姓名：王世貞
性別：男
民族：漢族
血型：無考
學(xué)歷：嘉靖二十年進(jìn)士
籍貫：江蘇太倉
別號(hào)/外號(hào)：字元美，號(hào)鳳洲，又號(hào)弇州山人。
職業(yè)：明代文學(xué)家、史學(xué)家。
生卒年：1526年－1590年
官方評(píng)價(jià)：“世貞始與李攀龍狎主文盟，攀龍歿，獨(dú)操柄二十年。才最高，地望最顯，聲華意氣籠蓋海內(nèi)。一時(shí)士大夫及山人、詞客、衲子、羽流，莫不奔走門下。片言褒賞，聲價(jià)驟起?！保ā睹魇?王世貞傳》）
主要事跡：獨(dú)主大明文壇二十年，《金瓶梅》作者？
一、名門“高富帥”
王世貞出生在江南望族太倉王氏，是典型的“高富帥”，他的祖父王倬曾任南京兵部右侍郎，為弘治正德年間名臣。他的父親王忬，曾任職總督薊遼右都御史兼兵部左侍郎，為嘉靖年間名臣。
太倉瀏河天妃宮
王世貞聰穎好學(xué)，讀書過目不忘。年十九進(jìn)士及第，之后任職刑部， 與李攀龍結(jié)識(shí)， 創(chuàng)始文社。
至嘉靖中期 ，以他們?yōu)槭椎暮笃咦釉谖膲e起復(fù)古的大旗， 聲勢(shì)赫然， 為眾人所矚目。
而李攀龍?jiān)缱?，王世貞成為后七子復(fù)古理論的集大成者， 他的詩文集接近四百卷， 四庫館臣評(píng)日“ 考自古文集之富， 未有過于世貞者” 。
王世貞為文章大家 ，又精于吏事， 歷仕嘉靖 、隆慶、萬歷三朝。宦海浮沉 ， 一生仕途雖不順利 ， 依然累官南京刑部尚書， 即掌管全國司法和刑獄的二品大臣。
(世貞)“生而美姿觀， 風(fēng)采玉立， 與客人談笑， 覺溫秀之氣溢于眉 目間” ， “ 獎(jiǎng)護(hù)后進(jìn)， 衣食寒士， 倦倦如若已出”， 尤其不附權(quán)貴， 重氣節(jié)， 為士大夫敬仰。王世貞不肯屈節(jié)結(jié)交奸相嚴(yán)嵩而受構(gòu)陷， 罹遭家難；后張居正掌權(quán)， 王世貞依然不肯親附。
萬歷四年(1576)， 王世貞在鄖陽任上 ， “秋 ，有旨除南京大理寺卿， 以八月解節(jié)歸， 未之任， 為南京給事楊節(jié)論劾， 得旨回籍聽候別 用。 自是棲息弁山園， 身雖退而名益重矣”。
二、仕宦生涯
嘉靖二十六年（1547）王世貞中進(jìn)士，授刑部主事，屢遷員外郎、郎中，又為青州兵備副使。世貞恃才傲物，數(shù)積忤于權(quán)相嚴(yán)嵩子世蕃。
三、父親慘死
如此顯赫的家族，父祖都曾任職高官，王世貞的人生似乎應(yīng)該一帆順風(fēng)的吧！可是，“天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福”。
嘉靖三十八年（1559年），三十四歲的王世貞遇到人生第一次嚴(yán)重危機(jī)。他的父親王忬得罪內(nèi)閣首輔嚴(yán)嵩，下獄論死，王世貞解官奔赴京師與其弟王世懋每天在嚴(yán)嵩門外自罰，請(qǐng)求寬免。權(quán)相嚴(yán)嵩不為所動(dòng)，最終王忬還是被處死。
四、平反父冤
隆慶元年（1567）訟父冤，得平反，被薦以副使蒞大名，遷浙江右參政、山西按察使，又歷廣西右布政使，入為太仆寺卿。萬歷二年（1574）以右副都御史撫治鄖陽，數(shù)奏陳屯田、戍守、兵食事宜，咸切大計(jì)。因忤權(quán)相張居正罷官。后起為應(yīng)天府尹，復(fù)被劾罷。居正歿后，起為南京刑部右侍郎，辭疾不赴。久之，起為南京兵部右侍郎，擢南京刑部尚書，以疾辭歸。二十一年卒于家，贈(zèng)太子少保。
五、獨(dú)主文壇
李攀龍去世之后，王世貞?yīng)氈魑膲辏?570-1590年），在隆慶末年到萬歷前中期，處在人生暮年的王世貞，以文壇前輩的身份領(lǐng)導(dǎo)這一時(shí)期的文壇。他的作品不僅有文學(xué)方面的，也有史學(xué)方面的，可謂多面手。
代表作有：《弇山堂別集》、《嘉靖以來首輔傳》、《觚不觚錄》、《弇州山人四部稿》等。
