人感受到的世界-靠獲得優(yōu)越感來對(duì)治內(nèi)心的恐懼感
每個(gè)人的內(nèi)心別人是看不到的,人看到的世界只是自己內(nèi)心的投影。任何的問題的解決都是內(nèi)心起了變化,而促成這改變的應(yīng)該是不斷的嘗試。
大腦里有很多個(gè)的神經(jīng)細(xì)胞,人后天的經(jīng)歷形成了一個(gè)個(gè)的連接,人生來就是哭的,因?yàn)槿松鷣砭褪强謶值?,恐懼是因?yàn)槲粗鸬?,未知就是大腦中沒有關(guān)于這個(gè)情況的連接,所以就會(huì)恐懼,就會(huì)有癱瘓的感覺。
當(dāng)人剛剛經(jīng)歷第一次的時(shí)候建立起來的連接是很重要的,這些連接越是重復(fù)就越穩(wěn)定,如果不去重復(fù)和回憶,自然就漫漫消失。
人感受到的世界往往是過去的連接在解釋的世界,比如過去在剛剛面對(duì)這個(gè)世界的時(shí)候有不安全的事情發(fā)生,有受傷害的,有損自尊的事情發(fā)生,那么大腦就會(huì)認(rèn)為這個(gè)世界是危險(xiǎn)的,生命是要退縮的。
這也是有些人特別敏感的原因,敏感就是恐懼和害怕。過去的連接老是會(huì)自動(dòng)蹦出來提醒自己世界是恐懼的??謶謱?dǎo)致退縮,退縮結(jié)果喪失了體驗(yàn)世界真相的機(jī)會(huì),加深了對(duì)世界的恐懼。形成惡性循環(huán)。
消除敏感就意味著消除聯(lián)結(jié)的過程。聯(lián)結(jié)的穩(wěn)固是因?yàn)榛貞浐蛷?qiáng)化,所以老是想著改變自己的人其實(shí)是強(qiáng)化了聯(lián)結(jié),否定這聯(lián)結(jié)也是強(qiáng)化了這個(gè)聯(lián)結(jié)。這也是強(qiáng)迫的生理上的原理吧。
1。從新建立新的聯(lián)結(jié),建立對(duì)世界的對(duì)人的新的神經(jīng)元的聯(lián)結(jié),新的建立起來了舊的自然消退,最新的印象會(huì)對(duì)自己起重要的作用,比如沒有安全感的人更要主動(dòng)的去接觸別人,去體驗(yàn)安全的感覺,去讓身體知道這個(gè)世界是安全的。
2。當(dāng)回憶起過去的事情的時(shí)候,會(huì)有痛苦絕望感覺,那么為什么事情過去了,還有這么大的殺傷力呢?
任何的情緒都是有意義和正面的,都是需要肯定的,情緒代表的含義就是自己認(rèn)知出了問題。
回憶過去事情------產(chǎn)生情緒-----------否定了出現(xiàn)情緒這個(gè)現(xiàn)實(shí)-----------認(rèn)知與客觀現(xiàn)實(shí)發(fā)生矛盾--------導(dǎo)致痛苦情緒的延續(xù)。
那么破解這個(gè)循環(huán),只需要把 “認(rèn)為不該出現(xiàn)不好的情緒”這個(gè)給改變了就可以了,改成“不好的回憶產(chǎn)生的情緒是應(yīng)該出現(xiàn)的“既然是應(yīng)該出現(xiàn)的,它也出現(xiàn)了,認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)一致了,那么絕望痛苦就不會(huì)延續(xù)。
對(duì)于客觀發(fā)生的事情是要 認(rèn)為它應(yīng)該發(fā)生的 ,客觀包括外在的事物,更主要的是指 ”內(nèi)心的活動(dòng)“。
人出現(xiàn)任何情緒都不是問題,都是很正常的,當(dāng)他們出現(xiàn)的時(shí)候意味著他們已經(jīng)走了。而持續(xù)的痛苦絕望則是對(duì)先前的情緒的否定。對(duì)其否定導(dǎo)致了那個(gè)聯(lián)結(jié)的強(qiáng)化,也帶來了新的沖突。就是認(rèn)為它不應(yīng)該出現(xiàn),但是它出現(xiàn)過了。
情緒就是代表了認(rèn)知出現(xiàn)了錯(cuò)誤。但是人總認(rèn)為情緒是錯(cuò)誤的。
ls的各位,其實(shí)解決自己?jiǎn)栴}的鑰匙只能在自己手里,沒有人能看到自己的心理心理,哪怕是最優(yōu)秀的心理學(xué)家都不可能了解到自己的內(nèi)心發(fā)生了什么變化。心理醫(yī)生會(huì)讓人產(chǎn)生錯(cuò)覺以為象身體上的問題一樣可以找個(gè)醫(yī)生看看開個(gè)方子就很快恢復(fù)了,這是不可能的,因?yàn)闆]有人看得到別人的內(nèi)心到底發(fā)生了什么。
所以強(qiáng)調(diào)自己去嘗試,自己去觀察,自己去學(xué)習(xí),自己去探索。
在一次次的嘗試中發(fā)現(xiàn)新體會(huì),在一次次的學(xué)習(xí)中開闊自己的視野,在不斷的觀察探索中對(duì)自己認(rèn)識(shí)越來越多。
