)在不能稱它為教育。因此，如果對(duì)于個(gè)人的心理結(jié)構(gòu)和活動(dòng)缺乏深入的觀察，教育的過程將會(huì)變成偶然性的、獨(dú)斷的。如果它碰巧能與兒童的活動(dòng)相一致，便可以引起作用，如果不是，那么將會(huì)遇到阻力，不協(xié)調(diào)或者束縛兒童的天性。”
只有外在的教育與內(nèi)在的需求相聯(lián)系，教育才能產(chǎn)生正效應(yīng)；否則，則是負(fù)效應(yīng)。當(dāng)前很多學(xué)生感到學(xué)習(xí)壓力大，社會(huì)提倡減負(fù)，而又越減負(fù)擔(dān)越重，歸根到底是學(xué)生內(nèi)心活動(dòng)與外在的教育行為發(fā)生矛盾，學(xué)校所提供的不是學(xué)生需求的，學(xué)生需求的不是教學(xué)內(nèi)容。從而產(chǎn)生了很大的壓力感，減負(fù)不應(yīng)只在時(shí)間上作文章，而更應(yīng)該在內(nèi)容上下*****夫，減掉那些對(duì)學(xué)生發(fā)展不利的，對(duì)學(xué)生身心沒有用的，同時(shí)，還應(yīng)增加那些渴求的、對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)必需的內(nèi)容。所以我認(rèn)為，盲目的提減負(fù)就如同盲人摸象一般，沒有認(rèn)識(shí)到事物的本質(zhì)。我們可以看到的是，一些著名的科學(xué)家，在實(shí)驗(yàn)室里連續(xù)工作十幾個(gè)小時(shí)以上，并未發(fā)覺太苦，是因?yàn)樾枨蠛团d趣使之然也。
從哲學(xué)上來看，教育的過程，就是一個(gè)人去動(dòng)物化的過程，教育的目的是幫助每一個(gè)個(gè)體完成由自然人向社會(huì)人過渡的過程。學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)社會(huì)的縮影，記得著名當(dāng)代教育家魏書生說過，班級(jí)就是一個(gè)小社會(huì)，社會(huì)上有的機(jī)構(gòu)班級(jí)里都應(yīng)該具備。作為學(xué)校就要為學(xué)生的成長(zhǎng)提供條件，而不是隔離“圈養(yǎng)”。
“第二條什么是學(xué)校
我相信——
學(xué)校主要是一種社會(huì)組織。教育既然是一種社會(huì)過程，學(xué)校便是社會(huì)生活的一種形式。
……
因此，教育是生活的一部分，而不是將來生活的預(yù)備。
學(xué)校必須呈現(xiàn)現(xiàn)在的生活——即對(duì)于兒童來說是真實(shí)而生氣勃勃的生活：像他們?cè)诩依?、在鄰里間、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上所經(jīng)歷的生活那樣。
這也是一種社會(huì)的需要，因?yàn)榧彝ナ巧鐣?huì)生活的一種形式，兒童在其中獲得教養(yǎng)和道德的訓(xùn)練。加深和擴(kuò)展他的關(guān)于與家庭生活聯(lián)系的價(jià)值的觀念，是學(xué)校的任務(wù)。”
聽一聽杜威振聾發(fā)聵的聲音吧“教育是生活的一部分，而不是將來生活的預(yù)備”!我們經(jīng)常教育學(xué)生說等你走上社會(huì)后如何如何，今天的學(xué)習(xí)為明天打基礎(chǔ)，還后什么“辛苦三年，幸福一生”等的說法。好像學(xué)校與社會(huì)是兩碼事，明天我們的學(xué)生畢業(yè)后才開始生活一樣。實(shí)際上人生最幸福的時(shí)光莫過于童年，我們剝奪了學(xué)生幸福的童年，學(xué)生失去了感知幸福的機(jī)會(huì)，就算今后遇到幸福也不會(huì)慢慢去體會(huì)，因?yàn)樗麄兏静恢朗裁词切腋?。曾有學(xué)生在周記中寫道：“因?yàn)槲沂藲q，所以我老了……”，語調(diào)之悲涼非故意做作，是的，對(duì)于他來說，現(xiàn)在的生活更像煉獄。每天掙扎著來學(xué)校聽自己聽不懂的課文，接受許多老師的拷問，很少與人交流，孤獨(dú)地坐在教室，沒有生機(jī)、沒有快樂、沒有歸屬，這樣的生活還有什么意義？！
我們的教育為虛幻明天準(zhǔn)備，而恰恰忽視了精彩紛呈的現(xiàn)實(shí)的今天。 有人說人生就像一個(gè)括弧，左面是出生，右面是死亡。生活就是去填空。“活在當(dāng)下”一句禪語，卻道出的是教育的真諦。
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