六、王世貞與《金瓶梅》
關(guān)于王世貞的傳說中最香艷的一個(gè)就是其創(chuàng)作了情色小說《金瓶梅》，對(duì)于金瓶梅的作者學(xué)術(shù)界仍有定性，但是王世貞無疑是《金瓶梅》作者呼聲最高的那個(gè)，蘭陵笑笑生只是一個(gè)符號(hào)。
七、王世貞交游考
王世貞與嚴(yán)嵩父子、張居正、汪道昆、李時(shí)珍、胡應(yīng)麟、歸有光、項(xiàng)元汴、俞允文等當(dāng)時(shí)的名人都有交往或沖突，其中以王世貞與嚴(yán)嵩父子的沖突最為嚴(yán)重，嚴(yán)嵩父子利用特權(quán)殺害王世貞的父親。
1、王世貞與嚴(yán)嵩
嚴(yán)嵩
王世貞少年得第，為一代才俊，嚴(yán)嵩起初對(duì)他較為賞識(shí) ，一直想將其納入自己的勢(shì)力集 團(tuán)。然而 ，王世貞卻不為之所 動(dòng)。這其中除了王世貞不曲媚權(quán)貴的個(gè)性原因外 ，還有其他原 因。嚴(yán)嵩作為權(quán)者 、尊者 、長者 ，又能 “ 禮賢下士” ，王世貞本欲在仕途上有所建樹，在這種情況下，他不太可能公然與嚴(yán)嵩為敵。那么，導(dǎo)致嚴(yán)嵩將王世貞父子視為異端的原因是什么？王世貞父子附和與嚴(yán)嵩為敵的次輔徐階，是嚴(yán)嵩將他們父子視為異端的主要原因。當(dāng)時(shí) ，嚴(yán)嵩是江西勢(shì)力集團(tuán)的代表 ，而次輔徐階則是東南吳中勢(shì)力集團(tuán)的代表。嚴(yán)、徐之爭其實(shí)是嘉靖朝江西勢(shì)力集團(tuán)與東南勢(shì)力集團(tuán)之爭。持續(xù)數(shù)十年，其問互有勝負(fù) ，最終以嚴(yán)嵩失敗告終 ，而王世貞之父則是嚴(yán) 、徐之爭的犧牲品。
王世貞與嚴(yán)嵩 的積怨主要源于其父的棄 市，殺父之仇不共戴天，從此王世貞與嚴(yán)嵩父子終于結(jié)下解不開的仇恨。
2、王世貞與歸有光
歸有光《震川先生集》
歸有光是昆山人 ， 王世貞是太倉人， 昆山和太倉是鄰縣， 但王世貞 出生于官宦之家， 他的祖父王倬 、父親王仔均官至兵部右侍 郎。而歸有光祖父、父親兩代都是布衣， 而且歸有光整比王世貞大20 歲， 所以年輕時(shí)兩人不可能有任何交往。
年少得意的世貞 ， 二十二歲中進(jìn)士， 也曾聽聞?wù)鸫ㄏ壬奈拿?/div>
嘉靖三十七年 (1548) ， 王世貞 33 歲作《 藝苑卮言》初稿 ， 評(píng)歸有光為“ 歸熙甫如秋潦在地 ， 有時(shí)汪洋， 不則一瀉而已。 ”把歸有光比喻為無源雨水 ， 雨過天晴即一無所有 ， 這評(píng)價(jià)刻薄至極 ， 歸有光自然有所不滿。
3、王世貞與李時(shí)珍
李時(shí)珍
萬歷八年 (1580)， 金陵之行失意的李時(shí)珍帶著千辛萬苦完成的《本草綱 目》， 滿懷希望地乘船去江蘇太倉拜訪王世貞。但王世貞當(dāng)時(shí)沒有時(shí)間也沒有精力去細(xì)讀 《本草綱目》 ， 因?yàn)榇藭r(shí)他正忙著另外一件大事， 即曇陽子羽化之事。
李時(shí)珍船到太倉直塘鎮(zhèn)， 正趕上王世貞的“仙師”曇陽子羽化之日。
曇陽子即王世貞的同鄉(xiāng)好友禮部侍郎王錫爵的仲女王燾貞， 幼時(shí)許嫁未婚而夫死 ， 遂別筑一室居， 詭稱與群真相遇， 授以修煉之術(shù)。自謂得道 ， 廣收弟子，并定下萬歷八年九月為化期。王燾貞羽化之日，圍觀者達(dá)十萬人，“拜者 、跪者 、哭而呼師者、稱佛號(hào)者，不可勝計(jì)”。對(duì)于李時(shí)珍的來意， 王世貞自然了然于胸。故此戲言： 姑且放下求序之事 ，把《本草綱目》交給賢郎處理， 隨仙真一道飛升吧 。
萬歷十八年(1590)春上元日，王世貞將《本草綱目》的序交與李時(shí)珍。
4、王世貞與胡應(yīng)麟
胡應(yīng)麟