建議就是不要去管以前了,每天觀察自己內(nèi)心到底發(fā)生了什么變化?這些變化為什么會(huì)發(fā)生?比如突然回憶起一件什么事情讓自己心情居喪或者恐懼絕望。導(dǎo)致了持續(xù)的心情低落痛苦。那么就要問為什么這樣?有什么解決之道?不斷嘗試自己想出來的解決之道。在經(jīng)歷一次又一次的輪回后,心境就越來越明朗了。
如果你們能真的這么做了,過一斷時(shí)間后隨著對(duì)自己了解的深入,隨著新的體驗(yàn)的增多,心境真的可以改變了。不管你增遭遇過什么樣的事情。
寧靜的內(nèi)心是幸福的根源。寧靜就意味著潛意識(shí)是很少出來打擾自己的,如同深水中的魚,不輕易浮于水面,內(nèi)心的不寧靜會(huì)讓人很累很痛苦。這不寧靜總是跟 敏感,浮躁,不安全,絕望,沖突,痛苦這些詞聯(lián)系在一起。
所以寧靜的本質(zhì)在于潛意識(shí)歸于潛意識(shí),如同大魚靜靜的在水底。也叫能歸到自己的位子吧。各歸其位也是傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的一個(gè)重點(diǎn)。
是什么造成了內(nèi)心的不寧靜(過于敏感),是不安全感,不安全感怎么會(huì)造成內(nèi)心的不寧靜?因?yàn)椴话踩臅r(shí)候人會(huì)對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑和否定。
小孩子會(huì)本能的將父母看做是權(quán)威,或者本能的恐懼外物。當(dāng)自己遇到不友好的感覺的時(shí)候,會(huì)本能的認(rèn)為自己有問題,而不會(huì)去質(zhì)疑是外界的問題。所以每一次的不友好的經(jīng)歷都會(huì)讓人對(duì)自己的存在產(chǎn)生質(zhì)疑和否定,不能接受自己就是從這個(gè)時(shí)候開始的。
不能接受自己的含義就是潛意識(shí)受到了打擾,它本來是隱藏在深水之下的,但是因?yàn)椴话踩凶屗傲顺鰜?,來到意識(shí)的層面,意識(shí)的層面充斥著大量的潛意識(shí)的東西,也就是潛意識(shí)遭到了顯化。
潛意識(shí)正是人的魂,小孩子受到驚嚇后容易掉魂,表現(xiàn)的無精打采,然后找個(gè)神婆叫叫,魂就回來了,就變的有生氣了。其實(shí)是潛意識(shí)受到了打擾。神婆的作用是精神的安撫和肯定,這難道是最古老的心理按摩師?
小孩子在遇到自己所不能解決的問題的時(shí)候,尤其是被尊重的需要受到傷害的時(shí)候,并且無力無法去面對(duì)和解決的時(shí)候,自我否定就出現(xiàn)了,潛意識(shí)就開始顯化了,顯化意味著這個(gè)世界是不安全的,是要時(shí)時(shí)警惕的。這樣的感覺會(huì)影響一生。
人只所有行為或者心理都是因?yàn)樯眢w覺得這對(duì)自己是有好處的,不管是君子或者小人,或者盜賊或者道德高尚的人,本質(zhì)上沒有區(qū)別,也包括那些敏感。人之所以敏感是因?yàn)樯眢w覺得敏感對(duì)自己有益。
所以接受自己就是意味著回到那個(gè)讓自己對(duì)自己產(chǎn)生質(zhì)疑的根子上, 把失去的靈魂叫回來,讓潛意識(shí)退出意識(shí)層面。這也意味著安全,所以潛意識(shí)不用再出動(dòng)了。如同一個(gè)小時(shí)候被老虎嚇過的人,潛意識(shí)會(huì)時(shí)不時(shí)的出來提防老虎的再次出現(xiàn),或者認(rèn)為環(huán)境是不安全的,潛意識(shí)需要出來時(shí)時(shí)警戒。 那真正的自我應(yīng)該是潛意識(shí),是那種能意識(shí)到它存在,但是又不知道為何物的東西。這難道是傳說中的“道”這個(gè)東西。它存在,內(nèi)心就安寧,潛意識(shí)就不出來顯化,人就安全。如果沒有了這“道”,就會(huì)出現(xiàn)仁義和禮法,就會(huì)有沖突。
這潛意識(shí)退回到潛意識(shí)中去,是不是意味著就是傳說中的得道呢?因?yàn)檫@樣內(nèi)心的確是安寧,而潛意識(shí)的顯化會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問題。
再有就是感覺人完全是活在自己的世界中的,內(nèi)心寧靜看到的世界跟混亂看到的世界完全不一樣的。也許寧靜的時(shí)候會(huì)共振這個(gè)世界的美好和和諧,混亂的時(shí)候會(huì)造成扭曲,當(dāng)然共振這個(gè)世界的混亂,或者說這個(gè)世界到底是什么樣子取決于人的內(nèi)心是寧靜還是混亂,而與世界本身沒有必然的關(guān)系。
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眾所周知,一個(gè)人的性格是由環(huán)境因素影響而形成.我生來內(nèi)向,敏感,膽小,易受傷害. 現(xiàn)在的我,19歲,正是最美妙的年齡.雖然內(nèi)向沒有什么不好,可我卻不僅是內(nèi)向了,我還低自尊,焦慮,抑郁,離群,社會(huì)退縮,對(duì)人有很嚴(yán)重的防備心,害怕再次受傷害.在本應(yīng)美麗的年齡,我活得有點(diǎn)蒼白.
