接下來就是根據(jù)這樣的框架，進(jìn)一步設(shè)計(jì)不同階段的課程標(biāo)準(zhǔn)，老師、學(xué)校基于課程標(biāo)準(zhǔn)的來設(shè)計(jì)教學(xué)、命題、作業(yè)、考試。這是一個(gè)很龐大的體
各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)，如何轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)?我們關(guān)注的是，畢業(yè)以后，作為一個(gè)公民，學(xué)過化學(xué)和沒學(xué)過化學(xué)有什么差異?化學(xué)能留給他終身受用的東西是什么?
張緒培：我們現(xiàn)在研究各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)，就是要通過學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。一個(gè)人的素質(zhì)是經(jīng)過一門一門學(xué)科的教學(xué)去實(shí)現(xiàn)的，而不是簡單地增加一些“蹦蹦跳跳”的內(nèi)容。因此，素質(zhì)教育反映在整個(gè)學(xué)校的教育教學(xué)之中，反映在課程中、教學(xué)中、課堂中、活動(dòng)中，反映在學(xué)校的顯性和隱性的文化中。有人說，什么是素質(zhì)?當(dāng)你把在學(xué)校學(xué)的知識(shí)都忘掉的時(shí)候，剩下的就是素質(zhì)。今天孩子在課堂里學(xué)化學(xué)，不是讓他成為化學(xué)家，因?yàn)檫@畢竟是極個(gè)別人的事。我們關(guān)注的是，畢業(yè)以后，作為一個(gè)公民，學(xué)過化學(xué)和沒學(xué)過化學(xué)有什么差異?化學(xué)能留給他終身受用的東西是什么?這就是核心素養(yǎng)。
這次制定課程方案的時(shí)候，學(xué)科專家做的第一件事情就是思考：這門學(xué)科在孩子身上能夠產(chǎn)生哪些變化?對(duì)孩子的素養(yǎng)有哪些貢獻(xiàn)?后來就簡稱為“學(xué)科核心素養(yǎng)”。并且以此為綱，選擇教育內(nèi)容，確定教學(xué)要求。教育目標(biāo)一定要從追求分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)到育人為本，轉(zhuǎn)到立德樹人。現(xiàn)在，我們大量的教育研究只是怎么提高分?jǐn)?shù)，為了提高分?jǐn)?shù)，給孩子做大量的題目，報(bào)很多學(xué)習(xí)班，為了追求高分可以犧牲孩子的健康、性向和志向，更罔顧孩子的素養(yǎng)形成。這種局面必須改變。
陳文強(qiáng)：關(guān)于核心素養(yǎng)的培育，我校的主要做法有：一是調(diào)整課程結(jié)構(gòu)。我校在認(rèn)真總結(jié)近百年，尤其是改革開放以來的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在2006年提出了“尊重生命、崇尚人文、熱愛科學(xué)、追求卓越，把學(xué)校建設(shè)成為師生生命成長、人生發(fā)展的幸福家園”的辦學(xué)理念，基于此理念，啟動(dòng)了系列工作，其中之一就是校本課程建設(shè)，并著手梳理，把眾多校本課程整合為：品德與價(jià)值觀、生命與健康、語言與文學(xué)、人文與社會(huì)、科學(xué)與探究、信息與技術(shù)、藝術(shù)與審美七大領(lǐng)域。
二是豐富課程內(nèi)容。2006年以來，學(xué)校持續(xù)建設(shè)綠色校園、書香校園、文化校園、智慧校園，并全面開發(fā)各領(lǐng)域的延伸型、發(fā)展型、研究型、創(chuàng)新型等課程，動(dòng)、靜、雅、趣，這些素養(yǎng)型課程適應(yīng)學(xué)生身心特點(diǎn)、愛好特長，提供學(xué)生多樣選擇的可能，進(jìn)而滿足學(xué)生差異性需要。并在此基礎(chǔ)上，學(xué)校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)開展體驗(yàn)類、探究類、實(shí)踐類、服務(wù)類等社團(tuán)活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)，讓學(xué)生從學(xué)習(xí)者向組織者、活動(dòng)者、探究者、實(shí)踐者轉(zhuǎn)變，磨煉意志、陶冶情操，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和人生幸福感，促進(jìn)知識(shí)、能力轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)，并促進(jìn)素養(yǎng)的進(jìn)階、提升。
三是推進(jìn)學(xué)科融合。以學(xué)生的素養(yǎng)不斷進(jìn)階提升為目標(biāo)，打破學(xué)科界限、融通各學(xué)科知識(shí)，貫通價(jià)值觀、思維力和創(chuàng)造力，充分尊重學(xué)生個(gè)性，并借此激發(fā)學(xué)生志趣、引導(dǎo)學(xué)生制定生涯規(guī)劃、形成自我修持、自我完善、自我超越的終身學(xué)習(xí)能力與習(xí)慣，培養(yǎng)跨學(xué)科、跨領(lǐng)域人才成長的核心素養(yǎng)。
