美洲印第安人是美洲的原住民，是歐洲殖民者在15世紀(jì)末侵入美洲之前，南美洲和北美洲所有土著的總稱。對于美國印第安人的來源，一直存在著不同意見的爭論。
盡管如此，上述這一經(jīng)典理論的基礎(chǔ)，經(jīng)我總結(jié)，將有以下8項(xiàng)。
1：人類學(xué)中的特征似乎在美洲印第安人和亞洲人之間彼此相似，特別是蒙古人的斑點(diǎn)和鏟狀切牙
2：在西伯利亞、華北和北美，死者留下的文化遺物特別是舊石器時(shí)代的 '楔形石塊 '是相似的，這些地方的原始社會都以老虎為圖騰。
3：在委內(nèi)瑞拉灌木叢中的一些美洲印第安人部落中發(fā)現(xiàn)的 '迭戈 '亞血型，后來在東北亞也廣泛發(fā)現(xiàn)。
4：美國印第安人體內(nèi)的JC病毒與日本人體內(nèi)的JC病毒相吻合。
5) 美國印第安人體內(nèi)的細(xì)菌可能被追溯到西伯利亞。
6）美國不可能是人類的發(fā)源地，證據(jù)如下。美洲只存在最低級的猴子[12]；人類在美洲最早的活動僅在12,000年前。
7：一項(xiàng)關(guān)于mt DNA的研究表明，幾乎所有的美洲印第安人都是2萬年前從亞洲進(jìn)入美洲的4名婦女的后代。
8：由于亞洲和北美洲之間的 '白令陸橋'，亞洲人從亞洲進(jìn)入美洲成為可能。
然而，我認(rèn)為上面的經(jīng)典理論會是錯(cuò)誤的。在這里，我將逐點(diǎn)批評它。
1.關(guān)于人類學(xué)的特點(diǎn)
許多學(xué)者把美國印第安人歸入蒙古族，因?yàn)樗麄兊钠つw是肉桂色的，頭發(fā)是黑色的，直而結(jié)實(shí)，特別是鏟狀門牙的頻率較高，而且嬰兒脊骨外有藍(lán)黑色的蒙古人斑點(diǎn)。
事實(shí)上，即使是持這種經(jīng)典觀點(diǎn)的學(xué)者，如中國科學(xué)院古脊椎動物與古人類研究所的吳汝康院士，也曾觀察到美洲印第安人與亞洲人之間的 '極端差異'。'上眼瞼的蒙古褶皺，是黃種人的特征之一，但在美洲印第安人身上幾乎找不到'。美因茨大學(xué)的一位人類學(xué)家也感到疑惑，如果亞洲人進(jìn)入美洲的假設(shè)能夠成立，為什么僅僅兩萬年的進(jìn)化會產(chǎn)生如此突出的遺傳變異？
如果種族只能通過人體測量學(xué)來判斷，這應(yīng)該是不謹(jǐn)慎的。形態(tài)學(xué)并不能準(zhǔn)確地反映采用的情況。有人說，美洲印第安人可能就像歐洲人一樣，沒有蒙古褶皺，鼻梁高高隆起，一些印第安部落的毛發(fā)不濃密，胡須很發(fā)達(dá)。
至于蒙古斑和鏟狀門牙，它們可能出現(xiàn)在所有種族中，只是出現(xiàn)的比率有高有低。這兩個(gè)身體特征不能被視為判斷人類種族的決定性基礎(chǔ)，就像我們不會把非洲的布什曼人視為蒙古人種之一，盡管他們也有蒙古人的皺紋，就像我們不會把一些黑人部落視為俄羅斯人，盡管他們的臉很像高加索人。歐洲人可能與猶太人相似，前者屬于雅利安人的祖先，后者屬于閃族人的后裔，然而。
美國印第安人與亞洲黃種人有著驚人的相似性，我認(rèn)為，這一現(xiàn)實(shí)可以用生物學(xué)來解釋，即所謂的 '澀性進(jìn)化'--盡管幾千年前幾種動物彼此完全不同，但現(xiàn)在它們可以匯聚成相似的物種。遺傳相似性不等于親和力。有必要避免將類似的結(jié)構(gòu)視為同源性。事實(shí)上，許多不同的動物擁有相似的器官。