也許若沒有童年那幾年的經(jīng)歷,我不會(huì)這樣自卑,否定自己.
要是誰愿意傾聽,我就講講形成我悲觀性格的原由,
首先是幼兒園,我深深記得在我兩歲半插班進(jìn)幼兒園的第一天,由于初次見到如此多的陌生人.害怕,緊張,膽小,我哭鬧著不進(jìn)去,里知道我這么孤獨(dú).(順便提下,我還有兩姐,她們都比我開朗)幼兒園的悲傷經(jīng)歷著實(shí)使我內(nèi)向的性格更內(nèi)向了,幾乎快自閉.
到了上小學(xué)的年齡,又有了更為受傷的經(jīng)歷.
我非常膽小,不敢上小學(xué).爸爸送我去學(xué)校的時(shí)候,直接責(zé)備我:你怎么這么膽小!
我一聽,心里感到很傷心.可我也不哭.只是責(zé)備自己.
從一開始我就有不祥的預(yù)感,害怕再次受冷落受傷害.可我還是逃不了.
小學(xué)的老師很奇怪,他們專門偏心一堆同學(xué),而漠視別的學(xué)生,年年"三好"都是她們.而數(shù)學(xué)老師也總是跟我過不去.總愛體罰我,我是個(gè)女孩子,我不知道為什么 當(dāng)時(shí)并不懂得恨,我只恨我自己,為什么這么不會(huì)討老師歡欣,受老師忽視.而班里那些女生卻從未遭過挨打,完全不怕老師,成天圍著老師轉(zhuǎn).我當(dāng)時(shí)太小不懂,現(xiàn)在我懂了.看了天涯一些人
然而,我的同桌,一個(gè)男生,也一直欺負(fù)我.上課時(shí),他每天用自動(dòng)筆筆尖用力扎我,我痛得頻頻縮手,老師在講臺(tái)上講課,卻不管不理.我就不相信她們沒看到.同學(xué)更不用說了.放學(xué)排隊(duì)走出校門回家,他就在路上狠狠地對(duì)我拳 還有一幕,也是那時(shí),班里那十幾個(gè)特別受老師寵愛的女孩子結(jié)伴在一個(gè)小池塘里抓蛤蟆.我也想玩,也去了,在通往池塘的那個(gè)洞口,一個(gè)女孩子說:誰讓你來了? 我感到很無地自容.旁邊另外一個(gè)女同學(xué)說:算了,讓她進(jìn)來玩吧. 雖然我進(jìn)去玩了,可我深深受到了傷害,感到自己多么不受歡迎.
從此,我更加社會(huì)退縮,社交恐懼.
但我也循規(guī)蹈矩,認(rèn)真學(xué)習(xí).我還是很上進(jìn),希望自己能成績(jī)優(yōu)異,考上重本.在初中高中,在班里成績(jī)都不錯(cuò),前五.我對(duì)自己要求很高,希望有所成就,.但我的溝通能力一直阻礙著我.我雖然成績(jī)還可以(不過高考只考上了個(gè)本科),但在班里卻不敢跟很多人說話,除了幾個(gè)很要好的.很難真正容入集體
可是,我還是不開心.活著壓力很大,我知道,這是因?yàn)槲覐膩頉]有接納自己的緣故,我也總覺得別人不喜歡我.由于我學(xué)習(xí)過于努力,能力卻不強(qiáng),我聽過有人評(píng)價(jià)我:書呆子.感到很受傷.由于低自尊,我跟別人交流起來不很自然.也沒什么話說.我時(shí)常陷入悲傷,陷入痛苦回憶中,我時(shí)常反省自己,是我心眼太小了么?怎么還是老樣子? 可以說,我總是活在矛盾之中,活在自我對(duì)抗中.
