不必說對(duì)待人、動(dòng)物、植物，即使對(duì)任何一件物品，任何一件物品，都可以反映自己的心性、心態(tài)，同時(shí)也可以煉己之性、交換業(yè)力。
任何物品本身都是某種意義上的生命體，都有靈性。靈性決不是人類的專利。一個(gè)物品有其形狀，即成為一個(gè)整體。這個(gè)整體自身便形成了一個(gè)特定場(chǎng)，即成其一個(gè)生命體，依其方式收發(fā)信息。有場(chǎng)即有“魂”寓焉，也即“生命”誕生了。是否可以假設(shè)：某物體在誕生時(shí)，游弋在隱態(tài)世界（宇宙的膜的另一邊）的不同等級(jí)的靈體便會(huì)依其相應(yīng)的能量附了上去，此物體便有了生命。心物相應(yīng)而一體，生命乃產(chǎn)生。故生命是心物之結(jié)合，有是物就有是心，心與心之間便可以溝通。故我們要惜物，要“澤及萬物”。
物的生命體也有強(qiáng)弱之分。如書，生命體強(qiáng)，因其中有大量文字圖書之信息，它是巨大的信息載體。如易經(jīng)佛經(jīng)圣經(jīng)道德經(jīng)等能量更大。又如電視電腦手機(jī)收音機(jī)，有收發(fā)信號(hào)之功能，故亦能量大。假如一根筷子，經(jīng)由竹子加工而成，本身已具一定能量，因?yàn)槿藗兘?jīng)常使用它，它的生命體會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)。關(guān)于物體的生命力問題我們可以從以下幾個(gè)方面來觀察：
1、信息性：在預(yù)測(cè)學(xué)中，它常表現(xiàn)為某種外應(yīng)、卦象。比如見一把傘倒了，象征父爻動(dòng)變官鬼回頭克，如果這把傘在戌方，顏色是黃色，那么就可說九月份母親會(huì)有病傷之災(zāi)。信息性是表示物品會(huì)說話，它以自身的形與象以及時(shí)空、背景、動(dòng)靜、物件組合等特點(diǎn)來說話，如果你平時(shí)不相信它們會(huì)“說話”，并擁有豐富的“語言倉庫”，而且還相當(dāng)富有“感情色彩”，那么，它們當(dāng)然是一群死物，它們對(duì)你保持緘默，它們?cè)谀忝媲皼]有生命力，你的世界和它們的世界根本無法溝通。至于如煮鶴焚琴暴殄天物這些戮物泯心之劣行，更是與自然和諧相去天壤了。幸好學(xué)習(xí)易經(jīng)的朋友大多充滿童趣，年紀(jì)大的也大多是老頑童，熱愛世界熱愛生活并以萬物為友，于是在占卜時(shí)也左右逢源觸目見機(jī)，靈感所至俯拾皆卦，充分感受到物體信息功能的妙處。
2、能量性：風(fēng)水家認(rèn)為：羅盤放在地下某位置可改家運(yùn)，“泰山石敢當(dāng)”放在大門口可擋煞，鏡子、虎頭牌掛在門上可反射煞氣，奔馬的工藝品放在房里驛馬位可激活外出的運(yùn)氣；諸如此類，其中雖不免有心理之因素，但也不排除物品本身多少含有不同色彩不同力度不同方向的能量存在。而如水晶球、羅盤、八卦鏡、經(jīng)書、法器、佛神之像等能量比一般物品更大些；至于若“信息茶”、“信息水”、“信息煙”、“信息糖”、“信息牙簽”……是不是標(biāo)上“信息”二字的便一定都具足“神通”，那就要看暗示效應(yīng)如何了。依我看只要暗示與受暗示雙方配合得好，催眠師放一個(gè)信息屁也可以賣個(gè)好價(jià)錢。
