氣里形表而為相成也
陳祺
本篇論述了人體六經(jīng)的離合。三陽經(jīng)和三陰經(jīng)合稱六經(jīng)，其中三陽經(jīng)為手足太陽、陽明、少陽；三陰經(jīng)為手足太陰、厥陰、少陰。離，經(jīng)脈分而謂之離，指的是經(jīng)脈循行路線、部位、功能各不相同；合，經(jīng)脈匯合，陰陽一氣謂之合。
三陽經(jīng)的離合，太陽主表為開，陽明主里為闔，少陽介于二者之間為樞，三者緊密聯(lián)系，合成為一陽。
三陰經(jīng)的離合，太陰系三陰之表為開，厥陰系三陰之里為闔，少陰介于二者之間為樞，三者緊密聯(lián)系，三陰合成為一陰。
中醫(yī)常用一種叫“取類比象”思維方式，為了讓高深道理變得淺顯易懂，容易理解和接受，就拿一些大家耳熟能想詳?shù)氖挛锘蚣s定俗成的道理打比方。在此，不妨借用此法，方便理解六經(jīng)的離合。
人居于天地之間，天為陽，地為陰。人體內(nèi)與天氣溝通的通道（經(jīng)絡(luò)）為陽經(jīng)，與地氣溝通的通道（經(jīng)絡(luò)）為陰經(jīng)。陽經(jīng)側(cè)重強(qiáng)調(diào)與太陽之間的關(guān)系，故借用“太陽”、“陽明”、“少陽”來命名，以表達(dá)和比較該經(jīng)絡(luò)擁有陽氣的多與少。而陰經(jīng)則是將擁有“主靜、主內(nèi)、主闔”特質(zhì)的經(jīng)絡(luò)歸屬陰經(jīng)，側(cè)重體現(xiàn)了與內(nèi)臟之間的相關(guān)聯(lián)性，故用“太陰”、“厥陰”、“少陰”來表達(dá)該經(jīng)絡(luò)擁有陰氣的多與少。
借用一扇兩開大門，來形象認(rèn)識六經(jīng)的陰陽、開闔。門板有向陽和背陽兩面，向陽為陽，背陽為陰。門板陽面的正面表皮為太陽，第二層為陽明，側(cè)面的軸為少陽；門板陰面的表皮為厥陰，第二層為太陰，門板天地兩頭為少陰。門打開和關(guān)閉，則應(yīng)六經(jīng)之開闔。
總之，陰陽之氣，傳注全身，在人體內(nèi)分合有序，氣運(yùn)于里，形表于外，運(yùn)行不息，表里相成。正所謂“陰陽（沖沖，音同） ，積傳為一周，氣里形表而為相成也。”
認(rèn)識六經(jīng)的目的，是為了分析疾病傳變的路徑與過程。一般來說，病是由陽入陰，由表入里的過程。即由太陽至少陽，由少陽至陽明，由陽明至太陰，由太陰至少陰，由少陰至厥陰，但這個過程并不代表所有疾病的傳變過程，娑婆世界的無常，體現(xiàn)在萬事萬物中！
還是那句老話，學(xué)習(xí)是為明理，理明，方可更好知行合一。
中醫(yī)大美
戴江華
陰陽應(yīng)象大論讓我們學(xué)習(xí)了陰陽的二分法，大腦還在二分法里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)、看世界，隨即陰陽來了個三分法，三陰、三陽、三生萬物。原來六經(jīng)是這么來的呀？
中醫(yī)的世界，由宏觀的陰陽應(yīng)象走入了微觀的三分天下，讓我們從不可捉摸的大陰陽世界走入了可觸可覺的美學(xué)中醫(yī)。
太陽配少陰，陽明配太陰，少陽配厥陰。多么象三對夫妻呀，把世界和人體劃成一個正六邊體。圣人把三陰三陽分為開闔樞。用曹老師的話來說，仿佛人體又變成了兩扇門，外面一個門，里面一個門。外面一個門加門軸叫三陽，開門叫太陽，關(guān)門叫陽明，門軸叫少陽；里面一個門加門軸叫三陰，開門叫太陰，關(guān)門叫厥陰，門軸叫少陰。