也許,說這些給你們聽,你們理解不了我的感受,因?yàn)槟銈儾皇俏?也許你們的性格從小就開朗,而我從小就壓抑;在幼時(shí)面對(duì)欺負(fù)時(shí),你們也許會(huì)采取反擊,我卻只會(huì)忍受,企求別人的收手;在無能為力時(shí),你們會(huì)尋求父母幫助,而我只知道顧面子.小小的我不會(huì)處理問題. 或者,你們覺得沒什么,你會(huì)反問:難道這些就會(huì)影響一個(gè)人的一生,乃至現(xiàn)在還活在陰影中么?還是你自己不愿改變,心甘情愿地顧影自憐. 是啊,對(duì)于沒經(jīng)歷過的人來說,確實(shí)覺得影響不大.可是誰能理解從小就被忽視甚至被排斥的個(gè)別孩子的感受.他們多么缺乏安全感,生怕受傷害.或許,對(duì)比地震災(zāi)害中的人們,我這簡(jiǎn)直是芝麻小事,但是,這些小事卻從小到大羈絆我,我也不愿跟任何人說.
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粗口和攻擊的藝術(shù)
幾乎所有的心理問題都來自于不安全感。確切的說是來自于對(duì)不安全感的不正確的反應(yīng)。
強(qiáng)迫,抑郁,完美傾向,夸大的自我,潔癖等等都有一個(gè)特征就是企圖用優(yōu)越感來代替安全感。阿德勒說人生活的目的就是為了追求優(yōu)越,這話正是表達(dá)了他自己想通過尋求優(yōu)越感來代替自己的不安全感。
但是優(yōu)越感真的能代替安全感嗎?不能的。
人不存在消極的情緒和積極的情緒。所謂的恐懼感等等被一些披著心理學(xué)家外衣的人貼上消極的標(biāo)簽的時(shí)候,那么很容易把恐懼和不安全感本身當(dāng)成是一個(gè)敵人。恐懼是人最偉大的朋友,是造物主的天才創(chuàng)造,恐懼的含義就是身體覺得自己面臨威脅了,就讓你停止所有的事情,要你集中全部的精力來面對(duì)威脅??謶肿鰹橐环N情緒是身體的自我保護(hù)反應(yīng),人所有的自發(fā)的反應(yīng)都是身體處于自我保護(hù)的需要。所以一定不要跟這些情緒為敵。
如何讓內(nèi)心覺得有安全感呢?在恐懼的時(shí)候,身體會(huì)讓你緊張起來,以便能集中全部的力量來面對(duì)這個(gè)威脅。這時(shí)候就需要后天文化的一種指引,當(dāng)后天文化給我們的身體一些錯(cuò)誤的解決方法的時(shí)候,比如壓抑和逃避,壓抑和逃避只能讓這恐懼進(jìn)入潛意識(shí),而在日后又會(huì)不斷的出來。既然身體已經(jīng)指示你集中全部的精力來面對(duì)這個(gè)恐懼,那么就勇敢的向恐懼之物發(fā)起攻擊。是象恐懼的人和物發(fā)起攻擊,而不是恐懼本身??謶直旧碜鳛橐环N情緒是身體的自我保護(hù)作用。如同身體缺少了食物就會(huì)產(chǎn)生餓的感覺來呼吁你吃飯一樣。
攻擊的目的是為了讓身體知道自己是安全的或者讓內(nèi)心的小孩知道自己是安全的。只有當(dāng)你主動(dòng)去攻擊讓你恐懼之物時(shí),那么內(nèi)心才會(huì)發(fā)覺原來恐懼的人或者物并不值得恐懼,內(nèi)心就放松了。只有未知的東西才會(huì)讓人恐懼,勇敢的象它進(jìn)行攻擊,而不是去壓抑和逃避,順應(yīng)身體的指引,集中精力去向它攻擊,那么安全感自然會(huì)出現(xiàn)。其實(shí)當(dāng)你采取攻擊的姿態(tài)時(shí)候,自己已經(jīng)就不恐懼了,因?yàn)閮?nèi)心的小孩知道自己是能保護(hù)自己的。向恐懼之物發(fā)起攻擊,而不是向恐懼本身發(fā)起攻擊。
所謂的心理問題的解決辦法林林總總,其實(shí)歸根到一點(diǎn)就是對(duì)于不安全感的不正確的對(duì)待。形成惡性循環(huán)就是心理問題,沒有形成惡性循環(huán)就是亞健康和不健康人格。如果不去主動(dòng)的去攻擊恐懼之物,其他的方法又如何去解決真正的心理問題呢?不管用什么樣的方法,恐懼感仍在,威脅仍在,安全感是人除了吃飯甚至比吃飯還要重要的,這關(guān)系到生存。這安全感是讓內(nèi)心的小孩感覺到安全。沒有安全感,人生的一切都不重要,因?yàn)榭謶衷谀抢?,恐懼代表生存受到威脅。
作為動(dòng)物本身是具有攻擊和反抗這一本能的,但是人如果受后天的文化的影響,比如說乖巧的小孩在學(xué)校里受欺負(fù)了,那么我們的文化可能讓他去報(bào)告老師。而不是讓他去反抗。我們承擔(dān)傳播文化責(zé)任的媒體書籍由于承擔(dān)著愚民的主要任務(wù),所以會(huì)對(duì)個(gè)人的幸福失明。