3、情感性：雖然看起來情感全然不關(guān)物體事，自是自己多情，但物品仍然有其特殊的情感及表達(dá)方式。“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”、“物是人非”、“賭物思人，觸景生情”、“物不常見則忘”、“物見舊主會(huì)說話”等皆說明人與物的感情原系千絲萬縷，剪不斷、理還亂的。“一個(gè)巴掌拍不響”，難道都只是人的一廂情愿，而沒有物的依戀之情么？一件可愛的小玩藝，在你手中把玩不忍舍棄，不也寄托了你與物的彼此之情么！《聊齋》“石清虛”一文中邢云飛“玩物喪志”，把石頭都玩成了精怪，甚至愿以身殉石，皆是“真情所至，金石為開”的至誠表現(xiàn)，都說明萬物有靈，有感情。
4、物品還有心性遷移性，你總對(duì)它寄予某種情思、意愿力，它會(huì)在特定情況下反射、遷移出來。電影中常借助道具完成某一情節(jié)，生活中則道具多矣！這樣的“道具”常常表現(xiàn)為：你對(duì)它有一段特殊的經(jīng)歷，非常的愛過它，然后，它以“伏筆”狀存在，長期“潛伏”著似已被人忘記――但在以后的某一關(guān)鍵時(shí)刻，它恰到好處地出現(xiàn)了，出來“說話”了，在事情情節(jié)突變中，它起了一個(gè)關(guān)鍵的道具作用。
5、物品的生命特點(diǎn)與人一樣，同樣表現(xiàn)在它的誕生有時(shí)空背景，帶有當(dāng)時(shí)宇宙星系的時(shí)空烙印，它有它的性格、脾氣，也有它的命運(yùn)特點(diǎn)，它也有它的“四柱”、“星座”與“紫斗命盤”，它的運(yùn)氣甚至可以影響它主人的運(yùn)氣。所以，即使制作一只泥碗，也要選個(gè)好日子好時(shí)辰，才會(huì)有好的能量高的“靈體”“附”上去，才會(huì)有好的運(yùn)氣。這一點(diǎn)在住宅風(fēng)水方面表現(xiàn)尤為明顯，住宅由它自身形狀與方位等形成一個(gè)場(chǎng)，便有吉兇不一的生命現(xiàn)象，它只是大一點(diǎn)而已。同樣道理，任何物品的自身形狀不正是一個(gè)個(gè)大大小小的“風(fēng)水”嗎！既然造房子要擇日，不同宅運(yùn)的房子有不同的命運(yùn)（屋的四柱），那么萬物也皆可作如是觀了。
6、萬物的生命現(xiàn)象還表現(xiàn)為它的名字、數(shù)字上。故商店名、飯廳名、汽車名、書名……皆含影響其命運(yùn)的靈機(jī)，而其數(shù)字也同具功能，門牌號(hào)碼、電話號(hào)碼、汽車牌照、證件號(hào)碼……亦皆物品的名字、生命。
人與物的關(guān)系處理得好不好大有關(guān)系。大而言之，人與自然若不和諧，則影響生態(tài)平衡?，F(xiàn)在地球環(huán)境污染、溫室效應(yīng)、臭氧層空洞、酸雨、沙漠化、“圣嬰”現(xiàn)象、自然災(zāi)害頻仍，人類生存環(huán)境已日益受到威脅，多從虐待“物”而引起。小而言之：善待萬物，可以得道多助，多得自然萬物之助。而對(duì)于研易一族來說，更具特殊意義，因?yàn)槟銦釔?、親近萬物，能讀懂它們的語言，因此它們會(huì)告訴你許多秘密。以什么心態(tài)對(duì)待萬物，恰是自己心的本性外露。故，惜物實(shí)是惜心，善待萬物也即善待自己，善待自己這顆脆弱的心。
善待萬物即善待多層空間、多元宇宙的生命體，它們因你的用“心”的善待，會(huì)感到你這個(gè)“善”的物質(zhì)能量，你的善能使它們生存得好一點(diǎn)。美國科學(xué)家用兩畦菜作試驗(yàn)，用善待、愛心予之的那畦菜長得好，吃得鮮!能夠在心性上澤及萬物的，對(duì)于植物、動(dòng)物乃至對(duì)于人類，自然也會(huì)有一種良好心態(tài)。所以，要提高心性與悟性，請(qǐng)先從善待萬物開始吧！你將更善良和快樂，世界將因此變得更美好，而且你也因此會(huì)感到世界是美好的。