胡應(yīng)麟是明代中后期浙東一位著名的文學(xué)評(píng)論家、史學(xué)評(píng)論家和文獻(xiàn)學(xué)家， 也是當(dāng)時(shí)首屈一指的大藏書家。胡應(yīng)麟年少成名，交游甚廣， 但在所有“雅士”中，最讓他折服的就是王世貞。
胡、王交誼的深層 原因就在于他們的文 學(xué)思想相近，王世貞對(duì) 胡應(yīng)麟這位文學(xué)后進(jìn)的學(xué)古趣味和創(chuàng)作才 能也是極為欣賞的。胡應(yīng)麟的詩學(xué)理論主要體現(xiàn)在 《 詩藪》一書 中，這是明代后期一部重要的詩學(xué)批評(píng)著作，被胡震亨譽(yù)為 “近代談詩集大成者 ”。
不過可以看 出，他的詩論明顯受到李攀龍 、王世貞復(fù)古態(tài)度的侵染，尤其是王世貞的 《 藝苑卮言》對(duì)它的影響巨大。 他創(chuàng)作《詩藪》的 目的不僅是要對(duì)前后七子的的復(fù)古思潮進(jìn)行理論總結(jié) ，并且對(duì)七子盲目復(fù)古、空疏不學(xué)的詩風(fēng)進(jìn)行整飭和規(guī)范。胡應(yīng)麟在對(duì) 王世貞文學(xué)思想繼承的基礎(chǔ)上又有所創(chuàng)新 ，體現(xiàn)出了自己獨(dú)特的詩學(xué)特色。
總之，胡應(yīng)麟之真心詡戴、“心悅誠服”于王世貞者，是因其淹通之學(xué)問一尤其文學(xué)復(fù)古思想。而王世貞之所以會(huì)把衣缽傳給交納最晚的胡應(yīng)麟，胡應(yīng)麟之得交王世貞的真正原因是其才華，主要即文學(xué)思想方面的聲氣相同。
5、王世貞與項(xiàng)元汴
王世貞和項(xiàng)元汴名極一時(shí)， 家藏書畫既多，熏陶日久，加之鑒藏圈成員間的交流，自然精通書畫，眼力過人。沈德符即在《萬歷野 獲編》中稱王世貞為“大鑒賞”、“大法眼”。
王世貞與項(xiàng)元汴作為同時(shí)代不同地區(qū)的鑒藏大家， 聲名顯赫， 兩人的關(guān)系似乎并不那么融洽， 這是因?yàn)橐环矫鎯扇送鶃頃r(shí)， 不免會(huì)凸顯自身能力和優(yōu)勢(shì)， 而指出對(duì)方的缺陷， 甚至貶低或 嘲諷對(duì)方的鑒賞眼力， 另一方面， 也可能出于當(dāng)時(shí)地域間的競爭。 當(dāng)然， 藏 家與藏家 、藏家與書畫家間的關(guān)系復(fù)雜且微妙， 王世貞與項(xiàng)元汴之間的關(guān)系亦是當(dāng)時(shí)藏 家間交游情狀的一種真實(shí)反映。
6、王世貞與張居正
張居正
王世貞與張居正雖為同榜進(jìn)士， 可不曲媚權(quán)貴的文人氣質(zhì)及友善王錫爵等原因，使其受到張居正勢(shì)力打壓， 也由此由積極人世轉(zhuǎn)為飄然出世， 因此，張居正對(duì)王世貞晚年生活及思想有著較大影響。
王世貞與張居正并無正面沖突， 二人的失和， 除王錫爵等原因外， 也有小人中間作梗。就王世貞本人而言， 其未像對(duì)待嚴(yán)嵩那樣視張居正為敵。
八、歷史地位
王世貞在詩詞、文章、戲劇 、史學(xué)上皆有建樹，他生前的影響不僅在大明，在同時(shí)代的朝鮮，他的書深受文人歡迎，是朝鮮使臣出使大明之時(shí)，總想方設(shè)法搜羅。王世貞的詩文最晚在 1582 年(他去世前八年)就傳到朝鮮。尹根壽 1589 年“因赴京之行，而購得《四部稿》 ?！?/div>
朝鮮文人認(rèn)為，“王世貞著作繁富，才敏而氣俊，能使一世之人流汗走僵”。評(píng)價(jià)可謂相當(dāng)高。
朝鮮文人最關(guān)注的還是王世貞的詩文，有贊揚(yáng)，也有批評(píng)，主流是贊美。
王世貞的史學(xué)成就很高，清朝在修《明史》的時(shí)候，有關(guān)傳記就是以王世貞所作傳記為藍(lán)本，加以刪節(jié)改編而成。