所以家庭 ,校園 給人的傷害會(huì)成為一個(gè)文化回避的對(duì)象和關(guān)注的盲區(qū),而文化教育宣傳的世界上最美好的地方一個(gè)是家一個(gè)是學(xué)校。而這兩個(gè)地方有時(shí)候同時(shí)也可能會(huì)成為世界上最丑陋的地方。因?yàn)槿绻龅讲缓酶改?,不好的老師和同學(xué),作為幼小的個(gè)體,只有絕望。而我們的張揚(yáng)著君權(quán)和夫權(quán)的主流文化,一味的去強(qiáng)調(diào)父母的權(quán)威,老師的權(quán)威。
在中國,雖然很多父母都普遍的打罵孩子,但是你見過有人會(huì)因虐待兒童而判刑嗎?在學(xué)校都普遍存在著老師對(duì)學(xué)生的暴力,學(xué)生對(duì)學(xué)生的暴力,而我們的文化只能失明。今天正好有個(gè)新聞是老師拿教鞭抽打?qū)W生15分鐘。如果反過來是這個(gè)老師被抽打15分鐘,難道不會(huì)給她帶來陰影嗎?
心理問題的解決,也就是對(duì)恐懼感的正確對(duì)待,只有去順應(yīng)身體的反應(yīng),順應(yīng)身體指引的方向,如同一個(gè)人能量快用光了,身體會(huì)用餓來提醒一樣,不要去把餓當(dāng)成敵人,而是要順應(yīng)身體的指引去給它補(bǔ)充能量。同樣恐懼感是身體的信號(hào),代表著威脅,集中精力,放下所有的事情,向恐懼之物發(fā)起攻擊。
如果不采取此辦法,其他的辦法都是治表不治本,而這能治本的辦法又不可能通過這些張揚(yáng)著極權(quán)的文化傳播者書籍,雜志等等傳播,所以會(huì)讓很多人更多時(shí)間的痛苦而找不到解決之道。
同時(shí)也呼吁大家關(guān)注家庭和學(xué)校的傷害,人的良好的不好的人格都是在這兩個(gè)地方形成的,這兩個(gè)地方產(chǎn)生著美麗,也發(fā)源著世界上的一切痛苦和扭曲。
如果孩子壓抑自己對(duì)父母或者老師或者流氓學(xué)生的恐懼,那么其實(shí)是害了自己也害了他人。比如說被同學(xué)欺負(fù),這好象很普遍,人欺負(fù)別人是會(huì)產(chǎn)生快感的,如果不去反抗讓這種快感產(chǎn)生,那么既給自己留下了心理的陰影,使自己長(zhǎng)年的痛苦,又給這些欺負(fù)他人的人造成錯(cuò)覺產(chǎn)生快感去欺負(fù)別人或者屢次欺負(fù)自己.最終結(jié)果是讓起走上犯罪的道路,自己也痛苦一生。而這種教導(dǎo)孩子以忍為上的文化其實(shí)是夫權(quán)君權(quán)父權(quán)文化的必然,因?yàn)闆]有傷害到自己所以就不理或者不想給自己找麻煩。所以心理問題有時(shí)候是文化問題。
同時(shí)也呼吁大家關(guān)注家庭和學(xué)校的傷害,人的良好的不好的人格都是在這兩個(gè)地方形成的,這兩個(gè)地方產(chǎn)
生著美麗,也發(fā)源著世界上的一切痛苦和扭曲。
如果孩子壓抑自己對(duì)父母或者老師或者流氓學(xué)生的恐懼,那么其實(shí)是害了自己也害了他人。比如說被同學(xué)欺負(fù),這好象很普遍,人欺負(fù)別人是會(huì)產(chǎn)生快感的,如果不去反抗讓這種快感產(chǎn)生,那么既給自己留下了心理的
陰影,使自己長(zhǎng)年的痛苦,又給這些欺負(fù)他人的人造成錯(cuò)覺產(chǎn)生快感去欺負(fù)別人或者屢次欺負(fù)自己.最終結(jié)果是
讓起走上犯罪的道路,自己也痛苦一生。而這種教導(dǎo)孩子以忍為上的文化其實(shí)是夫權(quán)君權(quán)父權(quán)文化的必然,因?yàn)闆]有傷害到自己所以就不理或者不想給自己找麻煩。所以心理問題有時(shí)候是文化問題。
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我不知道我的人生經(jīng)歷到底是,哪段,如何,成就了現(xiàn)在的我
最后的結(jié)果是我在3歲以前一直被寄養(yǎng)在深山一個(gè)家庭里,等我弟弟出生了,大點(diǎn)了,我才被領(lǐng)回家。
家人,朋友,親戚,同事,如果自己能給他們幫助,我就很有滿足感,很開心。
我覺得不是處于什么熱心的性格,感覺就是被人需要被人肯定,能給我很大的滿足感
