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孔子說“逝者如斯夫”是面對(duì)哪條河?


孔子說“逝者如斯夫”是面對(duì)哪條河?

  《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜。’”大意是,孔子站在河岸上,說:這逝去的時(shí)光啊好像流水,日日夜夜不曾停歇。這是孔子面對(duì)河水的奔流不息、不可追復(fù),而產(chǎn)生的感慨。

  不過這是孔子面對(duì)哪條河做出的感慨呢?孔子說此話,應(yīng)是在其周游列國歸來之后(《子罕》篇有“自衛(wèi)反魯”之言),這時(shí)候的孔子已然老了,其政治思想依舊沒能實(shí)現(xiàn),而孔子的兒子孔鯉、弟子顏回都先一步離世,孔子不免感覺到世事無常,時(shí)光飛逝。

  晚年的孔子,多在曲阜泗水與洙水一帶活動(dòng),《水經(jīng)注》中也說“夫子教于洙、泗之間”,其應(yīng)該是經(jīng)常在這里講學(xué)的。

        如在孔子與子路、曾皙、冉有、公西華討論志向時(shí),曾皙說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!薄霸谝仕锵匆幌?,到舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)”,這樣的志向,頗得孔子稱贊。這個(gè)沂,就是沂河,它發(fā)源于曲阜東南的尼丘,即孔子誕生之地,流經(jīng)曲阜,最后匯入泗水。舞雩臺(tái)就在其不遠(yuǎn)處?!墩撜Z·顏淵》中也有說道“樊遲從游于舞雩之下”,就此推測,可能是他們常去沂水。而在孔子的活動(dòng)范圍里也唯有沂水附近有可能是孔子常去的地方,因此,“逝者如斯夫”大概是孔子面對(duì)沂水的感慨吧。


【微也足道】來源:中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站 發(fā)布時(shí)間:2015-04-05 09:00

  《論語·子罕》:“子在川上,曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜?!贝笠馐?,孔子站在河岸上,說:這逝去的時(shí)光啊好像流水,日日夜夜不曾停歇。這是孔子面對(duì)河水的奔流不息、不可追復(fù),而產(chǎn)生的感慨。

  不過這是孔子面對(duì)哪條河做出的感慨呢?孔子說此話,應(yīng)是在其周游列國歸來之后(《子罕》篇有“自衛(wèi)反魯”之言),這時(shí)候的孔子已然老了,其政治思想依舊沒能實(shí)現(xiàn),而孔子的兒子孔鯉、弟子顏回都先一步離世,孔子不免感覺到世事無常,時(shí)光飛逝。

  晚年的孔子,多在曲阜泗水與洙水一帶活動(dòng),《水經(jīng)注》中也說“夫子教于洙、泗之間”,其應(yīng)該是經(jīng)常在這里講學(xué)的,如在孔子與子路、曾皙、冉有、公西華討論志向時(shí),曾皙說:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸?!薄霸谝仕锵匆幌矗轿桷_(tái)上吹吹風(fēng)”,這樣的志向,頗得孔子稱贊。這個(gè)沂,就是沂河,它發(fā)源于曲阜東南的尼丘,即孔子誕生之地,流經(jīng)曲阜,最后匯入泗水。舞雩臺(tái)就在其不遠(yuǎn)處?!墩撜Z·顏淵》中也有說道“樊遲從游于舞雩之下”,就此推測,可能是他們常去沂水。而在孔子的活動(dòng)范圍里也唯有沂水附近有可能是孔子常去的地方,因此,“逝者如斯夫”大概是孔子面對(duì)沂水的感慨吧。

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