（類似的器官）
2.關(guān)于古代文化遺留問題
20世紀(jì)30年代，西方考古學(xué)家提出一種可能性，即在史前時(shí)代，亞洲和美洲之間可能存在著文化聯(lián)系。此后，在東亞和西北美洲的廣大地區(qū)發(fā)現(xiàn)了許多微石器遺跡?；谶@些理由，一些科學(xué)家認(rèn)為存在一個(gè)所謂的 '北太平洋地區(qū)的U型文化帶'。因此，他們得出結(jié)論，西伯利亞或蒙古沙漠是美洲印第安人的原居地
更糟糕的是，有人根據(jù)1972-1974年在華北桑干河谷地區(qū)虎頭梁村出土的200多塊脊柱石芯的同一類型和同一處理方法，肯定了美洲印第安人應(yīng)該來自華北。
黃道被分為13個(gè)部分，這與馬里發(fā)現(xiàn)的有13個(gè)頭的黃道圖案很相似。此外，中美洲印第安人祈雨的儀式和巫術(shù)，與西非人的儀式和巫術(shù)大致相同。我們怎么能說美國印第安人起源于西非呢？
墨西哥的日歷似乎與印度教的日歷相似；墨西哥和印度教在上帝和朱雀的姿勢上也有相當(dāng)?shù)南嗨浦?。我們怎么能說墨西哥的印第安人來自印度或印度的印第安人來自墨西哥？
至于圖騰，西伯利亞、華北和北美的原始社會都以虎為圖騰。因此，有人把老虎圖騰作為美國印第安人可能起源于亞洲的假說的依據(jù)之一。是錯(cuò)誤的。例如，北美的 'Tlingit部落 '曾經(jīng)崇拜圖騰，他們的圖騰是烏鴉、狼、鯨魚、禿鷲、熊、海豚、鯊魚、青蛙、鵝、海獅、貓頭鷹、鮭魚等等，但沒有老虎。亞洲的黃種人也是如此。在中國古代，經(jīng)典的圖騰是龍、蛇、鳥和虎?；D騰只是其中一個(gè)圖騰。所以，上面的虎圖騰理論可能是蹩腳的推論。
3. 關(guān)于迭戈次血型
1955年在委內(nèi)瑞拉叢林中的美國印第安人部落中發(fā)現(xiàn)的 '迭戈 '亞血型后來也在東北亞地區(qū)廣泛發(fā)現(xiàn)。因此，一些科學(xué)家認(rèn)為他們在血液學(xué)上發(fā)現(xiàn)了美國印第安人應(yīng)該是來自東亞移民的后裔的證詞。
事實(shí)上，在除 '迭戈 '以外的種族特異性血型中，美國印第安人和亞洲人之間存在著非常顯著的本質(zhì)區(qū)別
- 1918年，赫斯菲爾德夫婦注意到種族之間存在著一些血型差異。就血型基因B而言，它在美洲印第安人中已經(jīng)滅絕，而在亞洲人中則普遍存在。請看圖2和表1。必須指出的是，愛斯基摩人有B型基因。因此，只有愛斯基摩人和美洲印第安人可能從亞洲進(jìn)入美洲。
（B型血等位基因在世界本土人口中的分布。）
（表1. HLA-B基因座基因頻率）
- Bw54曾經(jīng)被稱為 '黃色種族抗原'。但是，美國印第安人的Bw54只是等于零。相比之下，中國人的Bw54是4.71，日本人是7.3。
- 巴西印第安人的JK基因頻率為0.2453，而所有亞洲人的頻率為0（見表2）。
（ JK基因在一些種群中的分布頻率）
- 亞洲人中劉易斯血型的頻率非常高。例如，亞洲人中Le（a+）的比例為20.81%至28.48%，而在美國印第安人中非常罕見。
正因?yàn)樯鲜鲞@些差異，人類學(xué)家S.M.加恩肯定地說，只是美洲印第安人在遺傳學(xué)上出現(xiàn)了完全孤立的狀態(tài)!
