余叔巖吊嗓子，朱家夔操琴
文/侯喜瑞
余叔巖先生是繼承譚派藝術，將其向前發(fā)展了一步的優(yōu)秀演員，是余派老生的創(chuàng)始人。我們管他的嗓子叫“云遮月”，因為他的嗓音非常悅耳動聽。我跟他在一塊唱時，為了說戲、排場子等，常到他家去。那時他每天上午由琴師給吊嗓子，可是他吊嗓子的方法很特別，跟別人不一樣。
別的人，唱老生的也好，唱青衣的也好，都是吊本行的，而他不是。他是先吊老生的西皮原板、快三眼等等，然后胡琴改二黃弦，這不奇怪，奇怪的是吊花臉的；第三段吊青衣的小嗓，總是《汾河灣》那段“兒的父去投軍無音信”，剛唱完小嗓，再改花臉，唱段西皮，最后是吊老生的。
余叔巖《四郎探母》
【1925年百代唱片】
李佩卿京胡、杭子和司鼓
[西皮小導板]老娘親請上受兒[回龍]拜！
[ 西皮二六 ]千拜萬拜也是折不過兒的罪來。
孩兒被擒在番邦外，
隱姓埋名躲禍災。
多蒙太后恩似海，
鐵鏡公主配和諧。
兒在番邦一十五載，
常把我的老娘掛在兒的心懷。
胡狄衣冠懶穿戴，
[ 西皮快板 ]每年間花開兒的心不開。
聞聽得老娘征北塞，
喬裝改扮過營來。
見母一面愁眉解，
愿老娘福壽康寧永和諧無災。
起初我不明白，這么一來，按常理說，不是把嗓子毀了嗎？可是他的嗓子是怎么用怎么有，并且分外好聽。后來我才知道，余先生按這種方法吊嗓子實在高明。
他一段唱老生的西皮原板、快三眼等，是因為剛起來不久，氣還沒勻，用頭一段練氣口；吊完之后歇一會兒，吊花險的二黃這是為了使嗓音寬厚，唱時“打遠”，防止把嗓子吊得挺高、很窄，遠了聽不見，近了聽著尖聲細氣的；吊完再休息休息，就改小嗓子，吊青衣的唱。為什么老是《汾河灣》那段呢？原來這段唱“一七”音多，對老生用腦后音、拔高、嘎調如《探母》的“叫小番”等有益。休息完了之后，再翻回吊花臉，是避免盡吊小嗓，假音多，再用真嗓時，容易“左”，所以用花臉的寬音拉回來；最后才是歸本行老生。
當然，每個人的天賦條件不同，也許余叔巖先生這么吊就好，別人使這種方法就不恰當，也未可知。今天說它，只是供大家參考。還有，就是想說明過去那些著名的藝人為了使自己的藝術提高，私下里不知下了多大苦功，找了多少不同的方法去練，才在舞臺上達到了被人稱好的程度，都不是僥幸得的。
《京劇談往錄》北京出版社1985年2月出版 侯喜瑞口述、張胤德整理“學戲和演戲”