那時(shí)候,別人對(duì)我的評(píng)價(jià)是很自信,不在意別人的說法,有主見。
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最好的辦法還是自己多去觀察和了解自己的。我說的其實(shí)只是自己的經(jīng)驗(yàn)而已,未必適合別人的。
很明顯,取悅 和 比較 是你人生的主旋律。你表現(xiàn)的很熱心表現(xiàn)的很乖,是通過這個(gè)取悅你的父母以及周圍的人。通過和同學(xué)比較和他人比較是想通過比較來獲得優(yōu)越感。
問題是為什么會(huì)取悅父母和把優(yōu)越感當(dāng)成必須。
人的身體所有的無意識(shí)的反應(yīng)都是為了自己的利益的。你要看看這些反應(yīng)到底可以給自己什么樣的好處、?
取悅和獲得優(yōu)越感的目的是身體為了擺脫不安全感,或者說你的問題就是在對(duì)治恐懼感的策略上出了問題。通過取悅和比較,其實(shí)都是為了靠獲得優(yōu)越感來對(duì)治內(nèi)心的恐懼感??磕菚簳r(shí)的父母因?yàn)樽约罕容^聽話,靠別人的贊揚(yáng)來獲得某種優(yōu)越感來擺脫恐懼感。
這不安全感才是你要解決的問題,而你現(xiàn)在把自己要解決的問題放在了如何去爭(zhēng)取更多的優(yōu)越感上,這其實(shí)進(jìn)入了一個(gè)怪圈,優(yōu)越感就象是救命稻草一樣的,一但缺失,你感覺可能會(huì)有崩潰死掉的感覺。對(duì)你來說確實(shí)也是這樣子。因?yàn)槟惆褍?yōu)越感當(dāng)成了安全感。安全感和吃飯一樣對(duì)于人的重要性。
從化學(xué)的角度來看,人做為一個(gè)系統(tǒng)是一系列的化學(xué)反應(yīng)的集合,為了使這些反應(yīng)順利進(jìn)行,必須有能量有原料去參加反應(yīng),也就是必須有食物,再就是必須有一個(gè)不受威脅的環(huán)境去完成這些反應(yīng),這就是安全感。
上面也說了,恐懼感不安全感是造物主的神圣創(chuàng)造,因?yàn)槿绱?,才?huì)提醒我們哪些東西威脅到了我們的生存。
因?yàn)槟阌啄甑慕?jīng)歷,尤其是感覺被父母拋棄的經(jīng)歷,你身體會(huì)感覺到一種生存的威脅,因?yàn)橐坏┍粧仐売仔〉淖约翰惶苌嫦氯?。所以?huì)激發(fā)強(qiáng)烈的恐懼,讓你去注意,給你提醒一旦被拋棄就會(huì)生存不下去??謶质且环N信號(hào),而你接受到這個(gè)信號(hào),就會(huì)讓自己采取策略讓自己生存下去。
為了讓自己生存下去,你就去取悅父母,父母希望別人聽話,你就極力做個(gè)聽話的孩子,免得父母生氣,父母生氣又意味著自己的生存受到威脅。從那時(shí)候起你的主要任務(wù)就是取悅父母,以使自己生存下來。所以其實(shí)你一直都活在提心掉膽里面。
再加上家里孩子多,為了競(jìng)爭(zhēng)父母的愛和關(guān)心,就增加了獲得安全和得到父母肯定的難度,就要不斷的去比較,跟自己的姐姐比較跟自己的弟弟比較,也學(xué)會(huì)了觀察別人,因?yàn)槟阋坏┎挥^察在乎別人你很可能會(huì)被父母忽視。你同你的弟弟,你的姐姐去競(jìng)爭(zhēng)父母的愛。
單單從因?yàn)槟闶桥⒏改妇筒幌胍@點(diǎn)來看,他們就不是很善良的人。你的內(nèi)心對(duì)他們的隱約怨恨很正常,父母的自私和愚蠢行為不值得去掩蓋。中國人由于宣傳機(jī)器的幾千年來的強(qiáng)力宣傳,將父母子女的一種社會(huì)關(guān)系置于自然關(guān)系之上。所以父母眼里的孩子首先是自己的子女其次才是一個(gè)人。子女眼中的父母首先是父母,其次才是一個(gè)人。而父母子女的社會(huì)關(guān)系又被宣傳機(jī)器塑造成服從與孝敬的關(guān)系。用等級(jí)的孝來代替自然的愛。所以產(chǎn)生了大量的不安全感的孩子和痛苦的家庭。
如果你已經(jīng)認(rèn)識(shí)到你的這些年來的主旋律是為了獲得安全感而取悅父母,為了競(jìng)爭(zhēng)父母的愛去關(guān)注他人。那么我覺得你要解決的問題就是要改變獲取安全感的策略,因?yàn)槿偹诉@個(gè)策略實(shí)在太低級(jí)了,建立在他人的態(tài)度身上的安全感是極其脆弱的。一旦別人不給你好態(tài)度和臉色你又如何去做?難道要繼續(xù)壓抑自己去更大程度的取悅他人?