4. 關(guān)于JC病毒
據(jù)報(bào)道，美國印第安人體內(nèi)的JC病毒與日本人體內(nèi)的相吻合。因此，一些科學(xué)家認(rèn)為，美國印第安人應(yīng)該來自亞洲。
我確實(shí)感到不解，為什么不直接得出美洲印第安人起源于日本的結(jié)論？能不能先證明日本群島在兩萬年前就已經(jīng)有了古人類？事實(shí)上，最古老的日本土著的歷史還不到12000年。
5.關(guān)于細(xì)菌
日耳曼馬克-普朗克感染生物學(xué)研究所的馬克-阿赫特曼博士等人在2003年發(fā)現(xiàn)，人類的腸道已經(jīng)被7種不同的幽門螺旋菌所感染。這些細(xì)菌已經(jīng)感染了我們一半的人類，主要是通過我們的家庭成員。他們認(rèn)為，由于人類的基因非常復(fù)雜，我們祖先的活動很難被發(fā)現(xiàn)；但是，通過研究人類寄生蟲的基因，可以得到我們祖先一萬年以來的活動軌跡。例如，美國印第安人體內(nèi)的細(xì)菌可以追溯到西伯利亞。
對于這種觀點(diǎn)，我只想提出兩點(diǎn)：第一，倫敦帝國研究所的布萊恩-斯普拉特博士曾提出質(zhì)疑。他懷疑雜亂無章的人群是否能夠?yàn)槿祟惖倪w移提供正確的信息。他認(rèn)為，這種觀點(diǎn)可能只對像波利尼西亞人這樣的孤立人群最可靠。第二，這種觀點(diǎn)所顯示的時(shí)間限制是 '自一萬年以來'，這與亞洲人跨越白令橋到北美的經(jīng)典理論所規(guī)定的 '兩萬年之前 '不一致，因此不適合解釋美洲印第安人的來源。
6.關(guān)于人類起源于美洲
在7000萬～4000萬年前的古新世和始新世，初生的靈長類動物廣泛散布于世界各地。除了南美洲、澳大利亞和南極洲，它們的化石非常豐富。美洲最古老的靈長類化石是1965年在美國蒙大拿州東部出土的。此外，到目前為止，在美洲還沒有發(fā)現(xiàn)任何類人猿的化石。因此，一些學(xué)者宣稱，美洲大陸不應(yīng)該是人類的來源地
人猿骨頭
我認(rèn)為，這樣的結(jié)論需要進(jìn)一步調(diào)查。理由如下。
- 既然大約20億年前形成的北美西部大裂谷（地質(zhì)學(xué)上又稱 '盆地與山脈省'），在世界上首先孕育了鳥類、哺乳動物、恐龍和靈長類等，為什么不能獨(dú)立孕育出類人猿和古人？事實(shí)上，我們地球上的生物與世界各地的裂谷密切相關(guān)，它們的機(jī)制，以及我們?nèi)祟惼鹪从诖箨懥压?，都已得到證明。
- 雖然在美洲還沒有出土過類人猿的化石，但我們不能貿(mào)然下結(jié)論說美洲沒有這種化石。這可能只是一個(gè)需要時(shí)間的問題，或者是一個(gè)很少有研究人員在美洲裂谷中挖掘的問題。1927年，古人類學(xué)家楊鐘健教授等人預(yù)言，亞洲可能是人類的起源地之一，盡管當(dāng)時(shí)在亞洲還沒有發(fā)現(xiàn)任何類人猿的化石。而事實(shí)上，后來在攀西大陸裂谷的元謀縣出土的直立人化石就證明了這種非凡的預(yù)見性。
- 他們的上述結(jié)論可能來得太倉促了。同樣，一些學(xué)者曾肯定澳大利亞出現(xiàn)原住民的時(shí)間是4000~5000年前；但僅僅一年后，他們的觀點(diǎn)就被一個(gè)新的發(fā)現(xiàn)所推翻，即人類出現(xiàn)在澳大利亞的最早時(shí)間應(yīng)該是在5萬年前!
