三字經(jīng)是我國傳統(tǒng)啟蒙學第一書，全書1140個字，開篇便是“人之初，性本善?！睂⑷藗円氲饺诵缘奶剿髋c研究中，也把教育與道德緊密連接在了一起。關(guān)于人性，在中國傳統(tǒng)思想里，其實存在著三種不同的觀點。儒家代表人物孟子提出了“性善論”，《孟子告子上》一文中就有“人性之善也，猶水之就下也，人無有不善，水無有不下”的句子。孟子說人有惻隱之心，有羞惡之心，有辭讓之心，有是非之心。人為什么有這四種心呢？因為這是天賦予人的本性，天道本是仁道，所以人的本性是善良的。
孟子圖
其實除此以外，中國文化里還存在著“性惡論”、“性不善不惡論”。荀子提出了“性惡論”。荀子認為人性是“生而有好利焉”，“生而有疾惡焉”，“生而有耳目之欲，有好聲色焉”?！靶圆簧撇粣赫摗笔歉孀犹岢鰜淼?。告子與孟子是半師生、半朋友關(guān)系。告子認為，人之本性像一張白紙，無所調(diào)善和惡，只是“近朱者赤，近墨者黑”。不管孩子生來的人性是什么樣，都要培養(yǎng)孩子有一顆善良的心。
荀子圖
法國作家雨果說：“善良的心就是太陽。”善良的人能以自己滿腹的熱情驅(qū)趕掉人世間凍骨的寒冷和陰霾。善良的行為仿佛指路明燈，使人們的心靈得到照耀，智慧得到開啟，情操變得高尚，靈魂變得純潔胸懷變得寬闊。每個人都愿意與善良之人相處，因為善良的人沒有害人之舉，沒有騙人之心。他們的心中充滿了對弱者的幫扶，對貧窮的援助，對逆境的忍耐，對錯誤的寬容。美國作家馬克吐溫稱善良為一種世界通用的語言，它可以使盲人“看到”、聾子“聽到”。
告子雕像
“人之初，性本善。性相近，習相遠?！币馑际钦f人生下來的時候都是好的，只是后天的學習環(huán)境不一樣，性情也就有了好與壞的差別。為什么在本質(zhì)上沒有多大差別的孩子，長大之后的性情、行為、品德、成就卻大相徑庭呢？這就是不同教育的結(jié)果。每個人的學習環(huán)境和所學內(nèi)容不同，一天天長大之后，習慣和性情就有所差別了。無論是孟子的“性善論”，還是荀子的“性惡論”，他們都希塑用教育的方式教育世入，修養(yǎng)完善人性。所以，每個人從小就應(yīng)該受到良好的教育，才能分清是非善惡。
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