因?yàn)槟阋呀?jīng)可以自己獲得食物自己養(yǎng)活自己,那么其實(shí)就沒有必要去取悅,過去的取悅討好的方式在過去也未必是最好的策略,不安全感受到威脅我覺得就要去主動(dòng)進(jìn)攻,去嘗試,去攻擊那些讓你恐懼的東西,而不是恐懼本身。這樣內(nèi)心的小孩才知道有人保護(hù)著自己,才會(huì)塌實(shí)。而一但取悅就意味著讓內(nèi)心的小孩活在惶恐不安里面,活在惶恐里的人怎么可能有時(shí)間去體驗(yàn)幸福感。沒有時(shí)間也沒有閑心,因?yàn)椴话踩?,生存都受到威脅,一切都將不再重要。
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我一直和爺爺生活在一起,那時(shí)小學(xué)還沒有畢業(yè),可悲的性格就初現(xiàn)端倪了,我老是生悶氣,悶在心里,并且欺負(fù)妹妹,看見她哭有種變態(tài)的快感,特別脆弱,在評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生的時(shí)候別人提了一點(diǎn)意見,我居然當(dāng)眾哭了起來,并且特別內(nèi)向害羞,老師要我上臺(tái)讀我自己的文章居然害怕得哭了,不過,那個(gè)時(shí)候我還一直擔(dān)任班干部,老師喜歡我,同學(xué)也支持我,現(xiàn)在想來,那應(yīng)當(dāng)算是我人生最輝煌的一段時(shí)光了.呵呵,苦笑.和父母分開,假期才可以回去見一次,關(guān)系還好起來,特別想念.
初二的時(shí)候,他們從老家回來了,我特別開心.可是后來相處得卻不怎么樣,我和爸爸沖突很多,而且經(jīng)常是因?yàn)橐恍┬∈?可是我們誰也不讓誰,最后當(dāng)然是他把我打敗了,可是我心里的仇恨與日俱增,我變得特別愛哭,心情壓抑憤怒,整日整日地想不好的事情,再加上學(xué)業(yè)的壓力,越來越謹(jǐn)小慎微,怕與人接觸交往,怕別人看不起我,怕受到拒絕,冷落,而且經(jīng)常為一些芝麻小事生氣,其實(shí)初中的時(shí)候我的朋友也不少,但是距離一拉近,我就開始莫名其妙地生悶氣,只是因?yàn)橐恍┖苄〉氖?就會(huì)在心里想很多,越想越不高興,別人和我說話我就愛理不理,后來別人也不和我說話了,我還在心里記恨著別人,并且這樣似乎有種病態(tài)的快感.那個(gè)時(shí)候,被我傷害過的朋友太多了.在家里情況更是糟糕,我和父母的關(guān)系日漸糟糕,因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為母親是和父親一伙的,所以現(xiàn)在他們兩個(gè)都成了我的敵人,特別是臨近初三,我連看見他們的房門打開都有一種恐懼的心情.那個(gè)時(shí)候我就在準(zhǔn)備離家出走了,收拾了很多東西,準(zhǔn)備一考完就跑,跑到哪里也不知道,就只想離開這里,離開他們就好.
中考過后,發(fā)生了一件小事,爸爸的外套不見了.他居然一口咬定是我把他的外套拿去扔了,以報(bào)復(fù)前幾天他不讓我回老家.他們陰沉個(gè)臉,要我把外套交出來.我簡(jiǎn)直欲哭無淚,又氣又害怕,仿佛世界末日到來了,于是我趁爸爸下班回來之前,媽媽出去了,抓了一個(gè)紙制的大口袋,胡亂裝了些衣服,就,跑了.一個(gè)人坐深夜 11點(diǎn)的火車去了省城.那一年,我剛滿15歲.從未單獨(dú)出過遠(yuǎn)門.
