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調(diào)候法

   調(diào)候法之基本原則就是八字中若過(guò)寒宜遭度溫暖其格局，八字若過(guò)熱宜逋度滋潤(rùn)其格局，八字若過(guò)濕宜適度調(diào)節(jié)其濕度，八字若過(guò)燥宜適度調(diào)節(jié)其燥氣。

  寒暖燥濕，指全局之氣勢(shì)而言，過(guò)猶不及，皆屬偏枯，故八字以中和焉貴，耦和氣候?yàn)榘俗种兄匾ぷ?。天道地道者，干支也，天干金水為寒，木火?wèi)暖，地支西北爲(wèi)J礦東南爲(wèi)燥，此就五行之方位而言。秋冬為寒濕，春夏為暖燥，此就時(shí)令之氣候而言。寅、卯、辰、巳、午、未、戌為陽(yáng)暖之鄉(xiāng)，辰、申、酉、亥、子、丑爲(wèi)陰寒之地，此就地支屬陽(yáng)暖支上，臨以甲、乙、丙、丁、戊己（如甲戊、丙寅、戊午），則暖而近於燥；陰寒支上，臨以庚、辛、壬、癸、乙、己（如壬辰、辛亥、己酉），則寒，而流陸薩比就干支相配結(jié)果而言。

  調(diào)和之法有二：暖燥太遇，喜雨露以潤(rùn)之，寒濕太過(guò)，宜太陽(yáng)以暄之。凡八字中需要調(diào)候者，雖見(jiàn)官、殺、財(cái)、印、食、傷，一概暫緩議論，唯以調(diào)候?yàn)榧薄Ｎêm甚，要暖有氣，暖雖甚，要寒有根：蓋調(diào)和氣候，根在苗先，必須原局有根，遙至其地，自然發(fā)榮，若原局無(wú)根，雖值佳擼A而不實(shí)，一生福澤亦嫌欠缺。

   再筒言之，陰陽(yáng)有寒熱燥濕四種性質(zhì)，以干支言之，甲乙寅卯木、丙丁已午火、戊未土為熟燥之氣：庚辛申酉金、壬癸亥子水、己丑辰土為寒濕之氣，其中伐人敵寒性燥，暖上質(zhì)熱性濕。熱燥之氣多者，須以寒濕之氣調(diào)劑之，寒濕之多以熱之；命局才不於偏枯，而有了生機(jī)。太熱的氣候須要金和水，祝好比良慢曹峙誓坎冷氣，吃冰水—太冷的氣候要木和火，好比在寒冬時(shí)，要烘火取暖，喝熱湯吃辣味一樣，那么用神就是這種調(diào)劑品了。

  因此；八字除了特別格局以外，金寒水冷，木多火烈，火多蔓燥，水多上濕。雖格局成立，招架調(diào)候不宜，也很難見(jiàn)其富貴的，故推論八字取用神，最要注意葵「寒熱榷濕」是否進(jìn)器偏向，若發(fā)現(xiàn)有偏向，首先就要先講究調(diào)候，其次才注意五行生剋制比之取用。