朱晉麗：如何將各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)，我們更多的是在操作層面進(jìn)行實(shí)踐。我們有一套完善的個(gè)性化分析診斷系統(tǒng)，通過對(duì)學(xué)生智力因素、非智力因素、學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)方法和學(xué)科漏洞進(jìn)行測(cè)評(píng)，形成綜合性的診斷報(bào)告，老師結(jié)合報(bào)告為學(xué)生制定一套完整的個(gè)性化學(xué)習(xí)成長方案，然后根據(jù)方案分階段進(jìn)行個(gè)性化輔導(dǎo)。在有的放矢的前提下，學(xué)生進(jìn)步比較快，就會(huì)有比較好的成就感，當(dāng)他有了成就感，慢慢地就建立了信心。另一方面，我們也非常關(guān)注家庭教育，一個(gè)孩子的成績好壞，不僅僅取決于學(xué)校老師，家庭也發(fā)揮非常重要的作用。
當(dāng)追求一個(gè)共同特征核心素養(yǎng)的時(shí)候，怎么樣考慮到為不同的人提供素質(zhì)教育?給孩子尋找適合的教育，給孩子更多的選擇
張緒培：這次的高中課程方案修訂有兩個(gè)主題，其一，就是核心素養(yǎng)，解決學(xué)什么、怎么學(xué)的問題。其二，就是如何實(shí)現(xiàn)共同基礎(chǔ)上的差異發(fā)展，這也是我們這次年會(huì)的主題——為孩子尋找適合的教育。因此一個(gè)大的方向，就是如何把對(duì)全體學(xué)生都做要求的必修內(nèi)容減下來，同時(shí)，把選修課的內(nèi)容增加上去。也就是說，為不同發(fā)展方向的孩子提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，給孩子更多選擇的余地。
在這個(gè)方案修訂之前，有一個(gè)課題是專門研究高中是干什么的。最后研究的結(jié)果告訴我們：高中是一個(gè)特殊的階段，有很多國家并不把高中納入到基礎(chǔ)教育，而把它作為一個(gè)特殊階段。特殊在哪里呢?第一，18歲，正好由少年向成人過渡，是價(jià)值觀、人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。第二，是開始分化逐步形成性向的階段。我們需要引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)自己適合干什么，能夠干什么，想干什么，讓孩子找到自己的潛能在哪里?是什么?因此，高中課程應(yīng)具有更大的彈性。在這方面，我們做了一些努力，但從目前情況來看，彈性還顯得比較小。
崔允漷：我講兩個(gè)數(shù)字，一個(gè)是我們2003年普通高中課程方案必修學(xué)分是116分，現(xiàn)在新修訂的課程方案必修學(xué)分是88分。其實(shí)高考3+3，也是為學(xué)生提供適合的教育奠定的框架。后邊這個(gè)3，在上海的高考方案中就有20種組合，而原來只有文科、理科兩種組合。高中階段最核心的或主要的矛盾就是共同和分化的矛盾，這也是此次高中課程方案修訂要考慮的重要問題。
到底什么是核心素養(yǎng)?世界各國可能用詞不一樣，如OECD用勝任力，美國用21世紀(jì)技能，日本用能力等，但回答的問題是一樣的，都是在回答“培養(yǎng)什么樣的人才能讓他順利地在21世紀(jì)生存、生活與發(fā)展”的問題。我們?cè)谘芯渴澜绺鲊跋嚓P(guān)國際組織關(guān)于核心素養(yǎng)的定義的基礎(chǔ)上，明確界定核心素養(yǎng)是個(gè)體在知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化時(shí)代面對(duì)復(fù)雜的、不確定性的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)、觀念、思想、方法，解決真實(shí)的問題所表現(xiàn)出來的關(guān)鍵能力與必備品格。這不是我們通常所說的解題能力，也不是指能做某一件生活小事，而是個(gè)體在未來面對(duì)不確定的情境中所表現(xiàn)出來的真實(shí)問題解決能力與必備品格，它是通過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)而習(xí)得的，是關(guān)鍵的、共同的素養(yǎng)，具有連續(xù)性與階段性。
什么叫核心?核心是相對(duì)外圍而言的，有兩層意思：一是關(guān)鍵，是指?jìng)€(gè)體在21世紀(jì)生存、生活、工作、就業(yè)最關(guān)鍵的素養(yǎng)。二是共同，是指課程設(shè)計(jì)所面對(duì)的某一群體所需要的共同素養(yǎng)?！半p基”、三維目標(biāo)、核心素養(yǎng)都是一個(gè)整體，是育人目標(biāo)、學(xué)科育人價(jià)值在不同教育階段的具體體現(xiàn)。但是，當(dāng)我們?cè)O(shè)計(jì)課程的時(shí)候，需要將上述的育人目標(biāo)進(jìn)行分解，需要具體化，盡管這一過程會(huì)失去一些教育功能，但為了課程的設(shè)計(jì)、教學(xué)與評(píng)價(jià)，這種功能的喪失是不得已的事情，是課程設(shè)計(jì)、教學(xué)與評(píng)價(jià)必須付出的代價(jià)。否則，“雙基”、三維目標(biāo)與核心素養(yǎng)就沒有落實(shí)或培養(yǎng)的路徑或?qū)哟?，就?huì)成為口號(hào)。