今天早上起來有點(diǎn)感冒，難怪昨天晚上睡覺打被子了，原來外面門沒有關(guān)好。前段時間吃壞東西拉肚子，原來是里面的門沒有關(guān)好，太陰為開嘛。想想中醫(yī)實(shí)在太美，老祖宗太智慧！
向陽而生
王紅
老師說：地球，是純陰的。三陰三陽之氣，皆出于地陰，萬物在地內(nèi)，也是陰。然向明處欲出者，為陰中之陽?？杉冴幹厍颍枏暮蝸?？九江的雨，連續(xù)下了40多天，我種的土豆，埋在土里也一個多月了，沒有如期破土發(fā)芽。因?yàn)?，陽在天，地球上的陽是太陽給的。連綿的雨，地球失去了太陽的純陽之光的照耀，種子如何發(fā)芽？何來向明而出？而纏綿的雨季，人類也缺少陽光的照耀，陽氣不能生發(fā)，想必許多人也應(yīng)了老師的那句“憂郁二月天”吧！陷在低迷的情緒里不能自拔。
春夏秋冬為天之陰陽，生長收藏為地之陰陽，人要應(yīng)和天地，“失常，則天地四塞”。何為四塞？春不溫、夏不熱、秋不涼、冬不寒也?？扇缃窈芏嗳硕际巧钤谒娜目臻g里，前面篇章有講：冬傷于寒，春必溫病。我大哥家冬天的暖氣，開的嚇人，室內(nèi)著夏季的塑料涼拖鞋。虛人招邪，這幾天，大哥家里連續(xù)告急：兒子牙痛厲害，媳婦高燒不退，可憐兩歲多的小孫女，從生下來就呆在四塞的空間里，這次也是40度高熱，一晚上連服美林4次，無效！無知導(dǎo)致的“失?！?，真的很可怕。而不懂陰陽就認(rèn)識不到生活中犯的錯，不知悔改矣！
日出而陽氣生，日中而陽氣降，日晡而陽氣衰，日入而陽氣內(nèi)歸于陰。秋冬養(yǎng)陰，春夏養(yǎng)陽。驚蟄到，冬眠的動物出洞了，我們也可以開始向著日出運(yùn)動起來了！
三陰三陽表里同一氣
范玲琳
陰陽為一氣，陰陽離合則從無到有，無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，道生一，一生二，二生三，三生萬物，即無極生太極，太極生陰陽，陰陽生三陰三陽。
三陰三陽經(jīng)分別：太陽為開(關(guān))，陽明為闔，少陽為樞；太陰為開(關(guān))，厥陰為闔，少陰為樞。三陰三陽表里同一氣，它們之間又必須協(xié)調(diào)統(tǒng)一，相互轉(zhuǎn)換，人體左邊為陽，右邊為陰，左升右降。
掌握了這個規(guī)律，我們在生活當(dāng)中，一日有四季，一年也有四季，一生也有四季，按照春生夏長秋收冬藏來保障身體的陰陽平衡，升降有序，陽生陰長，陽化氣，陰成形，適應(yīng)自然生長。
氣在春為濕，在夏為熱，在秋為涼，在冬為寒。陽予為正，陰為之主，陰陽各司其責(zé)，現(xiàn)在生活當(dāng)中人違改變氣候，夏不熱冬不寒，這就造成失常則天地塞，春不濕，夏不熱，秋不涼，冬不寒，在加上對外求耗散精氣神，無法陰平陽秘，導(dǎo)致陰陽離決。所以回歸事物的初始，回到本原看問題，少走彎路，平常心待事！
對三陰三陽的初步認(rèn)識
黃才蓮
自然界的陰陽之象變化萬千，其要在一陰一陽。人體的陰陽之象也數(shù)不勝數(shù)，只要三陽功能協(xié)調(diào)一致，即為一陽；只要三陰功能緊密配合，即為一陰。
