最近，看到一篇報道，說有必要將性教育搬上課本，并把“婚前守貞”列為課題之一；如此提議，必定引發(fā)諸多爭議。有人認為在課本上強調(diào)“婚前守貞”很可笑很天真；而也有人認為“婚前守貞”是有必要提倡的。那么性教育是否應該進入課堂？這“婚前守貞”究竟該不該用來一再的強調(diào)呢？
縱觀當前青少年的性觀念，無疑是令人堪憂的。因為缺乏必要的早期性教育而釀成的悲劇，已是不勝枚舉了。因而，這性教育進入課堂是大勢所趨，值得倡導。同時，正確的引導青少年認識性，這也是社會對青少年身心健康發(fā)展的一種體現(xiàn)。而至于“婚前守貞”問題，便是一個眾說紛紜的討論題了。
“婚前守貞”這個問題一旦被拋出，人們在潛意識中便會將女性定位成婚前守貞的對象；誠然，千百年來，不管是婚前還是婚后，守貞都成為了女性的專利，貌似只有女性應該恪守自己的貞潔，應該遵循婦道，不得跨越雷池半步。而男性則不用接受世俗輿論的鞭撻，一夫多妻的封建婚姻制度，無疑就是男性對自身貞潔觀最有力的詮釋。而這個觀念即便放在思想開放的當下，也演變成這么一句話：“男人希望自己是她的第一個男人，而女人則希望自己是他的最后一個女人。”
可見，從古至今，男性便有著強烈的處女情結(jié)，雖然當下這種情結(jié)已被開放的性觀念所沖淡，但在男人的內(nèi)心深處，還是有著一絲芥蒂，咯著難受。如果有男人說自己不喜歡處女的話，那無疑是自欺欺人。而對于女性而言，雖然被千百年遺留下來的男尊女卑的社會觀念所左右自己的性觀念，但誰說只有男人可以有處女情結(jié)，而女人就不能有處男情結(jié)呢？雖然，現(xiàn)代有些女性抱著令人匪夷所思的性觀念，比如，對于某些女性而言，這沒有性經(jīng)驗的男人是缺乏魅力的，甚至是木訥而不解風情的。正所謂“男人不壞，女人不愛?！边@其中的“壞”很大一部分便是歸咎于男性是否知情趣，解風情。但，這不過是某些女人一種主觀觀點，用以自我安慰而已。
而女人之所以說不在乎，那是因為，處男是難以分辨的，只要男人絕口不提過往，另一半便無從知曉。與其苦苦糾纏，不如學會豁達；畢竟男性的生理構(gòu)造注定了他們天生善于征服女人，而男性的個人魅力和能力，絕大多數(shù)也是通過征服女人來體現(xiàn)，不是有這么一句話嗎：“男人征服了全世界，也不一定能征服一個女人?！笨梢姡腥说某晒εc否，有絕大一部分體現(xiàn)在征服女人上；這古代君王才會有后宮粉黛三千，便是這個理。因此，女人不是不求男人婚前守貞，而是求不到。
另一方面，也充分體現(xiàn)了女人的寬容與睿智，女人可以包容男人的不忠，正所謂浪子回頭金不換，如果自己能成為浪子的最后一個女人的話，那么，對這個女人而言，自己無疑是最終的勝利者；而這種勝利除了體現(xiàn)在成功的改造一個男人外，更表示自己打敗了之前所有的女人，而一個勝利者又何必再與自己的手下敗將，兵戈相見；這便是女人的聰明之處，如海納百川，得以成就自己的波瀾壯闊。
男人，女人說她們沒有處男情結(jié)，那是因為她們大智若愚。你們男人抱著處女情結(jié)過活了千百年，無疑也是被此枷鎖禁錮了千百年，你們無時不刻不擔憂自己身邊的女人不是第一次；并時?；孟胨推渌腥嗽谝黄鸬膱鼍?，來變相的折磨自己。如果說女人是封建婚姻制度下的犧牲品，那么，男人何嘗不是女人的殉葬品。不管是處女情結(jié)也好，處男情結(jié)也罷，都不過是一種態(tài)度。而潔身自好之人，無需任何教條來約束；而天生浪蕩之人，再多戒律也不過是形同虛設(shè)而已。各位看客，以為然否？
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