中國(guó)和兩河流域雖然都有上古大洪水的傳說(shuō)，但兩河流域的大洪水歷時(shí)較短，在蘇美爾人的《吉爾伽美什史詩(shī)》中，大洪水只泛濫了七天，七天后洪水就退去了，吉爾伽美什修建的大方舟在一個(gè)山頂上停了下來(lái)。在《圣經(jīng)》中記載大洪水雖然長(zhǎng)點(diǎn)，也只有40晝夜。
在中國(guó)的古代傳說(shuō)中，大洪水延續(xù)的時(shí)間要長(zhǎng)得多，從共工怒觸不周山，女?huà)z煉五色石“補(bǔ)天”，到堯舜禹三朝的連續(xù)抗洪，至少歷經(jīng)數(shù)百年。為什么中國(guó)和兩河之間關(guān)于大洪水的記憶會(huì)有這么大差異呢？是中國(guó)經(jīng)歷了多次大洪水，還是中國(guó)的洪水周期特別長(zhǎng)呢？
我個(gè)人認(rèn)為，這和中國(guó)的地理位置有關(guān)，中國(guó)的青藏高原號(hào)稱“亞洲水塔”，是亞洲多條主要河流的水源之地，包括中國(guó)的長(zhǎng)江和黃河。氣候變暖，最后釀成大洪水，不可能在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生，而是有一個(gè)長(zhǎng)期演變的過(guò)程。最初階段應(yīng)該是高原上的雪水融化，達(dá)到一定程度之后出現(xiàn)高原湖泊決堤。
《淮南子·天文訓(xùn)》：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉；地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！笔聦?shí)的真相很有可能是共工這個(gè)主管水利的官員，因奪權(quán)不成，制造了上游堰塞湖的決堤。而女?huà)z“補(bǔ)天”的傳說(shuō)，更可能是中華先祖用石料堵住青藏高原洪水下瀉的決口。古人以為“黃河之水天上來(lái)”，堵住上游的缺口就是“補(bǔ)天”了。
到了堯舜禹時(shí)期，出現(xiàn)了大洪水的終極階段——海水倒灌，《孟子·滕文公》中描述：“當(dāng)堯之時(shí)，天下猶未平，洪水橫流，泛濫于天下?！眻蛩从砣荚谂c洪水做斗爭(zhēng)，可惜的是，中國(guó)稻作文明的中心良渚文明在這次大洪水中消失了，這也沒(méi)有什么奇怪，浙江良渚遺址的海拔只有兩米，而被稱作堯都的山西陶寺，海拔572米，海水再怎么倒灌，也達(dá)不到這個(gè)高度。這也是黃河流域文明在大洪水中被保留下來(lái)的原因。
到了大禹時(shí)代，海水倒灌已經(jīng)停止，很多沿海地區(qū)的水位已經(jīng)降低，大禹疏浚的抗洪方式得以成功，否則，到處汪洋一片，往哪疏導(dǎo)??！
兩河流域本來(lái)就氣候干燥，在氣候變暖的早期并沒(méi)有受到多大影響，只是到了海水倒灌的最后階段，才被洪水湮沒(méi)，而且兩河流域地勢(shì)平坦，海水退去后也不會(huì)出現(xiàn)淤積，所以受影響的時(shí)間較短。
中華文明等于是經(jīng)歷了大洪水從生成、發(fā)展、高潮到結(jié)束的全過(guò)程，還賠上了高度發(fā)達(dá)的良渚稻作文明，盡管歷盡艱辛，還是走出來(lái)了。其強(qiáng)大的生命力從文明初期就充分體現(xiàn)出來(lái)。
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