經(jīng)絡(luò)學(xué)中十二正經(jīng)有足三陽、足三陰、手三陽、手三陰。足三陽分別是：足太陽膀胱經(jīng)、足陽明胃經(jīng)，足少陽膽經(jīng)；足三陰分別是：足太陰脾經(jīng)，足少陰腎經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)；它們依順序循環(huán)流注，如環(huán)無端。
五運(yùn)六氣學(xué)說中三陽三陰有太陽寒水、陽明燥金、少陽相火、太陰濕土、少陰君火、厥陰風(fēng)木。這里的三陰三陽與自然界的風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火結(jié)合。
本篇中三陽：太陽、陽明、少陽；三陰：太陰、少陰、厥陰。論述足三陽、足三陰的循行時，說，”太陽根起于至陰，結(jié)于命門”，其描述與《靈樞 根結(jié)》中一致，流注方向與五腧穴學(xué)說一致。
對于“根起于“、”結(jié)于”的意思，有醫(yī)家解釋為”下端起始于“、”上端結(jié)聚在”，也有醫(yī)家解釋分別是“起始于“、”結(jié)聚在”。依后者的解釋，本篇中足之三陽經(jīng)的流注與十二經(jīng)中足之三陽經(jīng)主干的流注方向完全相反。查了相關(guān)書籍才了解，原來臟腑本身之氣有小循環(huán)，如足太陽膀胱經(jīng)與足少陰腎經(jīng)之間也有表里循環(huán)，本篇正應(yīng)后者的解釋。
可見三陰三陽可靈活運(yùn)用。
隨著《內(nèi)經(jīng)》學(xué)習(xí)的繼續(xù)，問題越來越多，難度越來越大，諸多不惑，留待后續(xù)課程逐一解開吧。
陽予之正 陰為之主
潘志英
“天覆地載，萬物方生，未出地者，命曰陰處，名曰陰中之陰；則出地者，命曰陰中之陽。”這段經(jīng)文的意思是：萬物都是來自于地下，都是根于陰，“大地為萬物之母”，出地后才有了陰陽。本篇用這樣一種自然現(xiàn)象對應(yīng)六經(jīng)，以定六經(jīng)的性質(zhì),三陽經(jīng)為陰中之陽，三陰經(jīng)為陰中之陰?！芭K為陰，腑為陽”，三陰三陽同根于陰，對應(yīng)人體就是五臟：心、肝、脾、肺、腎。
“陽予之正，陰為之主”白話意思是：陽給萬物以正名，陰是萬物之主宰。人活著的一生就是與自然界邪氣做斗爭的一生。大家都知道作戰(zhàn)講究“三軍未動，糧草先行”，人的精氣就是糧草。而元代朱丹溪有句名言“陰常不足，陽常有余”，精屬陰，為水谷之氣所化生，“養(yǎng)精益百年”此乃真言也。
中醫(yī)是建立在順應(yīng)自然為理論基礎(chǔ)上的，自然就是陰陽相互轉(zhuǎn)化，循環(huán)往復(fù)的一種狀態(tài)。而人體是自然的一部分，故曰“陰陽之變，其在人者，亦數(shù)之可數(shù)”。天地之道，人亦應(yīng)之。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰“陽在外，陰之使也；陰在內(nèi)，陽之守也”。陰主靜，陽主動，中國人擅長以靜制動，以不變應(yīng)萬變，中醫(yī)治病亦如此。故臨床上用藥不單純強(qiáng)調(diào)主動出擊，更注重防守，正氣浩然，邪氣自然消亡。
中醫(yī)治病還特別講究調(diào)陰陽平衡，“陰病治陽，陽病治陰；陰中求陽，陽中求陰”。據(jù)陰陽離合論，求治三陽經(jīng)應(yīng)搏而勿浮，求治三陰經(jīng)應(yīng)搏而勿沉。
“陰陽（雩重）（雩重），積傳為一周，氣里形表而為相成也”。