將課程目標(biāo)定位在核心素養(yǎng)上，教師、校長、課程設(shè)計(jì)人員面臨最大的挑戰(zhàn)在哪里?第一，需要我們的關(guān)注發(fā)生轉(zhuǎn)向，即如何從關(guān)注知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)轉(zhuǎn)向到素養(yǎng)的養(yǎng)成?如何從關(guān)注“教什么”轉(zhuǎn)向到關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)什么?第二，需要我們的課程觀發(fā)生轉(zhuǎn)變，重新認(rèn)識(shí)課程的經(jīng)典問題。19世紀(jì)，課程的經(jīng)典問題是“什么知識(shí)最有價(jià)值”;20世紀(jì)，課程的經(jīng)典問題是“誰的知識(shí)最有價(jià)值”;21世紀(jì)，經(jīng)典問題成為“什么知識(shí)最有力量”。隨著課程經(jīng)典問題的轉(zhuǎn)向，我們需要更多地思考如何讓知識(shí)成為素養(yǎng)，讓知識(shí)變成智慧，也就是說，只有能成為素養(yǎng)或智慧的知識(shí)才有力量。在這樣的背景下討論核心素養(yǎng)，討論如何編制基于核心素養(yǎng)的課程，老師如何開展基于素養(yǎng)的教學(xué)，校長如何提升自己的課程領(lǐng)導(dǎo)力，開發(fā)基于核心素養(yǎng)的課程，具有重要的理論意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值。
朱晉麗：民辦機(jī)構(gòu)是公辦體系的重要補(bǔ)充，作為民辦機(jī)構(gòu)，我們的課程體系設(shè)置更為具體。在個(gè)性化的輔導(dǎo)過程中，讓不同的孩子有更多的選擇，我們針對(duì)不同的學(xué)生，不同的問題逐步建立了一套完整的學(xué)習(xí)課程系統(tǒng)，包括學(xué)科課程、助力成績課程、護(hù)航成長課程、致力成才課程等;針對(duì)教師也有一套系統(tǒng)的師資培訓(xùn)體系，因?yàn)橐鋵?shí)核心素養(yǎng)，首先是落實(shí)教師問題，教師的教學(xué)能力提高了，對(duì)核心素養(yǎng)認(rèn)識(shí)清晰了，才能更好去實(shí)施課程，更好地開展個(gè)性化教學(xué)，更好地落實(shí)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。我們期盼著在課程改革的進(jìn)程中，教育對(duì)人才的培養(yǎng)更符合社會(huì)發(fā)展需要。
陳文強(qiáng)：學(xué)校要求并積極引導(dǎo)教師既當(dāng)好經(jīng)師，又當(dāng)好人師。在教學(xué)中滲透教育，做到教書與育人兩不誤，既為學(xué)生打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)技能的基礎(chǔ)，又培養(yǎng)他們正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生素養(yǎng)不斷進(jìn)階、提升。學(xué)校強(qiáng)調(diào)教師要變教學(xué)視角為教育視角，突破傳統(tǒng)的知識(shí)視野、課堂視野，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心田，給學(xué)生適合的教育。
沙龍小結(jié)
袁振國：和幾位嘉賓深入地討論，我有三點(diǎn)認(rèn)識(shí)：第一，核心素養(yǎng)概念的提出是社會(huì)發(fā)展的要求，這種要求并不是今天開始的，進(jìn)入信息化以后這種要求越來越重要，每一次教育改革都在探索怎么給孩子們最好的教育。什么是核心素養(yǎng)?其實(shí)，不必執(zhí)著于對(duì)這個(gè)問題有一個(gè)明確標(biāo)準(zhǔn)的答案，對(duì)核心素養(yǎng)理解是一個(gè)不斷加深認(rèn)識(shí)的過程。事實(shí)上，現(xiàn)在教育課程標(biāo)準(zhǔn)中做了大量的努力，新的課程標(biāo)準(zhǔn)一定會(huì)得到新發(fā)展。第二，核心素養(yǎng)不是一個(gè)抽象的概念。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)和教學(xué)的變革是緊密聯(lián)系在一起的。培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)能夠把知識(shí)加以綜合化、解決問題的能力。在知識(shí)化能力的關(guān)系上，實(shí)現(xiàn)從把知識(shí)作為手段到把知識(shí)作為一種工具轉(zhuǎn)變。第三，教育工作是一個(gè)不斷收縮拓展、收縮拓展的過程，從廣義社會(huì)教學(xué)到學(xué)校教育，現(xiàn)在又同社會(huì)教育緊密結(jié)合在一起，著力點(diǎn)在“育人”。非常感謝四位專家?guī)淼闹腔?
“覺民教育”依托傳統(tǒng)文化，以“明德、循道、正覺、悟民”為核心精神。以“天之生斯民也，使先知覺后知，使先覺覺后覺。”為“斯道覺民”的思想基礎(chǔ)，開展“覺師覺生教育”，使人敏感，喚醒潛能，啟迪智慧。秉教育良知，擔(dān)育人重任，持教育情懷，塑美好人生！
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