在共產(chǎn)主義社會(huì)，勞動(dòng)已經(jīng)不僅是謀生的手段，而成為生活的第一需要 馬克思1875年4—5月初在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中指出：“在共產(chǎn)主義社會(huì)高級(jí)階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經(jīng)消失，從而腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的對(duì)立也隨之消失之后；在勞動(dòng)已經(jīng)不僅僅是謀生的手段，而且本身成了生活的第一需要之后；在隨著個(gè)人的全面發(fā)展生產(chǎn)力也增長起來，而集體財(cái)富的一切源泉都充分涌流之后，——只有在那個(gè)時(shí)候，才能完全超出資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)的狹隘眼界，社會(huì)才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配！”（《馬克思恩格斯選集》第3卷第12頁）這段話表明這樣一個(gè)基本思想：在共產(chǎn)主義社會(huì)每個(gè)社會(huì)成員都是有高度共產(chǎn)主義覺悟的勞動(dòng)者，他們的勞動(dòng)是自覺自愿的，不計(jì)報(bào)酬的，平等自由的勞動(dòng)；那時(shí)，私有觀念被徹底鏟除了，勞動(dòng)的目的是為了豐富和發(fā)展整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文化生活。
在階級(jí)社會(huì)中，勞動(dòng)者要受到剝削階級(jí)的奴役和壓迫，勞動(dòng)者不是生產(chǎn)資料的主人，他們受著生產(chǎn)資料的支配，他們的勞動(dòng)是了獲得基本的消費(fèi)資料，是為了生存的需要，是被迫的和不自覺的。勞動(dòng)僅表現(xiàn)為謀生的手段。隨著階級(jí)的消滅和生產(chǎn)資料公有制的實(shí)現(xiàn)，依附于私有制的傳統(tǒng)思想觀念也必然消亡。勞動(dòng)者不但從舊的生產(chǎn)關(guān)系中解放出來，而且也必然從舊的思想意識(shí)中解放出來。使勞動(dòng)的目的和勞動(dòng)態(tài)度發(fā)生根本的變化。在共產(chǎn)主義社會(huì)不存在工農(nóng)差別、城鄉(xiāng)差別、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別，消滅了舊的社會(huì)分工，勞動(dòng)不再是一種奴役人和壓迫人的手段，而成為解放人的手段，不再是一種負(fù)擔(dān)而是一種快樂，不是強(qiáng)迫的而是自覺自愿的為公共利益的勞動(dòng)。這種勞動(dòng)已經(jīng)成為人們的生活常規(guī)，成為生活的第一需要。
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