后來發(fā)生的事就像小說一樣.當(dāng)我失魂落魄地流落在異鄉(xiāng)街頭時(shí),一個(gè)好心的婆婆收留了我,我在她那里住了兩三天,第一次體會(huì)到了什么是生活的心酸與無奈,我開始無比地想念家里舒適的環(huán)境和父母生活上的關(guān)懷.正當(dāng)我準(zhǔn)備回家,往火車站走的時(shí)候,忽然聽到后面的腳步聲,然后有人沖上來把我抱住,原來是媽媽,他們追著我打過一次的電話一路追到了省城,打了個(gè)車沿著街找,居然把我給找到了,我們抱頭痛哭,這不是奇跡是什么?
那一次,真的把他們給嚇著了.我也特別地后悔,媽媽已經(jīng)不吃不喝好幾天了,爸爸也是蓬頭垢面,我真是錯(cuò)了,錯(cuò)的太離譜了.
另外一句,那個(gè)婆婆之所以收留我是因?yàn)槲疑先査袥]有房子可以出租,要是換了今天我肯定連當(dāng)年的小小勇氣也沒有了.
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痛苦做為一種反饋信號(hào)是讓人去認(rèn)清到底是誰和誰在沖突?最近的幾個(gè)帖子里說心理的問題其實(shí)都是因?yàn)槿鄙侔踩卸鴮?dǎo)致自我保護(hù)反應(yīng),而對(duì)自我保護(hù)反應(yīng)的不正確看待又產(chǎn)生了極大的痛苦。
你痛苦的原因并不在于你不善于跟人交往,而是在于你認(rèn)為自己一定要跟人交往的時(shí)候沒有恐懼和不安全。但是遇到不熟悉和不放心的人,任何人都會(huì)感覺到不安全,這是生命的偉大天性。你的目前的痛苦的一個(gè)直接原因在于你無意識(shí)的把自己的過去割裂,而用一些別的不符合實(shí)際的框架去要求自己,理想我跟真實(shí)的自己產(chǎn)生了巨大的距離,所以產(chǎn)生了極大痛苦。
童年的經(jīng)歷直接塑造了你今天的樣子,所以一個(gè)好的辦法就是從現(xiàn)在的行為狀況去追溯它的原因。
身體之所以恐懼,見到任何人都恐懼這是因?yàn)槟阕约旱纳眢w連最親近的父母都不能感受到他們的保護(hù)和愛,別的人更是不可能給自己保護(hù)和安全。你的身體就是這么想的。所以它必須去恐懼和不安,以提醒你存在威脅。這是你的真實(shí)我,而否認(rèn)過去的經(jīng)歷,否認(rèn)過去不愉快的經(jīng)歷對(duì)現(xiàn)在的影響,用一個(gè)幻想出來的幻象妄圖代替真實(shí)我的就是你的理想我。 這個(gè)理想我其實(shí)也是一種自我保護(hù)機(jī)制。這是無意識(shí)形成的,你感覺不到它的存在,但是卻在時(shí)時(shí)起著作用。
在你懂得了你必須恐懼和害怕之后,接著就是解決恐懼的問題了,如同被紙老虎嚇了一下的孩子害怕紙老虎一樣,其實(shí)紙老虎并不會(huì)真的傷害到自己。其實(shí)父親也并不能真的傷害威脅到自己。
關(guān)鍵在于如何讓你的身體覺得父親不是自己的威脅?這個(gè)威脅不解除,那么不安全感仍在的話,那本質(zhì)的問題還是解決不了。;
前面的帖子也提到了,向恐懼之物去攻擊是獲得安全感的一個(gè)方法,也許向自己的父親攻擊會(huì)讓許多人心生困惑和不理解,而我認(rèn)為最大的突破點(diǎn)就在這里。從小灌輸?shù)牟皇且匀藶楸径蔷龣?quán)父權(quán)思想把父母孩子的關(guān)系放置于人于人的關(guān)系之上,其實(shí)家人之間首先是平等的人和人的關(guān)系其次才是父子(女)夫妻等社會(huì)關(guān)系。
找一個(gè)空閑的時(shí)間,找一個(gè)安靜的場(chǎng)所,回憶到過去的尤其是第一次的恐懼,對(duì)恐懼之物發(fā)起攻擊,無論是粗口也好,動(dòng)手也好等等只是為了要自己的身體知道有人在保護(hù)自己,自己是安全的。當(dāng)內(nèi)心真的恢復(fù)安全感了,知道有人(其實(shí)是自己)在保護(hù)自己了,那么內(nèi)心真的就不再去恐懼和提醒你自我保護(hù)了。身體的恐懼和不安是一直在提醒自己要增加自己的攻擊能力,其實(shí)就是自我保護(hù)能力,而最好的保護(hù)是進(jìn)攻。