必須指出的是，人們普遍認(rèn)為美洲在1萬至2萬年前才有人類存在。這種觀點(diǎn)的依據(jù)如下。
- 20世紀(jì)20年代在新墨西哥州出土的一些石矛和石箭頭的碳-14測定。
- 從北美洲出土的十幾個(gè)或更少的人類骨架持續(xù)了1萬多年
然而，上述觀點(diǎn)在最近的一系列新發(fā)現(xiàn)中搖擺不定甚至被推翻了。
- 根據(jù)碳-14測年法，智利中部蒙特港出土的26件石器已經(jīng)持續(xù)了33400年，秘魯出土的石器已經(jīng)持續(xù)了40000多年
- 細(xì)胞核基因數(shù)據(jù)證明，至少在3萬年前，人類確實(shí)在美洲大陸定居下來。
- 加利福尼亞大學(xué)的語言學(xué)家Joanna Nichols發(fā)現(xiàn)，在南美洲和北美洲有150個(gè)語言分支，并宣布人類在4萬年前就存在于美洲，根據(jù)形成一個(gè)新的語言分支所需的漫長歲月。
- 2003年9月，英國的Silvia Gonzales教授等人在墨西哥普埃布拉附近的格蘭德大裂谷內(nèi)發(fā)現(xiàn)了一些人類的腳?。▓D3）；這些腳印持續(xù)了40000年。格蘭德裂谷是一個(gè)裂谷，從墨西哥德克薩斯州埃爾帕索附近向北延伸，經(jīng)過新墨西哥州進(jìn)入科羅拉多州中部。
（北美洲西部的地質(zhì)圖。）
腳印持續(xù)了40,000年。里奧格蘭德大裂谷是一個(gè)裂谷，從墨西哥、德克薩斯州的埃爾帕索附近向北延伸，穿過新墨西哥州進(jìn)入科羅拉多州中部
- 加拿大育空地區(qū)附近和美國莫哈韋沙漠附近的出土文物（圖3），根據(jù)嚴(yán)格的測定，顯示已經(jīng)持續(xù)了10萬~20萬年。莫哈韋沙漠從楔形的安特洛普谷向東延伸，穿過科羅拉多河，進(jìn)入亞利桑那州。
美國古人類遺存的地點(diǎn)分布表明。美國古人類可能首先起源于北美西部裂谷（盆地與山脈?。﹥?nèi)的加拿大育空地區(qū)，然后向南遷移（育空地區(qū)→莫哈韋沙漠→墨西哥→秘魯→智利）。
加拿大育空地區(qū)附近和莫哈韋沙漠附近的出土文物顯示已經(jīng)持續(xù)了10萬~20萬年→ 墨西哥普埃布拉附近的一些人類腳印位于格蘭德河谷。這些腳印持續(xù)了4萬年→ 秘魯出土的石器持續(xù)了4萬年以上→ 智利中部蒙特港出土的26塊石器持續(xù)了33400年。
換句話說，美洲印第安人早就在美洲大陸上存在了4萬年，甚至10萬~20萬年。
因此，美洲印第安人的遠(yuǎn)祖在15,000 ~ 20,000年前從亞洲進(jìn)入美洲的經(jīng)典理論將是錯(cuò)誤的。
7. 關(guān)于mt DNA
近年來，亞特蘭大埃默里大學(xué)的道格拉斯-華萊士教授研究了廣泛分布在美國西南部、中美洲以及南美洲的美洲印第安人部落中的線粒體基因的變化，并得出以下結(jié)論：幾乎所有的美洲印第安人都是在大約2萬年前從亞洲穿過白令海峽來到美洲。
然而，我不同意這些結(jié)論的原因如下。
- 1967年，加利福尼亞大學(xué)的威爾遜教授等人用線粒體方法得到了一個(gè)結(jié)論：世界上所有的人都是20萬年前非洲一個(gè)女人的后代；但同一大學(xué)的布朗教授用同樣的方法得到的結(jié)論卻相反：無論是黑人、白人還是黃種人，在36萬到18萬年前都有類似的基因，他們都來自亞洲。同樣的方法，結(jié)論相反，線粒體方法在多大程度上可以信任？
- 盡管通過高科技可以在較少的樣本中獲得更準(zhǔn)確的信息，但在這個(gè)過程中很容易出現(xiàn)外部干擾和偏見。甚至有一些科學(xué)家對這種結(jié)果持懷疑態(tài)度。
- 一些分子生物學(xué)家和古生物學(xué)家對 '分子鐘 '的準(zhǔn)確性表示懷疑。他們認(rèn)為，'分子鐘 '只不過是一個(gè)指針式的基因大幅度隨機(jī)變化的速度，而不是一個(gè)絕對的規(guī)律；而基因的進(jìn)化方向只是一個(gè)有限的指南
更重要的是，密歇根大學(xué)的古生物學(xué)家Aldo Bove明確地認(rèn)為線粒體貝爾并不存在。他說，mt DNA的突變率在過去幾乎肯定會受到滅絕的影響。它在某些時(shí)候變化很快；而在其他時(shí)期，它沒有變化。然而，所謂的分子鐘并沒有反映這一點(diǎn)。如果分子鐘看起來仍然是正確的，純粹是因?yàn)榧词故且粋€(gè)壞掉的鐘，一天也有兩次是正確的！'。
