永遠(yuǎn)有一種聲音，大意是如今的人們太物質(zhì)，拜金主義充斥著社會(huì)的每個(gè)角落。理想呢？然后就開始懷念過去的種種美好。當(dāng)然這可能跟記憶總是美化過的這件事有些關(guān)系。人們一方面都很愛錢，一方面又喜歡說什么赤裸裸的金錢交易。有時(shí)候我會(huì)懷疑這些人在表達(dá)厭惡的時(shí)候是不是哪根神經(jīng)出了問題。
金錢只不過是交易的一種媒介。讓人們的交換變得容易起來。現(xiàn)實(shí)中有很多莫名其妙的法律仇視金錢的參與。比如一男一女你情我愿相約睡一覺，沒問題，如果中間涉及金錢的轉(zhuǎn)移，那么，按照現(xiàn)有法律，這就是賣淫嫖娼了。所以送套房送個(gè)包問題都不大，就是不能有金錢參與。又比如……再比如……例子不再舉，多得是。
所有這些可笑的法律，都是因?yàn)榻疱X介入了交易環(huán)節(jié)，讓一種交易變成了非法。
“交易”兩個(gè)字不討喜。似乎這是冷冰冰的行為，絲毫沒有感情。這可能是人對于安全感的渴求太過強(qiáng)烈，需要一種近乎零成本的絕對的保護(hù)。人類在成年前的很長一段時(shí)間里，享受絕對的愛，不需要付出。無私的親情愛護(hù)還是像個(gè)烙印一樣妥妥地打在身上，遭遇就非?？释邢嗨频囊环輴?。然而即使再理想的家庭條件，父母有一天也是會(huì)離開自己。所以太過依賴父母的從小被溺愛的人，在成年后很長一段時(shí)間都不算真正地長大。沒有獨(dú)立自主的人格，很可能一輩子都不會(huì)有出息。
這些分析僅一家之言，我沒打算跟誰辯。但交易是一種理性的也是人類獨(dú)有的行動(dòng)，讓人類發(fā)展到至今文明的高度。雖然在我看來，所謂的人類文明也才剛剛開始而已。其實(shí)想到還有那么多腦子混亂的人對基本的個(gè)人權(quán)利都理不清，可能都有點(diǎn)高估了現(xiàn)狀。
不少人可能患有一種“只有我能管好自己妄想癥”，以自己有限的想象力去擔(dān)心一個(gè)一旦可以公開交易后的可怕世界。仿佛賣淫合法，全天下的女人都出去賣了，全天下的男人也都在嫖，整個(gè)社會(huì)徹底淪陷，整個(gè)社會(huì)被性交吞沒，道德徹底淪喪。這時(shí)候他們的腦子里或許已經(jīng)有了各種性交的畫面。也不知道是誰的思想更齷齪。
這個(gè)地球上賣淫合法的國家是有的。盡管這些現(xiàn)存的經(jīng)驗(yàn)也不足以讓有些人變得正常一點(diǎn)。
一個(gè)人提供商品和服務(wù)換來他人的商品和服務(wù)，可以是以物易物也可以是用人情抵債，也可以是金錢介入。都是交易媒介，只是金錢反而是最純粹和便利的。但金錢也是最容易被丑化的。有人可能從中讀出了冷漠無情，似乎若看得這么透，沒勁，人與人之間的情誼呢？人類其他無法用金錢購買的品質(zhì)會(huì)因此受到侮辱！事實(shí)上，據(jù)我有限的經(jīng)驗(yàn)，衣食無憂對錢沒那么渴求的有錢人通常沒這么幼稚。反而是很需要錢的人有這種不可思議的擔(dān)憂?？捎^察一下生活，是富有的兄弟姐妹更有愛還是都是一貧如洗的家庭更和睦？
另外，財(cái)富也從來不等同于金錢，一個(gè)人只需要知道自己更在乎什么。在乎的就是自己的財(cái)富。多花時(shí)間陪自己的家人孩子，這是金錢買不到的，甚至還要犧牲一些時(shí)間從而犧牲一部分收入。為了某種職業(yè)上的成就感而放棄了更高薪水的邀請也是常見的事。
正因?yàn)槊總€(gè)人在每個(gè)人生境遇里對財(cái)富的理解有所不同，這個(gè)世界才變得更加有趣。
如果說這個(gè)社會(huì)有什么問題，不在于拜金主義不在于追求物質(zhì)，那都是人們想要的，況且物質(zhì)終歸都是精神的一種延伸。而是把金錢作為一種衡量個(gè)人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)才是一個(gè)社會(huì)比較惡心的價(jià)值觀，這也是所有成功學(xué)最令人反感的地方。
最后，金錢是不是萬能的跟你一點(diǎn)關(guān)系也沒有。特別是如果一個(gè)人的苦惱和困難就是因?yàn)闆]錢的時(shí)候，有這樣的人生感悟，也算是自欺欺人的高級境界。
等你有錢了，再視金錢如糞土，來得及。還酷。
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