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古人還怎么稱呼十二時(shí)辰


古人還怎么稱呼十二時(shí)辰?

2013年09月10日
來(lái)源:鳳凰網(wǎng)星座

 作者:原平張恕


人過(guò)留名,雁過(guò)留聲,古人是很重視名字的。

人,不僅有名,有字,文人雅士還要有號(hào)、別號(hào)等。介紹一個(gè)人時(shí),不像現(xiàn)代人一樣簡(jiǎn)單“我叫某某某”,而是“某人,姓某,名某,字某某,號(hào)某某?!笔遣皇歉裢馔钢还蓮娜荨⒁环N文化氣息呢?

對(duì)計(jì)時(shí)的十二時(shí)辰,古人也不例外,另有其他的稱呼,尤其是在文學(xué)作品中,更是形成了固定的俗稱。

中國(guó)古時(shí)把一天劃分為十二個(gè)時(shí)辰,一個(gè)時(shí)辰相等于現(xiàn)在的兩個(gè)小時(shí)?,F(xiàn)在大家比較熟知的是以地支命名的十二時(shí)辰。

下面,張恕老師再為大家介紹一組廣為流傳的十二時(shí)辰的稱呼。

子時(shí)----夜半

夜間11點(diǎn)至次日凌晨1點(diǎn),屬子時(shí),是十二時(shí)辰中的第一個(gè)時(shí)辰(北京時(shí)間23時(shí)至01時(shí))。

舊時(shí),將子時(shí)也稱為“夜半”。最早把“夜半”作為時(shí)間名詞來(lái)使用的例子,見(jiàn)于《左傳·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之?!?/p>

丑時(shí)---雞鳴

凌晨1點(diǎn)至3點(diǎn),屬丑時(shí),是十二時(shí)辰中的第二個(gè)時(shí)辰。(北京時(shí)間01時(shí)至03時(shí))。

字面上看,“雞鳴”是“雞叫”的意思,但在十二時(shí)中卻是特指夜半之后、平旦以前的那一時(shí)段,即丑時(shí)。

寅時(shí)---平旦

清晨3--5點(diǎn),屬寅時(shí),十二時(shí)辰中的第三個(gè)時(shí)辰,夜與日交替之際。(北京時(shí)間03時(shí)至05時(shí))。

此時(shí),太陽(yáng)露出地平線之前,天剛蒙蒙亮的,“平旦”,也就是我們現(xiàn)在所說(shuō)的黎明之時(shí)。

卯時(shí)---日出

清晨5點(diǎn)至7點(diǎn),屬卯時(shí),十二時(shí)辰中的第四個(gè)時(shí)辰,指太陽(yáng)剛剛露臉,冉冉初升的那段時(shí)間。(北京時(shí)間05時(shí)至07時(shí))。

此時(shí),旭日東升,光耀大地,給人以勃勃生機(jī)之感?!叭粘觥边@個(gè)詞最早見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)·檜風(fēng)·羔裘》:“日出有曜,羔裘如濡?!?/p>

辰時(shí)---食時(shí)

早晨7點(diǎn)至9點(diǎn),屬辰時(shí),十二時(shí)辰中的第五個(gè)時(shí)辰,北京時(shí)間07時(shí)至09時(shí)。十二時(shí)辰中的第五個(gè)時(shí)辰。

食時(shí),就是古人“朝食”(吃早飯)的時(shí)間。“食時(shí)”一詞,最早見(jiàn)于《禮記》:“故君子仕則不稼,田則不漁,食時(shí)不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”

巳時(shí)----隅中

上午9點(diǎn)至11時(shí),屬巳時(shí)。(北京時(shí)間09 時(shí)至11時(shí))。十二時(shí)辰中的第六個(gè)時(shí)辰。

古人稱之為“隅中”,意思是臨近中午的時(shí)候?!痘茨献印ぬ煳挠?xùn)》最早出現(xiàn)“隅中”一詞:“日出于旸谷,……至于桑野,是謂晏食;至于衡陽(yáng),是謂隅中;至于昆吾,是謂正中。”

午時(shí)---日中

中午11點(diǎn)至午后1點(diǎn),屬午時(shí)。(北京時(shí)間11時(shí)至13時(shí))。十二時(shí)辰中的第七個(gè)時(shí)辰。

日中的意思是,太陽(yáng)已經(jīng)運(yùn)行到中天,為正午的時(shí)辰?!兑住は缔o下》記載:“日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所。”

未時(shí)---日昳

午后1點(diǎn)至3點(diǎn),屬未時(shí)。(北京時(shí)間13時(shí)至15時(shí))。十二時(shí)辰中的第八個(gè)時(shí)辰。

“昳”,《說(shuō)文》解釋為“日昃也?!薄瓣荆赵谖鞣綍r(shí),側(cè)也。” “日昳”的意義是,太陽(yáng)過(guò)了中天偏斜向西邊。以中天為界,這時(shí)的太陽(yáng)與隅中之日相對(duì)。

申時(shí)---晡時(shí)

下午3點(diǎn)至5點(diǎn),屬申時(shí)。(北京時(shí)間15食至17時(shí))。 十二時(shí)辰中的第九個(gè)時(shí)辰。

古人進(jìn)餐習(xí)慣,吃第二頓飯是在晡時(shí)。因此,“晡時(shí)”的意思是“第二次進(jìn)餐之時(shí)”?!瓣螘r(shí)”一詞,始見(jiàn)于《淮南子·天文訓(xùn)》篇:“(日)至于悲谷,是謂晡時(shí)?!?/p>

酉時(shí)----日入

下午5點(diǎn)至7點(diǎn),屬酉時(shí)。(北京時(shí)間17是至19時(shí))。 十二時(shí)辰中的第十個(gè)時(shí)辰。

“日入”,意為太陽(yáng)落山的時(shí)候,雞在此時(shí)歸巢。

“日入”一詞似始見(jiàn)于《春秋左傳正義》:“日入而說(shuō),許偃御右廣。養(yǎng)由基為右,彭名御左廣?!?/p>

古人將“日出”和“日入”分別作為白天和黑夜到來(lái)的標(biāo)志?!叭粘鰹闀儯杖霝橐??!?/p>

戌時(shí)----黃昏

傍晚7點(diǎn)至9點(diǎn),屬戌時(shí)。(北京時(shí)間19時(shí)至21時(shí))。 十二時(shí)辰中的第十一個(gè)時(shí)辰。

這時(shí),太陽(yáng)已經(jīng)落山,天色欲黑而未黑之時(shí),天地昏黃,萬(wàn)物朦朧,故稱黃昏。

最早使用“黃昏”一詞的是大詩(shī)人屈原。他在《離騷》中寫(xiě)道:“昔君與我誠(chéng)言兮,曰黃昏以為期,羌中道而改路?!?/p>

亥時(shí)---人定

夜間9點(diǎn)至11點(diǎn),屬亥時(shí)。(北京時(shí)間21時(shí)至23時(shí))。十二時(shí)辰中的最末一個(gè)時(shí)辰,

此時(shí)夜色已深,人們已經(jīng)停止活動(dòng),安歇睡眠了。人定也就是人靜?!叭硕ā币辉~,最早見(jiàn)于《后漢書(shū)·來(lái)歙傳》:“臣夜人定后,為何人所賊傷,中臣要害。”


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