8. 關(guān)于白令陸橋
考古學(xué)家和人類學(xué)家通常認(rèn)為，美洲印第安人的遙遠(yuǎn)祖先是在15000~20000年前從亞洲通過白令海峽進(jìn)入美洲的，不管是通過 '船 '渡過白令海還是通過步行通過可能曾經(jīng)連接亞洲和北美洲的 '陸橋'。
我們大概不會反對賈蘭坡教授的以下觀點(diǎn)：如果沒有衣服和火等必要的設(shè)備和條件，它是無法穿越寒冷的白令海峽的。所以，最早的穿越海峽行動不可能發(fā)生在舊石器時(shí)代晚期之前
我們都知道，第四紀(jì)全球冰川期分為四個(gè)階段。其中，威斯康星州的第三個(gè)時(shí)期是22000年前 ，或21000~17000年前 ，威斯康星州的第二個(gè)時(shí)期是72000年前 ，威斯康星州的第一個(gè)時(shí)期是116000年前 。因此，很明顯，只有威斯康星州的第三個(gè)時(shí)期可以與賈蘭坡教授的設(shè)定相一致。
鑒于冰川期世界海平面比現(xiàn)代下降100或150米，間冰期上升幾十米的科學(xué)事實(shí)，即只有在冰川期，白令海峽才可能從海平面露出來，成為所謂的白令陸橋，因此，只有在威斯康星州的第三個(gè)時(shí)期，亞洲史前人類才可能穿著 '衣服'，攜帶火種，穿過白令陸橋，最終登上美洲大陸。
換句話說，如果 '陸橋移民假說 '可以成立的話，美洲印第安人不可能早于21000年或22000年出現(xiàn)。但現(xiàn)在，美洲人出現(xiàn)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于上述的土著人! 陸橋移民假說可以說什么話呢？
有人可能會問這樣的問題。那么，為什么他們不能在溫暖的間冰期乘船進(jìn)入北美洲？
說到船，中國古代的海上運(yùn)輸可能從新石器時(shí)代晚期開始。在中國東部海邊出土的一個(gè)船槳，已經(jīng)持續(xù)了7000年。在法國塞納河畔出土的一艘獨(dú)木舟據(jù)說已經(jīng)持續(xù)了4000年。還沒有看到更古老的例子。
關(guān)于船的書面記錄則更晚。'船 '的概念首次出現(xiàn)在殷周之間的《易經(jīng)》中，而《易經(jīng)》是在公元前841年才開始的。地中海和美洲之間的海上交通，只從公元前400T.X.孫645開始。
7000年前的槳是一回事；比如說，4萬年前的船是否存在是另一回事。
公元前8000年的史前人類剛剛學(xué)會如何馴服動物，剛剛學(xué)會如何收集和儲存糧食，我們怎么能想象這些4萬年前的人類能夠創(chuàng)造出渡海的船只？是的，有人曾探討過一種可能性，即中國的船只通過強(qiáng)風(fēng)或黑潮漂流到了北美海岸，但那是在公元五世紀(jì)！這是不可能的。
至此，美國印第安人來自亞洲的邏輯基礎(chǔ)被粉碎，并得出兩個(gè)推論。1：美國印第安人可能起源于北美洲的西部裂谷，2：只有愛斯基摩人可能是從亞洲向東移動的，因?yàn)樗麄兊幕蚴荁。
根據(jù)美洲古人類遺跡的地點(diǎn)分布，作者指出，美洲古人類可能首先起源于北美西部裂谷（盆地與山脈?。﹥?nèi)的加拿大育空地區(qū)，然后向南遷移（育空地區(qū)→莫哈韋沙漠→墨西哥→秘魯→智利）。
此外，美洲印第安人在美洲大陸的存在時(shí)間應(yīng)該早已達(dá)到4萬年，甚至10萬~20萬年。至此，美國印第安人在1.4萬~2萬年前來自亞洲的邏輯依據(jù)被粉碎，并得出兩個(gè)推論。
1：美國印第安人可能起源于北美洲的西部大裂谷，
2：只有愛斯基摩人可能是從亞洲向東移動的，因?yàn)樗麄兊幕蚴荁。
個(gè)人觀點(diǎn)：人類創(chuàng)造了文明，又毀掉文明，再建立王國，最后戰(zhàn)爭，被推翻，慢慢消失，印第安人就是一個(gè)最顯眼的例子，其實(shí)不管從哪個(gè)角度，哪個(gè)國家、哪個(gè)人種來說，留下來的文明和傳承才是最重要的。
參考資料：來自分子人類學(xué)的觀點(diǎn)。人類學(xué)年度評論。《古人類學(xué)》、《文物出版社》、《北京》(中文)、《人們是什么時(shí)候登上美洲大陸的？自然發(fā)現(xiàn)》(中文)。
